JFK : 1963-2023 : Bien que l'homme soit parti, que la promesse de son esprit soit accomplie

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JFK: 1963-2023: Though the Man be Gone, that the Promise of his Spirit be Fulfilled

Il y a des gens qui voient tout en noir et blanc. Par exemple, dans le contexte russe, il y a ceux qui déclarent que tout en Russie était parfait avant 1917 et que tout était mauvais après. Bien sûr, un peu de logique du genre : 'Si tout était si parfait, pourquoi tout a-t-il si mal tourné ?' aiderait ces personnes. Alternativement, lisez un roman russe d'avant 1917, ou un journal de l'époque, ou bien, comme c'était encore possible il y a seulement une génération, vous auriez pu parler à quelqu'un qui avait été adulte en Russie avant 1917. Le fait est que le noir et le blanc n'existent pas en dehors de l'enfer et du paradis. Ce monde est inlassablement gris – bien qu'il y ait une énorme différence entre le gris clair et le gris foncé.

 

Il en va de même dans le contexte américain de John Fitzgerald Kennedy. Il y a ceux qui disent que son meurtre de 1963 (appelons-le ainsi) a été un tournant, que tout était blanc avant et tout était noir après, qu'il était au fond une sorte de martyr. Je soupçonne que la nostalgie de l'enfance joue ici un rôle dans le regard des personnes désormais âgées. La nostalgie est une drôle de chose, le soleil a toujours brillé dans l'enfance. C'est ce qu'on appelle la mémoire sélective. Nous examinerons brièvement certaines des questions ci-dessous. Quant aux théories du complot sur qui a assassiné Kennedy et pourquoi, il y en a des centaines. Bien sûr, cela ne signifie pas que l'un d'eux n'est pas vrai. Dieu connaît la Vérité.

 

Je suis sûrement loin d'être la seule personne au monde à avoir rencontré des gens qui, à l'âge adulte, avaient rencontré à la fois le tsar Nicolas II et John Fitzgerald Kennedy. (Bien que je sois certainement la seule personne de la petite ville où je suis né à l'avoir fait. Ce qui ne veut pas dire grand-chose). Pourtant, c'est un fait curieux que JFK soit né en 1917, l'année où le tsar Nicolas a été déposé par des traîtres russes. Mais bien plus important encore, leur mort a fasciné des générations et a engendré une masse de théories du complot et d'idéologies en noir et blanc. Plus particulièrement, de nombreux livres d'histoire supposée ont été écrits sur les deux, sur «ce qui aurait pu être». Ce qui aurait pu trouver son accomplissement ? C'est notre question.

 

C'est à Paris en 1996 que j'ai rencontré une Américaine issue de bonne famille du Massachusetts. Elle était alors dans la cinquantaine. Elle m'a dit qu'à l'âge de dix-huit ans, elle avait rencontré JFK. « Il m'a jeté un coup d'œil, dit-elle, et m'a déshabillée des yeux. Je me suis senti humiliée ». C'est une histoire qui ne fait que confirmer les histoires sur la "forte libido" de Kennedy. Rappelons au moins quelques faits de la vie de cet homme qui promettait tant, qui était si charismatique et qui était un orateur si brillant, qui fut si cruellement assassiné le 22 novembre 1963 à l'âge de 46 ans.

 

L'événement le plus célèbre de la présidence de Kennedy est probablement la prétendue «crise des missiles cubains» de 1962, qui aurait dû s'appeler la crise des missiles turcs. Pour une fois que les États-Unis avaient publiquement promis de ne plus jamais envahir Cuba et avaient secrètement accepté de retirer leurs missiles Jupiter des frontières soviétiques proches de la Turquie, placés là comme une provocation par des faucons américains, le chef paysan ukrainien Khrouchtchev a accepté de démanteler les sites de missiles soviétiques à Cuba, soumis aux inspections de l'ONU. Grâce en partie à l'humanité de Kennedy, les États-Unis avaient reculé, bien que la partie soviétique, non moins humaine, ait accepté de ne pas le rendre public. Les USA n'avaient pas perdu la face publiquement et effectivement il y a encore des gens naïfs qui pensent que la 'crise cubaine' a été une 'victoire américaine'!!! Quoi qu'il en soit, la troisième guerre mondiale avait été évitée et Kennedy en était en partie responsable.

 

En ce qui concerne l'Amérique latine, en 1962, Kennedy avait également eu la sagesse de déclarer que : « Ceux qui rendent la révolution pacifique impossible rendront la révolution violente inévitable ». Il a cherché à contenir le communisme en Amérique latine en créant l' « Alliance pour le progrès », qui a envoyé de l'aide à certains pays et a demandé de meilleures normes en matière de droits de l'homme dans la région.

 

Concernant le Vietnam, en avril 1963, Kennedy a déclaré prophétiquement : « Nous n'avons pas de prière pour rester au Vietnam. Ces gens nous détestent. Ils vont nous jeter dehors à tout moment ». Bien que la politique vietnamienne de Kennedy semble incohérente, le secrétaire à la Défense Robert McNamara a déclaré que Kennedy envisageait fortement de retirer les États-Unis du Vietnam après les élections de 1964. (McNamara a également déclaré beaucoup trop tard que le Vietnam avait été une erreur et qu'il l'avait toujours su et qu'il aurait dû sortir en 1963, alors que moins de 100 Américains avaient été tués). Certes, Kennedy a signé le National Security Action Memorandum (NSAM) 263, daté du 11 octobre, qui ordonnait le retrait de 1 000 militaires américains d'ici la fin de 1964 et le gros d'entre eux d'ici 1965. En effet,

 

Les intérêts israéliens ont également été contrés par l'approbation par Kennedy du plan Johnson des Nations Unies, qui voulait renvoyer un certain nombre de Palestiniens expulsés de la guerre de 1948 vers ce qui était alors Israël. Cette poursuite du plan de justice du secrétaire général de l'ONU assassiné  Dag Hammarskjold pour le rapatriement des Palestiniens a dérangé ceux qui avaient une vision négative de la réinstallation des Arabes dans leur propre pays, sans parler du rapatriement complet.

 

En général, il nous semble que Kennedy exprimait inconsciemment les valeurs plus collectives du catholicisme par rapport à l'individualisme du protestantisme. Ce sentiment de solidarité avec le reste du monde et de responsabilité collective à son égard, qui découle de la catholicité de l'Église, était à son époque encore présent dans le catholicisme romain, une partie de son héritage de l'orthodoxie. Il est triste qu'après lui l'élite américaine soit tombée dans une vision du monde individualiste, pour ne pas dire profondément sectaire. Il a commencé au Vietnam et a traversé depuis l'Irak et l'Afghanistan, la Libye et la Syrie, et atteint aujourd'hui l'Ukraine.

 

Indépendamment des nombreux débats académiques et conspirationnistes autour de Kennedy et indépendamment du fait que les grands espoirs placés en lui étaient réalistes, il ne fait aucun doute qu'il était le grand espoir d'un grand nombre dans le monde occidental. Ce n'est peut-être pas le vrai Kennedy qui est admirable, mais plutôt son esprit et l'espoir inspiré par son esprit. Sous Kennedy, il aurait pu y avoir une autre Amérique et donc un tout autre cours de l'histoire du monde au cours des soixante dernières années. Le fait est qu'après son meurtre, le cauchemar des années 1960 a commencé et que le monde occidental ne s'est pas encore réveillé de ce cauchemar. En effet, bien que le monde occidental proclame maintenant qu'il est «réveillé», en réalité, il est encore profondément endormi dans ses illusions. Vrai ou faux n'est pas le sujet ici. Le fait est que c'est le jeune et énergique Kennedy, qu'il s'agisse de son mythe ou de sa réalité, qui représentait l'espoir. Comme l'écrivait le vieux poète lauréat anglais de l'époque après le meurtre de Kennedy :

All generous hearts lament the leader killed

The young chief with the smile, the radiant face,

The winning way that turned a wondrous race

Into sublimest pathways, leading on.

 

Grant to us Life that though the man be gone

The promise of his spirit be fulfilled.

 

Novembre 2023 marquera le 60e anniversaire du meurtre de JFK. Comme ce serait bien si nous sentions que la promesse de son esprit pourrait s'accomplir d'ici là. Cependant, est-ce réaliste ? P. Andrew

Video (sous-titres en français) du discours historique de JFK devant la conférence de presse en 1961 où il décrit la menace de l'infiltration clandestine de la part du mouvement révolutionnaire mondial et des sociétés secrètes aux États-Unis et ailleurs dans le monde.