Y AURAIT-IL QUELQUE MALÉDICTION MENAÇANT LES PROFANATEURS DE NOTRE DAME DE PARIS ?

Maurice de Sully, le fondateur visionnaire :

— Maurice de Sully (né vers 1120, à Sully-sur-Loire décédé  en 1196). Issu d’une famille modeste, probablement paysanne, ii est évêque de Paris en 1160. Il est considéré comme le fondateur de Notre-Dame, puisqu’il lança sa construction en 1163. Il aurait exprimé le souhait d’être inhumé près de son œuvre magistrale.En tant qu’évêque, Maurice de Sully entreprit des réformes importantes comme l'amélioration de la discipline ecclésiastique parmi le clergé parisien;  la promotion des prières principales et de la prédication en langue vernaculaire, rendant la foi plus accessible aux fidèles ; le soutien aux pauvres.

    Une rumeur médiévale prétendait que son tombeau, placé près du chœur, serait un lieu d’apparitions. On disait que son esprit revenait visiter la cathédrale lors des moments de crise, comme une sorte de protecteur spectral de l’édifice.

 

Le mystère du sarcophage découvert en 2022 :

—  Lors des fouilles archéologiques menées après l’incendie de 2019, un sarcophage en plomb datant du XIIIe siècle a été découvert sous le chœur de la cathédrale. Il contenait les restes d’un haut dignitaire ecclésiastique, probablement un évêque ou un chanoine.

    Certains ont surnommé ce sarcophage "le Gardien silencieux de Notre-Dame." Les spéculations vont bon train quant à l’identité du défunt et aux trésors ou secrets qu’il aurait pu emporter dans sa tombe.

  

Le cœur de Louis XIV (et autres reliques royales) :

— Avant la Révolution française, Notre-Dame accueillait diverses reliques royales, dont les cœurs de rois ou de membres de la famille royale. Ces restes étaient souvent placés dans des urnes ou des tombeaux distincts.

    On raconte que, pendant la Révolution, certains révolutionnaires auraient tenté d’utiliser ces reliques royales pour des rituels alchimiques, croyant qu’elles possédaient des pouvoirs mystiques.

 

 Le fantôme du prêtre révolutionnaire :

— En 1793, pendant la déchristianisation, un prêtre aurait refusé de quitter la cathédrale lorsque celle-ci fut transformée en Temple de la Raison. On dit qu’il aurait été exécuté près du chœur.

    Depuis lors, des visiteurs auraient rapporté avoir vu une silhouette vêtue d’une soutane noire dans les couloirs sombres de Notre-Dame, particulièrement lors des périodes de grands travaux ou de troubles.

 

 Le tombeau disparu des chevaliers croisés :

— Selon une vieille tradition, plusieurs chevaliers ayant participé aux croisades auraient été enterrés dans la cathédrale au Moyen Âge. Cependant, leurs tombes auraient été déplacées ou détruites au fil des siècles.

    Certains disent que ces chevaliers ont laissé une malédiction sur quiconque troublerait leur repos éternel. Cette croyance aurait dissuadé plusieurs fouilles sous la cathédrale.

 

Le chat noir de Notre-Dame :

— Une anecdote plus populaire raconte qu’un chat noir aurait été aperçu rôdant autour des tombes dans la cathédrale, notamment à la tombée de la nuit.

    Ce chat aurait été un esprit protecteur ou un messager, veillant sur les sépultures et éloignant les esprits malveillants. Certains touristes affirment encore aujourd’hui voir des chats noirs près de la cathédrale.

ICONOCLASME RÉVOLUTIONNAIRE (suite contemporaine)

MacNéron ne décolère pas: on lui refuse ses vitraux modernes à Notre-Dame. Emmanuel Macron n’a pas digéré le refus de la Commission du Patrimoine concernant l’introduction d’un programme de vitraux modernes à Notre-Dame. On lui prête l’intention de passer en force, contre tous les usages de l’Etat.
L’archevêque de Paris ne sera pas un obstacle, puisqu'il est sur la ligne du Président 

source :  La Tribune de l'Art Vitraux de Notre-Dame : l'obstination d'Emmanuel Macron – La Tribune de l'Art

Le président de la République n’était pas content en apprenant la décision de la CNPA de voter contre le projet de remplacement des vitraux de Viollet-le-Duc par des vitraux contemporains. En colère et surpris car dans un premier temps il a cru, et le ministère également, que les fonctionnaires qui représentent ce dernier dans la commission avaient voté contre, le procès-verbal parlant d’un vote à l’unanimité. Or ceux-ci avaient eu l’ordre de voter en faveur du projet présidentiel ce qui, entre parenthèses, pose des questions sur une commission dont l’objectif est de conseiller le ministre de la Culture, alors que le même dit à une partie de ses membres ce qu’ils doivent voter.

Il s’agissait bien d’une unanimité comme nous l’avons écrit, même si le ministère de la Culture prétend aujourd’hui le contraire. Si les abstentions comptent dans les suffrages exprimés, ici il n’y a pas eu d’abstention puisque ces fonctionnaires n’ont pas pris part au vote. Que ceux qui avaient l’ordre de voter pour n’aient pas pris part au scrutin afin de ne pas avoir à voter contre (et en refusant donc même de s’abstenir) dit assez, néanmoins, ce qu’ils en pensent.

Des rumeurs courant au sein du ministère sont remontées jusqu’à nous, indiquant qu’Emmanuel Macron aurait souhaité une enquête interne et des sanctions - contre le directeur général des Patrimoines ou contre les membre de la CNPA, les versions divergent - mais notre enquête nous a convaincu que ce n’était pas le cas, même si l’idée l’a peut-être effleuré. Cela, de toute façon, aurait été trop visible. Il n’y aura donc ni enquête, ni sanction. Mais en revanche, le communiqué du ministère indiquant que le concours se poursuivait et que le projet lauréat serait à nouveau soumis à la CNPA en novembre (voir l’article) a été directement dicté par l’Élysée. Quoi qu’il en soit, le projet est évidemment mal parti, et pas seulement parce que le président de la République est désormais très affaibli.

D’une part, l’association Sites & Monuments nous a confirmé qu’elle attaquerait l’autorisation de travaux qui doit obligatoirement être déposée pour tous travaux sur monument historique. Et nous nous associerons à cette initiative en proposant aux signataires de la pétition - celle-ci est toujours en ligne - d’aider financièrement l’association pour les frais de justice [1].

D’autre part, la procédure présente apparemment de nombreuses irrégularités. Nous en avons déjà identifié trois, sans compter celles que l’avocat engagé par l’association pourra également trouver :

– L’établissement public créé spécialement pour la restauration de Notre-Dame, qui a pour nom « établissement public administratif chargé de la conservation et de la restauration de la cathédrale Notre-Dame de Paris », a pour mission exactement ce qui est contenu dans son nom, qui a été défini par la loi du 29 juillet 2019 : « assurer la conduite, la coordination et la réalisation des études et des opérations concourant à la conservation et à la restauration de la cathédrale Notre-Dame de Paris ». Or c’est bien cet établissement public qui est en charge de la maîtrise d’ouvrage du remplacement des vitraux et qui organise la consultation, comme on peut le lire par exemple sur le site du ministère de la Culture. C’est d’ailleurs Philippe Jost, son président, qui est venu défendre lui-même le projet devant la CNPA. Cela n’a aucun rapport avec la conservation ou avec la restauration de Notre-Dame : toute la procédure est donc nulle.

– Si l’opération ne sera pas financée par la souscription nationale [2], il reste que les vitraux que l’on souhaite enlever ont été déjà restaurés grâce à l’argent de cette souscription nationale. Comment justifier de dépenser ainsi l’argent des donateurs pour restaurer des vitraux que l’on va aussitôt enlever et entreposer inévitablement en caisses ? Cela paraît assez difficile à défendre et semble là encore devoir s’opposer à la loi qui instaurait la souscription nationale.

– Enfin, le vote à l’unanimité est un point important que regarde toujours le Conseil d’État lorsqu’il a à juger des recours. Nous avions écrit que l’unanimité était une chose quasiment unique ; cela s’applique aux projets défendus par le ministère de la Culture, mais l’unanimité peut exister par exemple lorsqu’il s’agit d’imposer un classement d’office. Et dans ce cas, le Conseil d’État prend en compte qu’une commission d’experts se prononce d’une seule voix. L’avis consultatif habituel de la CNPA peut ainsi devenir en pratique, devant la justice administrative, l’équivalent d’un avis conforme.

L’opération semble donc mal partie pour le président de la République et l’archevêque de Paris, ardent supporter également de ce projet. On peut tout de même s’interroger sur l’obstination d’Emmanuel Macron, lui qui devrait manifestement avoir d’autres sujets de préoccupation…

PSAUME 73 : les habitants du pays ont été enveloppés de ténèbres

"L'assemblée entière était abandonnée à l’empire absolu de l’infidélité. Ils étaient entourés des nuées sombres et glaciales de l’incrédulité. Dieu était exclu. Il n’y avait pas un seul rayon de lumière pour éclairer les ténèbres dont ils s’étaient enveloppés. Ils étaient occupés d’eux-mêmes et de leurs difficultés, au lieu de l’être de Dieu et de ses ressources" (Nombres chap. 14)

PSAUME 73

1. Pourquoi, ô Dieu, nous as-tu rejetés pour toujours ? 

Pourquoi ta fureur s’est-elle enflammée

contre les brebis de ton pâturage ?

2. Souviens-toi de ta communauté,

celle que tu acquis dès l’origine,

que tu rachetas, sceptre de ton héritage, 

ce mont Sion où tu as établi ta demeure.

3. Lève les mains contre leurs insolences sans limite :

Que de méchancetés l’ennemi n’a-t-il pas commises

dans les parvis de ton sanctuaire !

4. Ceux qui te haïssent se sont enorgueillis

au milieu de tes solennités.

5. Au fronton de l’entrée

ils ont placé leurs emblèmes impies.

6. Comme on abat les arbres d’une forêt,

à la cognée, ils ont abattu ses portes, 

et par la hache et par la masse,

les ont toutes brisées.

7. Ils ont livré ton sanctuaire au feu,

ils ont renversé, profané la demeure de ton Nom.

8. Avec leurs alliés ils disaient en leur cœur : 

«Venez, faisons cesser dans le pays

toutes les solennités de Dieu.»

9. Nous ne voyons plus nos emblèmes, 

il n’y a plus de prophètes,

on ne nous connaîtra plus.

10. Jusques à quand, ô Dieu, l’ennemi va-t-il nous outrager, 

l’adversaire insulter sans fin ton Nom ?

11. Pourquoi ne cesses-tu pas de retenir ta main, ta droite en ton sein ?

12. Pourtant Dieu, notre Roi depuis des siècles,

 opéra tant de délivrances sur cette terre.

13. Par ta puissance tu as soumis la mer

et dans ses eaux tu as brisé les têtes des dragons ;

14. tu as fracassé les têtes du dragon

et tu l’as donné en pâture aux peuples d’Éthiopie ;

15. tu as fait jaillir des sources et des torrents 

et tu as desséché les fleuves d’Étham.

16. À toi le jour, à toi aussi la nuit, 

tu as agencé l’aurore et le soleil,

17. tu as établi les limites de la terre ;

l’été et le printemps c’est toi qui les as faits.

18. De tout cela souviens-toi,

car l’ennemi a outragé le Seigneur, 

un peuple insensé a insulté ton Nom.

19. Ne livre donc pas aux bêtes l’âme qui te célèbre, 

n’oublie pas pour toujours l’âme de tes malheureux.

20. Regarde vers ton alliance,

car les habitants du pays ont été enveloppés de ténèbres, 

ils ont rempli leur maison d’iniquités.

21. Que l’humilié ne soit pas rejeté et couvert de honte, 

alors le pauvre et le malheureux loueront ton Nom.

22. Lève-toi, ô Dieu, défends ta cause, 

souviens-toi des outrages que l’insensé profère 

jour après jour contre toi.

23. N’oublie pas les clameurs de tes ennemis,

l’insolence toujours croissante de ceux qui te haïssent.

Notre-Dame de Paris: après l’incendie, un scandale sanitaire

sur le site Mediapart

Par Pascale Pascariello

Notre-Dame de Paris, après l'incendie. © Reuters

Des taux de concentration au plomb 400 à 700 fois supérieurs au seuil autorisé ont été relevés sur les sols à l’intérieur et aux alentours de la cathédrale Notre-Dame, selon des documents confidentiels consultés par Mediapart. Ni l’agence régionale de santé ni la préfecture de police de Paris n’ont communiqué ces résultats aux riverains, minimisant les dangers encourus.

Les propositions de projet de restauration de Notre Dame auront été étrangement rapides…

Peu après l'incendie une interprétation de l'origine de l'incendie avait été tentée par un ancien pompier de métier qui s'étonnait sincèrement qu'un tel incendie ait pu se produire "naturellement" il évoquait, avec tout de même quelques preuves, un projet de refonte de ce lieu naguère sacré à des fins d'exploitation commerciale d'un des lieux touristiques les plus visités de France… voir pour confirmer :

• l'article Incendie de Notre Dame, première phase d'un projet commercial ?, 
• l'article suivant Notre Dame : le BOBARD de l'accident de chantier 
• et pour couronner le tout, l'article qui suit qui confirmerait bien le projet…

sur le site creapills.com

12 propositions sérieuses d’architectes pour la reconstruction de la flèche de Notre-Dame

Manon Bodeving

3 semaines après l’incendie de Notre-Dame de Paris, tous les esprits sont à la reconstruction. Surtout ceux des architectes qui se sont lancés dans un concours de propositions pour présenter leurs idées de reconstruction de la charpente et de la célèbre flèche, inaugurée en 1859 par l’architecte Viollet-le-Duc.

Ce concours international, né à la demande du Premier Ministre, a fait couler beaucoup d’encre sur les réseaux sociaux. Déjà parce que tous les français ne sont pas d’accord avec une reconstruction différente de la flèche de Viollet-le-Duc (et qui souhaitent donc une construction à l’identique) mais aussi parce qu’on a pu voir des propositions totalement décalées, notamment sur Twitter, d’internautes qui usent de leur créativité pour en rire, nous vous en parlions dans cet article.

Mais aujourd’hui, un peu de sérieux. Nous vous dévoilons donc 12 propositions sérieuses d’architectes du monde entier qui ont pris la parole pour proposer leurs idées. Si vous êtes un fervent défenseur de la flèche à l’identique vous risquez sans doute de vous arracher les cheveux, sinon appréciez les créations. 😉

Anthony Séjourné

Le graphiste français Anthony Séjourné imagine une flèche qui projette un faisceau de lumière et transperce les nuages. Pour remplacer la structure, le Français visualise des “spots lumineux, avec une lumière centrale qui traverse le ciel“. La symbolique reste, avec une pointe de modernisme.

Crédits : Anthony Séjourné

Dans le même axe, le studio slovaque Vizum Atelier suggère une tour fine et légère surplombée d’un faisceau lumineux qui s’enfonce dans la brume. “À l’époque gothique, les constructeurs essayaient d’atteindre le ciel. Viollet le Duc l’a également essayé au 19ème siècle et s’en est rapproché. Il est maintenant possible d’y parvenir“, déclare le studio slovaque.

Crédits : Vizum Atelier

Crédits : Vizum Atelier

Studio Fuksas

Le studio italien Fuksas reste sur le thème de la lumière : il a pensé à une toiture et une flèche reconstituée en verre. La verrière serait illuminée la nuit tandis que le soleil illuminerait la cathédrale en journée.

Crédits : Studio Fuksas

AJ6 Studio

Le cabinet AJ6 Studio, basé à São Paulo, a choisi d’utiliser la technique du vitrail pour reconstruire le toit de Notre-Dame. L’architecte Alexandre Fantozzidévoile l’idée avec plus de détails : “Avec le style gothique, il y a cette notion de connexion entre la Terre et le ciel. À l’intérieur de la cathédrale, la lumière naturelle se multiplie à travers le filtre de la toiture en vitrail. La nuit, l’éclairage intérieur se transforme en une couverture grandiose rétro-éclairée. (…) Pas de nouvelles caractéristiques architecturales, pas d’éléments d’intervention (refonte), pas d’égo, pas d’aspirations artistiques. Seulement un but religieux !”

Crédits : Alexandre Fantozzi (AJ6 Studio)

Crédits : Alexandre Fantozzi (AJ6 Studio)

Crédits : Alexandre Fantozzi (AJ6 Studio)

Norman Foster

Le célèbre architecte Norman Foster a lui aussi imaginé un toit en verre afin de baigner de lumière l’intérieur de la cathédrale. La flèche, de forme pyramidale et translucide, est faite en cristal et acier inoxydable. Tout autour, une plateforme permet d’y accueillir des visiteurs.

Crédits : Norman Foster

Miysis

Les Belges du studio 3D Miysis, qui précisent n’être ni menuisiers, ni architectes, ont réalisé un mini-site pour présenter leur suggestion pour la reconstruction de Notre-Dame. Sans bouleverser l’apparence extérieure de la cathédrale, Miysis propose une immense verrière qui reprend le rythme et la position de la charpente originale. À l’intérieur, on retrouve des arbres et de la végétation en hommage au nom de la toiture de Notre-Dame qui était baptisée “La Forêt”. Le flèche quant à elle serait reconstruite à l’original.

Crédits : Miysis

Crédits : Miysis

Crédits : Miysis

Crédits : Miysis

Crédits : Miysis

Cabinet Godart+Roussel

Le cabinet Godart+Roussel adopte un projet tout aussi contemporain en proposant une nouvelle flèche en métal. Le toit et le plancher vitrés sont accessibles au public qui peut profiter de la vue et apprécier l’intérieur de la cathédrale sous un tout nouvel angle. Nous vous en parlions plus en détails dans cet article.

Crédits : Cabinet Godart+Roussel

Crédits : Cabinet Godart+Roussel

Alexandre Chassang

Alexandre Chassang expose une flèche en verre beaucoup plus imposante et moderne. Selon lui, “nous n’allons pas reconstruire par mimétisme du passé. L’architecture doit représenter notre époque.”

Crédits : DPLG Alexandre Chassang

Nicolas Abdelkader – Studio NAB

L’idée écolo de l’architecte Nicolas Abdelkader du Studio NAB a fait beaucoup réagir sur les réseaux sociaux. Il voit la construction d’une serre en bois au sommet de Notre-Dame afin d’en faire un lieu d’apprentissage et d’insertion pour les personnes en difficulté. “La serre permettrait à ces gens de se former, de se réinsérer dans la société en travaillant la terre“, indique l’architecte. Il a même pensé à transformer la nouvelle flèche en un rucher, en hommage aux ruches qui ont survécu pendant l’incendie. “Nous pourrions y produire le fameux « nectar des dieux ».”

Crédits : Nicolas Abdelkader (studio NAB)

Crédits : Nicolas Abdelkader (studio NAB)

Crédits : Nicolas Abdelkader (studio NAB)

Marc Carbonare

Professionnel du design Marc Carbonare a imaginé aller encore plus loin en créant une forêt sur le toit de l’édifice. Le public peut même se promener sur l’esplanade qui l’entoure.

Crédits : Marc Carbonare

Alexander Nerovnya

L’architecte russe Alexander Nerovnya propose de combiner une toiture entièrement en verre avec une flèche construite de manière plus traditionnelle. “Quand les gens viendront voir la cathédrale, ils ressentiront un lien puissant avec l’histoire en voyant ensemble les parties ancienne et moderne“, développe Alexander Nerovnya.

Crédits : Alexander Nerovnya

David Deroo

L’architecte et artiste français David Deroo a créé une version plus moderne de Notre-Dame avec des formes originales. Pour lui, “il faut trouver un juste milieu entre la reconnaissance du passé et l’innovation de notre époque.”

Crédits : David Deroo

Mathieu Lehanneur

Et on termine sur un projet un brin provocateur. Le designer français Mathieu Lehanneur offre une idée quelque peu décalée : il veut remplacer ce qui a été construit à l’origine par ce qu’il s’est passé lors de l’incendie. “J’aime cette idée d’un moment figé dans l’histoire qui peut subsister pendant des siècles. Ce projet est une flamme permanente monumentale recouverte de feuilles dorées. Pour moi, c’est un moyen de capturer la catastrophe et de la transformer en beauté, en transformant l’éphémère en permanence“, révèle le créateur du projet.

Crédits : Mathieu Lehanneur

L'incendie de Notre Dame dans l'histoire du vandalisme de notre patrimoine

extrait du compte-rendu de l'ouvrage de
Louis Réau. Histoire du vandalisme. Les monuments détruits de l'art français 
in Revue d'histoire de l'Église de France Année 1960 143 pp. 159-161,
par Guy Duboscq 

[…] Définissant le vandalisme, M. Réau déclare. que c’est « la destruction de monuments ayant un caractère artistique ou auxquels s’attachent des souvenirs historiques qui les ennoblissent », c’est aussi «l'altération de leur ambiance, leur déplacement, leur restauration excessive». Les sites naturels sont aussi des monuments. Il y a diverses sortes de vandalisme et les vandales obéissent à différents mobiles. 
M. Réau les classe en mobiles inavoués, en mobiles avouables. 

Parmi les premiers, il cite 

• L'INSTINCT BRUTAL DE DESTRUCTION, par exemple certains bombardements de cathédrale pendant la guerre de 1914-1918;

• LE VANDALISME CUPIDE (fonte des trésors des églises et des abbayes, dépeçage de tapisseries pour en retirer les fils d'or ou d’argent); (NdR Il n'est pas impossible que l'incendie de Notre Dame soit la première étape d'un projet touristico-commercial ambitieux voir https://creapills.com/architectes-proposition-reconstruire-fleche-notre-dame-20190503)

• LE VANDALISME ENVIEUX marqué par le désir de certains souverains d’effacer les traces de leurs prédécesseurs en détruisant leurs effigies ou les inscriptions les concernant; 

• LE VANDALISME INTOLÉRANT qui prend les formes du fanatisme religieux ou révolutionnaire; i1 est inutile d’insister, ce vandalisme a causé bien des ravages dans notre patrie; (NdR et continue  avec les satanistes, les islamistes et autres athées militants)

• LE VANDALISME IMBÉCILE : la graffitomanie; j'en voyais ces jours derniers les effets lamentables en constatant l'état des gisants de l'église de Souvigny, nécropole des Bourbons. (NdR à quoi il faut ajouter tous ceux qui se prennent pour des artistes en "bombant" leur étiquette (tag) avec une telle fréquence que cela frise une forme d'autisme à moins que cela ne soit assimilable aux pisses de chiens au pied des arbres ou aux traces de doigts merdeux sur les murs des toilettes publiques )

Au nombre des motifs avouables figurent :

• LE VANDALISME RELIGIEUX (NdR protestants attardés ou islamistes frustrés) et sa variante LE VANDALISME BIGOT (NdR chrétiens peu cultivés, fanatiques, à l'esprit confus et au mental attardé), le premier attaquant les images de la Vierge et  des Saints, le second s’en prenant aux persécuteurs des martyrs, aux bourreaux du Christ, crevant les yeux de Judas ou d'Hérode; 

• LE VANDALISME PUDIBOND qui a voilé des statues ou repeint certaines œuvres jugées trop nues; (NdR le puritanisme contemporain généralisé coexistant avec la pornographie décomplexée tendant à se développer on peut s'attendre au pire encore )

• LE VANDALISME ESTHETIQUE qui rhabille au goût du jour des monuments des siècles antérieurs, par exemple, la cathédrale de Verdun dont les portails romans et les tympans sculptés, maquillés au XVIII° siècle en style baroque, ont été retrouvés après les bombardements de 1916; 

• L'ELGINISME enfin, ou la transplantation de monuments, tels des cloîtres qui, déracinés, passent l'Atlantique pour enrichir un très beau musée. (NdR on pourrait sans doute, que ce soit grâce à une fortune colossale ou à une puissante armée impérialiste,  y rajouter le pillage de la Grèce Antique, de l'Egypte etc. jusqu'aux transferts des œuvres d'art pillées par les nazis)

Il faudrait suivre M. Réau tout au long de son passionnant voyage à travers la France pour se faire une idée de la richesse documentaire de l’œuvre qu’il nous présente, même si certaines pièces mineures ne figurent pas dans ce long et copieux inventaire. Ses pages consacrées à Haussmann, à Viollet-le-Duc, passionneront le lecteur. Ce livre méritait d’être écrit pour plusieurs raisons. Il attire d’abord l'attention sur des monuments qui, bien que mutilés ou détruits, doivent entrer dans l'ensemble des œuvres caractérisant un style, une époque; sans eux il manquerait quelque chose à l’histoire de l'art. Il doit créer un climat de respect pour toute œuvre d'art, de quelque époque qu’elle soit; ainsi augmenteront les chances des monuments qui subsistent de franchir encore beaucoup de siècles. Il doit faire réfléchir l'étranger qui le lira, sur la richesse artistique de notre pays. Son admiration pour la variété des œuvres qu’il voit encore debout en parcourant les villes et les villages de France s’accroîtra encore quand il saura ce que serait cette richesse, cette exubérance d’art si tout ce qu'a produit notre génie national pouvait encore se dresser devant lui. Le vandalisme a réduit notre patrimoine aussi bien que celui de l'humanité. 

GuyDuboscq 

Notre Dame : le BOBARD de l'accident de chantier

Quand ça va se savoir, croyez -moi,

 ça va faire vraiment faire du bruit et davantage…

Incendie de Notre Dame, première phase d'un projet commercial ?

INCENDIE NOTRE DAME Retour des marchands du temple

Arrivée du Président et du premier ministre sur les lieux de l'incendie…
Elle a l'air bien bonne !

Liens des citations d'Eric Perroud 63 à l'appui de sa thèse :

• L'ÎLE DE LA CITÉ À PARIS, REVUE PAR DOMINIQUE PERRAULT https://www.amc-archi.com/photos/l-il...

• AVC, parcours du combattant 

• Mission Île de la Cité, Le coeur du coeur - Promenade Sud

• Reconstruction de la cathédrale Notre-Dame de Paris : le projet un peu fou imaginé par deux architectes dijonnais 

• "Envoyé spécial" du jeudi 18 avril 2019 ..

• Notre-Dame : Impossible que les poutres aient pu bruler sans un agent hautement inflammable voir message suivant

• WTC - Super Thermite liquide paint https://www.youtube.com/watch?v=OPs25...

• THERMITE: Combustion à 2200°C ! - [Science 2.0 Un mélange qui brûle tout sur son passage, pour le plus grand plaisir d'une explosion spectaculaire ! https://www.youtube.com/watch?v=oWRsQ...

Notre-Dame de Paris : bien sûr que l’on reconstruira…

https://www.contrepoints.org/2019/04/17/341862-notre-dame-de-paris-bien-sur-que-lon-reconstruira

17 avril 2019

Par Olivier Maurice.

Elle avait survécu aux guerres entre Valois et Plantagenêt qui avaient ravagé la France pendant cent ans. Elle avait survécu aux guerres entre catholiques et huguenots. Elle avait survécu aux bombardements de la Grosse Bertha, aux raids Anglais et Américains, aux combats de la bataille de Paris. Elle avait même survécu à la Terreur et à la Commune et à leurs déchaînements de haine anticléricale, aux massacres de prêtres, de moines, de nonnes, de bedeaux, de diacres, aux burinages des statues, aux pillages des œuvres d’arts, aux profanations de tombeaux qui les avaient accompagnés.

Accident, malveillance ou faute à pas de chance, qu’importe : Notre-Dame a brûlé.

Le désastre s’affiche sous nos yeux sur toutes les chaînes d’information. On essaie de se consoler comme on peut : des œuvres d’arts ont été sauvées, la structure en pierre semble solide, tout n’a pas été détruit, on reconstruira…

Les édifices affectés au culte lors de la promulgation de la loi du 9 décembre 1905 et les meubles les garnissant deviendront la propriété des communes sur le territoire desquelles ils sont situés – loi du 9 décembre 1905

Bien sûr que l’on reconstruira. L’État reconstruira, même s’il n’a pas l’argent et que la grande majorité des fonds proviendront surtout de donations privées et internationales. Même si dans les couloirs des palais, l’anticléricalisme continuera de se mêler de ce que croient les autres et de susurrer qu’il y a mieux à faire avec l’argent public que de financer les lubies des religieux majoritairement réactionnaires et conservateurs. La religion n’est-elle pas la source de tous les maux de la société ? L’État n’a-t-il pas comme devoir de sauver les prolétaires de l’opium du Peuple qui asservit les classes opprimées ?

Gérer le parc d’attraction parisien

Bien sûr que l’on reconstruira. La ville de Paris a tellement investi dans ce rêve de Disneyland municipal dont les revenus touristiques permettent de financer toutes les lubies écolo-bobos, qu’elles soient électriques, cyclistes, théâtrales, postmodernistes ou associatives et non lucratives, qu’elle ne peut laisser un squelette calciné au centre même de son parc d’attraction.

Bien sûr que l’on reconstruira. Mais les choses ne seront jamais plus comme avant. La charpente ne proviendra plus de chênes plantés avant Charlemagne, les reliques du coq ne pourront pas être remplacées, la flèche ne symbolisera plus ce Moyen-Âge de contes de fées qu’avaient fantasmé Viollet-Le-Duc et Napoléon III.

L’État et la ville reconstruiront, même s’ils n’en ont pas l’obligation légale. Même s’ils avaient pourtant celle de veiller à la sécurité et à l’entretien du bâtiment, comme tout propriétaire. Même si cette propriété est le fruit de la confiscation massive des bâtiments religieux dont la grande majorité pourrit au centre des villages, faute de moyens pour les entretenir et qu’elle entre donc dans ce no man’s land de ce qui suit la loi mais fait aussi cette même loi.

Bien sûr que l’on reconstruira. Même si le principe de précaution célébré en grande pompe le matin même précédent l’incendie dans l’interdiction d’utiliser le colorant E171 dans les confiseries ne semble pas s’appliquer aux règles de sécurité des travaux d’entretien de la plus symbolique de toutes les cathédrales du monde. Même si l’accumulation de réglementations, de normes de sécurité, d’obligations légales était soit insuffisante, soit s’est révélée totalement inutile. Même si on trouvera bien un responsable qui n’en est pas un parce qu’il y aura bien parmi les 15 ouvriers présents sur le chantier, quelqu’un qui aura n’aura pas suivi à la lettre près l’une des multiples normes qu’une vie entière ne suffirait pas à consulter.

Bien sûr que l’on reconstruira. Même si la suppression de la propriété privée, que ce soit celle des congrégations religieuses, des entreprises privées ou des individus, dans le but principal de consolider la puissance politique de l’État, même si le monopole sur le patrimoine que détient l’État alors qu’il n’y consacre qu’un budget famélique, même si l’obésité d’un État qui a décrété s’occuper de tout pour le bien de chacun et qu’il empêche surtout chacun de s’occuper de ce qui lui tient à cœur, sont sans doute les premiers responsables d’un drame qui avait pu être évité pendant huit siècles.

Où sont les justes en nombre suffisant pour sauver la Cité ?

PSAUME 13

Les insensés ont dit

« Il n’y a pas de Dieu! »

Corrompus, ils ont commis des horreurs;

Aucun n’agit bien.

Des cieux, le Seigneur s’est penché

Vers les hommes,

Pour voir s’il en est un d’intelligent

Qui cherche Dieu.

Tous dévoyés, ils sont unis dans le vice;

Aucun n’agit bien,

Pas même un seul.

Sont-ils ignorants tous ces malfaisants,

Qui mangeaient mon peuple, en mangeant leur pain,

Et n’invoquaient pas le Seigneur!

Et voilà qu’ils se sont mis à trembler,

Car Dieu était dans le camp des justes.

Vous bafouez les espoirs du malheureux,

Mais le Seigneur est son refuge.

Qui donne, depuis Sion, la victoire à Israël?

Quand le Seigneur ramène les captifs de son peuple,Jacob exulte, Israël est dans la joie. 

(Traduction officielle liturgique catholique contemporaine)

L'Église orthodoxe affirme que "Tant qu’il y aura même seulement quelques âmes qui lutteront par leur ascèse contre leurs péchés personnels, l'Apocalypse n’adviendra pas. L’Antéchrist ne peut venir que quand il n'y aura plus de grâce dans le monde.

Appartenons à ces quelques âmes qui luttent par l’ascèse et la prière - c'est ainsi que nous retarderons l'Apocalypse." (Père Andrew).

15 avril 2019, L'HORREUR !!!

JUSQU'À QUAND LAISSERA-T-ON DÉTRUIRE NOTRE PAYS ?

FRANÇAIS DEBOUT M… !

Aucun des envahisseurs de notre pays depuis 1000 ans même les nazis n'y avaient touché…

Ceux qui se sont introduits dans la cathédrale

 et ont planifié et perpétré leur crime

sont pires que les Nazis !