Si quelqu'un, en effet, veut aimer la vie et voir des jours heureux, qu'il préserve sa langue du mal et ses lèvres des paroles trompeuses, qu'il se détourne du mal et fasse le bien, qu'il recherche la paix et la poursuive. 1 Pierre 3:10-11 Les lèvres mensongères font horreur à l'Éternel, tandis que ceux qui agissent avec fidélité lui sont agréables. Proverbes 12:22 «C'est ce qui sort de l'homme qui le rend impur. En effet, c'est de l’intérieur, c'est du cœur des hommes que sortent les mauvaises pensées, les adultères, l'immoralité sexuelle, les meurtres, les vols, la soif de posséder, les méchancetés, la fraude, la débauche, le regard envieux, la calomnie, l'orgueil, la folie. Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans et rendent l'homme impur.» Marc 7:20-23 Un témoin fidèle ne ment pas, tandis qu’un faux témoin dit des mensonges. Proverbes 14:5 « Vous, vous avez pour père le diable et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement et il ne s'est pas tenu dans la vérité parce qu'il n'y a pas de vérité en lui. Lorsqu'il profère le mensonge, il parle de son propre fond, car il est menteur et le père du mensonge. » Jean 8:44 Si les paroles distinguées ne conviennent pas à un fou, les paroles mensongères conviennent d’autant moins à un noble. Proverbes 17:7 « Écarte de ta bouche la fausseté, éloigne de tes lèvres les détours ! Proverbes 4:24 Craindre l'Éternel, c'est détester le mal. L'arrogance, l'orgueil, la voie du mal et la bouche perverse, voilà ce que je déteste. » Proverbes 8:13 « Pierre lui dit : «Ananias, pourquoi Satan a-t-il rempli ton cœur, au point que tu aies menti au Saint-Esprit et gardé une partie du prix du champ? […] Comment as-tu pu former dans ton cœur un projet pareil? Ce n'est pas à des hommes que tu as menti, mais à Dieu.»Actes 5:3-4Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l'étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort.Apocalypse 21.8
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mercredi 2 septembre 2020

PSAUME 73 : les habitants du pays ont été enveloppés de ténèbres



"L'assemblée entière était abandonnée à l’empire absolu de l’infidélité. Ils étaient entourés des nuées sombres et glaciales de l’incrédulité. Dieu était exclu. Il n’y avait pas un seul rayon de lumière pour éclairer les ténèbres dont ils s’étaient enveloppés. Ils étaient occupés d’eux-mêmes et de leurs difficultés, au lieu de l’être de Dieu et de ses ressources" (Nombres chap. 14)

PSAUME 73


1. Pourquoi, ô Dieu, nous as-tu rejetés pour toujours ? 
Pourquoi ta fureur s’est-elle enflammée
contre les brebis de ton pâturage ?

2. Souviens-toi de ta communauté,
celle que tu acquis dès l’origine,
que tu rachetas, sceptre de ton héritage, 
ce mont Sion où tu as établi ta demeure.

3. Lève les mains contre leurs insolences sans limite :
Que de méchancetés l’ennemi n’a-t-il pas commises
dans les parvis de ton sanctuaire !

4. Ceux qui te haïssent se sont enorgueillis
au milieu de tes solennités.

5. Au fronton de l’entrée
ils ont placé leurs emblèmes impies.

6. Comme on abat les arbres d’une forêt,
à la cognée, ils ont abattu ses portes, 
et par la hache et par la masse,
les ont toutes brisées.

7. Ils ont livré ton sanctuaire au feu,
ils ont renversé, profané la demeure de ton Nom.

8. Avec leurs alliés ils disaient en leur cœur : 
«Venez, faisons cesser dans le pays
toutes les solennités de Dieu.»

9. Nous ne voyons plus nos emblèmes, 
il n’y a plus de prophètes,
on ne nous connaîtra plus.

10. Jusques à quand, ô Dieu, l’ennemi va-t-il nous outrager, 
l’adversaire insulter sans fin ton Nom ?

11. Pourquoi ne cesses-tu pas de retenir ta main, ta droite en ton sein ?

12. Pourtant Dieu, notre Roi depuis des siècles,
 opéra tant de délivrances sur cette terre.

13. Par ta puissance tu as soumis la mer
et dans ses eaux tu as brisé les têtes des dragons ;

14. tu as fracassé les têtes du dragon
et tu l’as donné en pâture aux peuples d’Éthiopie ;

15. tu as fait jaillir des sources et des torrents 
et tu as desséché les fleuves d’Étham.

16. À toi le jour, à toi aussi la nuit, 
tu as agencé l’aurore et le soleil,

17. tu as établi les limites de la terre ;
l’été et le printemps c’est toi qui les as faits.

18. De tout cela souviens-toi,
car l’ennemi a outragé le Seigneur, 
un peuple insensé a insulté ton Nom.

19. Ne livre donc pas aux bêtes l’âme qui te célèbre, 
n’oublie pas pour toujours l’âme de tes malheureux.

20. Regarde vers ton alliance,
car les habitants du pays ont été enveloppés de ténèbres, 
ils ont rempli leur maison d’iniquités.

21. Que l’humilié ne soit pas rejeté et couvert de honte, 
alors le pauvre et le malheureux loueront ton Nom.

22. Lève-toi, ô Dieu, défends ta cause, 
souviens-toi des outrages que l’insensé profère 
jour après jour contre toi.

23. N’oublie pas les clameurs de tes ennemis,
l’insolence toujours croissante de ceux qui te haïssent.



jeudi 28 décembre 2017

RÉSISTANCE ORTHODOXE en Grèce vis à vis de l'antichristianisme d'état

Plusieurs hiérarques (voir article précédent) de l'Église orthodoxe grecque se sont récemment prononcés sur des questions d'actualité importantes, dénonçant les tentatives actuelles du gouvernement grec de séculariser la Grèce et de l'éloigner de l'orthodoxie, rapporte AgionOros
Le Métropolite Nicolas de Fthiotida est de ceux-ci : 
"Le gouvernement réduit délibérément le nombre de prêtres" dit-il en commentant les politiques de l'État qui ont entraîné la forte diminution du nombre de membres du clergé paroissial en Grèce, ce qui, selon lui, est délibéré, rapporte AgionOros.



"Lorsque la crise a commencé, les autorités ont établi qu'à la place de dix employés retraités de l'Etat (y compris des prêtres), un seul nouveau pouvait être embauché pour travailler", a souligné Son Eminence.

La mesure semblait en partie justifiée à l'époque,  poursuit le Métropolite Nicolas : «Mais aujourd'hui, des postes sont donnés à des milliers de fonctionnaires, alors que les mêmes limitations ont été conservées pour l'Église. En conséquence, d'innombrables paroisses de villages restent sans prêtre ... "

Il est important de se rappeler, note le hiérarque, que l'État a assumé la responsabilité de payer les salaires des prêtres de paroisse en échange de la propriété de l'Église transférée à la propriété de l'État. Le nombre exact de paroisses et de prêtres est établi par la loi, mais l'État a violé la loi, selon le Métropolite Nicolas  réduisant le nombre de prêtres paroissiaux.

Ne vous y trompez pas, la réduction du clergé n'est pas due à des considérations financières soutient l'évêque, il y a d'autres motifs."

Son Éminence a déclaré plus tôt que les autorités "subvertissent les fondements spirituels de la société et essayent de transformer nos valeurs institutionnelles éternelles. Leur but final est l'imposition d'un statut laïc et d'un état impie à la Grèce orthodoxe. "

Le hiérarque déclare que la loi a établi 258 prêtres dans 246 paroisses de son diocèse, bien qu'au cours des dix dernières années, 100 prêtres sortants aient été remplacés par une dizaine de prêtres, créant ainsi un manque de 90 prêtres dans son diocèse.




Le métropolite Efstathios de Monemvasia et de Sparte décrit la situation comme critique : « Chaque diocèse manque d'au moins 20 prêtres, dans notre métropole il manque 70 prêtres. Cela signifie que la liturgie n'est pas célébrée dans certaines églises le dimanche. Les résidents de petits villages sont abandonnés par les fonctionnaires, par les enseignants, les services de l'Etat. "


Le métropolite Jérémie de Gortynos partage le même souci: « Dans mon diocèse, 50 des 150 églises n'ont pas de prêtres. Les cloches ne sonnent plus. Une fois, un résident m'a dit: «Nous n'avons pas d'enseignant, pas de prêtre, nos cloches ne sonnent plus ... Alors, un jour, nous deviendrons des Turcs."

Selon les données 2015 du Saint-Synode de l'Église de Grèce, le nombre de paroisses sans soins pastoraux a atteint 22%; l'Église manque maintenant de 2 300 prêtres sur le nombre total de 10 500 prêtres nécessaires. Ce sont principalement de petits villages, et manquant de fonds pour soutenir un prêtre, qui sont privés de soins spirituels.

Le valeureux Métropolite AMBROISE de KALAVRYTA annonce sa retraite à venir

Un évêque résistant à la déchristianisation de la Grèce

le métropolite Ambroise de Kalavryta





Kalavryta, Grèce, 28 novembre 2017
Photo: vimaorthodoxias.gr

Après avoir servi Dieu pendant 39 ans en tant qu'évêque de l'Église orthodoxe grecque, le dévoué et ardent métropolite Ambroise de Kalavryta a annoncé en larmes sa retraite à son troupeau lors de la Divine Liturgie du dimanche, rapporte Русские Афины

Agenouillé devant les portes royales de l'église de la Mère de Dieu Faneromeni à Kalavryta (Péloponnèse), le pasteur a supplié en larmes tous ceux qu'il aurait pu blesser au cours des nombreuses années de son ministère de lui pardonner.
«Pardonnez-moi, je vous prie, pardonnez-moi mes frères et mes enfants pour mes erreurs, mes défauts et les imperfections de mon caractère ! Et glorifiez avec moi le nom de notre Seigneur! "

Le métropolite a imploré son troupeau bien-aimé.
Dans son blog personnel, le hiérarque de Kalavryta a noté: "Par la grâce de Dieu, le dimanche 19 novembre 2017, j'ai accompli 39 ans de ministère pastoral dans cette métropole historique et sainte", caractérisant son long travail comme "39 ans de lutte, de bataille et de combat pour la gloire du Seigneur; de création, de joie, de douleur, de larmes, et surtout de prière! Mon seul recours dans tout ce martyre ... a été et est encore mon recours au Seigneur!"




Le Métropolite Ambroise n'a jamais eu peur de dire la vérité avec audace. Il a souvent parlé et dénoncé publiquement les dommages que les autorités athées de Grèce ont causé et continuent de causer à leur Église et à leur nation. Il a écrit au Patriarche Œcuménique Bartholomée, au sujet des problèmes oecuméniques avec le Concile de Crète de 2016, et n'a pas eu peur de mettre en cause publiquement le Premier ministre même.

Son Eminence a souffert le mépris et la persécution à certains moments pour ses positions orthodoxes strictes. À un certain moment dans le futur, il devra être jugé pour incitation publique à la violence contre les homosexuels et abus de son office ecclésiastique, suite aux déclarations qu'il a faites en 2015 contre la loi de cohabitation qui a été votée en Grèce.

Selon le protocole de l'Église orthodoxe grecque, le Métropolite Ambroise restera à son poste jusqu'à la fin de 2018, complétant ainsi 40 ans de travaux, et le processus de sa succession commencera après qu'il quittera le Saint Synode de l'Église orthodoxe grecque.