Les lèvres mensongères font horreur à l'Éternel, tandis que ceux qui agissent avec fidélité lui sont agréables. Proverbes 12:22 «C'est ce qui sort de l'homme qui le rend impur. En effet, c'est de l’intérieur, c'est du cœur des hommes que sortent les mauvaises pensées, les adultères, l'immoralité sexuelle, les meurtres, les vols, la soif de posséder, les méchancetés, la fraude, la débauche, le regard envieux, la calomnie, l'orgueil, la folie. Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans et rendent l'homme impur.» Marc 7:20-23 Un témoin fidèle ne ment pas, tandis qu’un faux témoin dit des mensonges. Proverbes 14:5 « Vous, vous avez pour père le diable et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement et il ne s'est pas tenu dans la vérité parce qu'il n'y a pas de vérité en lui. Lorsqu'il profère le mensonge, il parle de son propre fond, car il est menteur et le père du mensonge. » Jean 8:44 Si les paroles distinguées ne conviennent pas à un fou, les paroles mensongères conviennent d’autant moins à un noble. Proverbes 17:7 « Écarte de ta bouche la fausseté, éloigne de tes lèvres les détours ! Proverbes 4:24 Craindre l'Éternel, c'est détester le mal. L'arrogance, l'orgueil, la voie du mal et la bouche perverse, voilà ce que je déteste. » Proverbes 8:13 « Pierre lui dit : «Ananias, pourquoi Satan a-t-il rempli ton cœur, au point que tu aies menti au Saint-Esprit et gardé une partie du prix du champ? […] Comment as-tu pu former dans ton cœur un projet pareil? Ce n'est pas à des hommes que tu as menti, mais à Dieu.»Actes 5:3-4Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l'étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort.Apocalypse 21.8
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samedi 14 septembre 2024

INTERPRÉTATION ORTHODOXE DE L'APOCALYPSE [5] (suite)

Conseils pour la fin des temps

 Par « amour et sympathie pour les autres combattants

 sur le chemin de la vie spirituelle orthodoxe »

L'objectif de ces textes est de présenter une perspective orthodoxe et une chronologie de la fin des temps, fondée sur les écrits des Pères de l'Église, pour le bien de ceux qui ne connaissent pas ces enseignements importants. Bien que des interprètes modernes aient également été consultés, les spéculations et les opinions subjectives ont été évitées afin de laisser entendre la véritable orientation patristique. Car ce sont les voix des Pères de l’Église, toujours en harmonie avec les préceptes bibliques de Jésus-Christ et de ses Apôtres, qui peuvent éclairer nos pas même en ces temps confus et contradictoires.


Néanmoins, il est clair que la fin des temps est le plus difficile de tous les temps. Et c’est pour cette raison que les derniers chrétiens ont reçu beaucoup de conseils et d’aide. L’Ancien et le Nouveau Testament regorgent d’instructions et d’avertissements concernant les derniers jours.

Les croyants apprennent quoi surveiller, quoi écouter; on leur dit quoi dire et faire à propos de ce qu’ils voient et entendent. Le Seigneur attend de ses disciples qu’ils soient attentifs aux signes qu’il a donnés, afin de ne pas être pris au dépourvu. Tout comme les traders initiés qui capitalisent sur leurs connaissances clandestines en matière d'investissement, ils doivent anticiper les plus importantes de toutes les fluctuations du « marché » et mettre leurs trésors en sécurité. Cela leur permettra de vivre, même dans les derniers instants de l'histoire, en sages gestionnaires de la richesse de leur Maître. « Bienheureux ce serviteur, dit Jésus, que son maître trouvera ainsi à son arrivée » (Luc 12 :43).

En un mot, il est conseillé aux chrétiens de se préparer !

« Garde-toi donc, ô homme ; tu as les signes de l'Antéchrist », écrivait saint Cyrille de Jérusalem au IVe siècle ; "et souviens-t’en non seulement toi-même, mais communique-les aussi librement à tous. » 

À quoi les croyants doivent-ils se préparer ? D'abord au  jugement redoutable du Christ.

Mais aussi survivre à l’assaut de l’Antéchrist alors que cet être totalement dépravé séduit et détruit le monde.

Car seuls les derniers chrétiens lui survivront.

 Pourtant, « survie » ne signifie pas ici préserver la vie, car beaucoup seront appelés à mourir pour la Vérité. Ce qui doit survivre, c'est la foi en Dieu ! Les croyants doivent apprendre à leurs enfants à discerner le bien du mal et à aimer Christ plus que l’existence terrestre. « Si tu as un enfant selon la chair, avertis-le maintenant », ordonnait saint Cyrille de Jérusalem. « Si tu as engendré quelqu'un par la catéchèse, mets-le aussi sur ses gardes, de peur qu'il ne reçoive le faux comme le vrai. » 

Ces préparatifs peuvent se dérouler discrètement. Les derniers chrétiens n’ont pas besoin de montrer leurs efforts. Au contraire, ils devraient faire tout leur possible pour renforcer leur force en secret, à l'insu de l'ennemi. « Notre époque avant tout, conseillait le Père Séraphim Rose, nous appelle à un travail humble et tranquille, avec amour et sympathie pour les autres combattants sur le chemin de la vie spirituelle orthodoxe et une détermination profonde qui ne se décourage pas parce que l'atmosphère est défavorable. ...

Si nous faisons cela, même dans nos moments terribles, nous pouvons avoir l'espoir – dans la miséricorde de Dieu – du salut de nos âmes.(à suivre)

dimanche 25 octobre 2020

QUI S'ASSEMBLE SE RESSEMBLE … Quelques photos sont plus éloquentes qu'un article !

 

Joe Biden et Patriarche Bartholomée


Pape François et Joe Biden


Pape François et Patriarche Bartholomée


⚠️
Rappelez-vous ! Soit la lumière, soit les Ténèbres.
Pas un peu des deux.
(je parle pour vous, pas pour eux, car ils sont tous les trois enténébrés jusqu'à la moelle…)
et guettez les révélations sur les sites de tous bords lors de la campagne Trump-Biden cela pourrait bien être croquignolet et très instructif.

mercredi 15 janvier 2020

L'ANTICHRIST : Tous les textes significatifs de l’Antiquité chrétienne

Saint Augustin dans son commentaire de la première épître de saint Jean dit « Le mot "antichrist" ne veut pas dire, comme certains l’ont pensé, “celui qui doit venir avant (ante) le Christ”, autrement dit, celui après lequel le Christ doit venir; non, l’Antichrist, c’est celui qui est contre le Christ »

1. Irénée de Lyon, L'Antichrist, prophétisé par l'Ancien et le Nouveau Testament (Contre les hérésies, V, xxv-xxx: SC 153, p. 308-386), trad. A. Fernandez, p. 40-56

2. Hippolyte, Le Christ et l'Antichrist d'après les saintes Écritures (Le Christ et l'Antichrist: éd. E. Norelli, L'Anticristo, Florence, 1987), trad. J.-R. Armogathe, p. 64-95

3. Hippolyte, Les visions de Daniel (Commentaire sur Daniel, IV: GCS N.F. 7, 2000, p. 192-335), trad. M. Debié et G. Bady, p. 96-146

4. Origène, L'Antichrist, faux Logos qui habite indûment les Écritures (Commentaire sur Matthieu, 31-47: éd. G.L. Potestà, L'anticristo, Rome-Milan, 2005), trad. E. Gillon, p. 148-170

5. Lactance, Le tyran eschatologique (Institutions divines, VII, 16-19; 25: CSEL 19), trad. J.-M. Poinsotte, p. 173-181

6. Commodien, Les deux Antichrists (Poème apologétique, vers 791-1059: éd. A. Salvatore, Carme apologetico, Turin, 1977), trad. C. Badilita et J.-M. Poinsotte, p. 191-202

7. Commodien, Néron relevé des enfers (Instructions, 41: éd. J.-M. Poinsotte, Paris, 2009), trad. J.-M. Poinsotte, p. 203

8. Cyrille de Jérusalem, Il reviendra dans la gloire pour juger les vivants et les morts (Catéchèse XV, PG 33,869-916), trad. J. Bouvet et A.-G. Hamman révisée par M.-H. Congourdeau, p. 209-230

9. Pseudo-Hippolyte, Homélie sur la fin du monde (GCS 1.2, 1897, p. 289-309), trad. C. Badilita et J.-P. Bigel, p. 233-261

10. Jérôme, L'Antichrist (Commentaire sur Daniel, III, xi, 21 - xii, 13 : CCSL 75A), trad. R. Courtray, p. 269-294

11. Augustin d'Hippone, Nul ne connaît l'heure (Lettre 197 : CSEL 67, p. 231-235), trad. C. Fry, p. 300-303

12. Augustin d'Hippone, La fin des temps (Lettre 199: CSEL 67, p. 243-292), trad. C. Fry, p. 304-342

13. Augustin d'Hippone, L'Église est le royaume de mille ans (La Cité de Dieu, XX, 13: Bibliothèque augustinienne 36, 1960), trad. M. Dufour, p. 343-345

14. Augustin d'Hippone, L'imposteur (La Cité de Dieu, XX, 19: Bibliothèque augustinienne 36, 1960), trad. M. Dufour, p. 346-350

15. Augustin d'Hippone, Je vous enverrai Élie (La Cité de Dieu, XX, 29: Bibliothèque augustinienne 36, 1960), trad. M. Dufour, p. 351-352

16. Augustin d’Hippone, Qui sont les antichrists? (Traité 3 sur la Première lettre de Jean : PL 35,1977-2062), trad. des Soeurs carmélites de Mazille, rervue par M.-H. Congourdeau, p. 353-365

17. Théodoret de Cyr, Les visions de Daniel (Commentaire sur Daniel, VII: PG 81, 1417D-1437B), trad. C. Badilita, p. 372-382

18. Théodoret de Cyr, Ce qui retient l'Antichrist (Sur quatorze lettres de Paul: PG 82, 661C-668B), trad. C. Badilita, p. 383-387

29. Théodoret de Cyr, L'usurpateur (Résumé des fables des hérétiques: PG 83, 525B-532B), trad. C. Badilita, p. 388-392

(SOURCE : Extrait du livre « L’Antichrist » Anthologie introduite par Cristian Badilita, Paris, Éditions Migne, 2011, dont Jean Claude Larchet a fait la recension )

jeudi 28 décembre 2017

RÉSISTANCE ORTHODOXE en Grèce vis à vis de l'antichristianisme d'état

Plusieurs hiérarques (voir article précédent) de l'Église orthodoxe grecque se sont récemment prononcés sur des questions d'actualité importantes, dénonçant les tentatives actuelles du gouvernement grec de séculariser la Grèce et de l'éloigner de l'orthodoxie, rapporte AgionOros
Le Métropolite Nicolas de Fthiotida est de ceux-ci : 
"Le gouvernement réduit délibérément le nombre de prêtres" dit-il en commentant les politiques de l'État qui ont entraîné la forte diminution du nombre de membres du clergé paroissial en Grèce, ce qui, selon lui, est délibéré, rapporte AgionOros.



"Lorsque la crise a commencé, les autorités ont établi qu'à la place de dix employés retraités de l'Etat (y compris des prêtres), un seul nouveau pouvait être embauché pour travailler", a souligné Son Eminence.

La mesure semblait en partie justifiée à l'époque,  poursuit le Métropolite Nicolas : «Mais aujourd'hui, des postes sont donnés à des milliers de fonctionnaires, alors que les mêmes limitations ont été conservées pour l'Église. En conséquence, d'innombrables paroisses de villages restent sans prêtre ... "

Il est important de se rappeler, note le hiérarque, que l'État a assumé la responsabilité de payer les salaires des prêtres de paroisse en échange de la propriété de l'Église transférée à la propriété de l'État. Le nombre exact de paroisses et de prêtres est établi par la loi, mais l'État a violé la loi, selon le Métropolite Nicolas  réduisant le nombre de prêtres paroissiaux.

Ne vous y trompez pas, la réduction du clergé n'est pas due à des considérations financières soutient l'évêque, il y a d'autres motifs."

Son Éminence a déclaré plus tôt que les autorités "subvertissent les fondements spirituels de la société et essayent de transformer nos valeurs institutionnelles éternelles. Leur but final est l'imposition d'un statut laïc et d'un état impie à la Grèce orthodoxe. "

Le hiérarque déclare que la loi a établi 258 prêtres dans 246 paroisses de son diocèse, bien qu'au cours des dix dernières années, 100 prêtres sortants aient été remplacés par une dizaine de prêtres, créant ainsi un manque de 90 prêtres dans son diocèse.




Le métropolite Efstathios de Monemvasia et de Sparte décrit la situation comme critique : « Chaque diocèse manque d'au moins 20 prêtres, dans notre métropole il manque 70 prêtres. Cela signifie que la liturgie n'est pas célébrée dans certaines églises le dimanche. Les résidents de petits villages sont abandonnés par les fonctionnaires, par les enseignants, les services de l'Etat. "


Le métropolite Jérémie de Gortynos partage le même souci: « Dans mon diocèse, 50 des 150 églises n'ont pas de prêtres. Les cloches ne sonnent plus. Une fois, un résident m'a dit: «Nous n'avons pas d'enseignant, pas de prêtre, nos cloches ne sonnent plus ... Alors, un jour, nous deviendrons des Turcs."

Selon les données 2015 du Saint-Synode de l'Église de Grèce, le nombre de paroisses sans soins pastoraux a atteint 22%; l'Église manque maintenant de 2 300 prêtres sur le nombre total de 10 500 prêtres nécessaires. Ce sont principalement de petits villages, et manquant de fonds pour soutenir un prêtre, qui sont privés de soins spirituels.

samedi 21 janvier 2017

Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'étaient pas des nôtres…


2 Thessaloniciens 2
…3 Que personne ne vous séduise d'aucune manière; car il faut que l'apostasie soit arrivée auparavant, et qu'on ait vu paraître l'homme du péché, le fils de la perdition, 4 l'adversaire qui s'élève au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu ou de ce qu'on adore, jusqu'à s'asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu. 5 Ne vous souvenez-vous pas que je vous disais ces choses, lorsque j'étais encore chez vous?…

1 Thessaloniciens 5
1 Pour ce qui est des temps et des moments, vous n'avez pas besoin, frères, qu'on vous en écrive. 2 Car vous savez bien vous-mêmes que le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit. 3 Quand les hommes diront: Paix et sûreté ! alors une ruine soudaine les surprendra, comme les douleurs de l'enfantement surprennent la femme enceinte, et ils n'échapperont point.…

2 Jean 1
7 Car plusieurs séducteurs sont entrés dans le monde, qui ne confessent point que Jésus-Christ est venu en chair. Celui qui est tel, c'est le séducteur et l'antéchrist. 8 Prenez garde à vous-mêmes, afin que vous ne perdiez pas le fruit de votre travail, mais que vous receviez une pleine récompense.…

1 Jean 2
…16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.18 Petits enfants, c'est la dernière heure, et comme vous avez appris qu'un antéchrist vient, il y a maintenant plusieurs antéchrist : par là nous connaissons que c'est la dernière heure. 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'étaient pas des nôtres ; car s'ils eussent été des nôtres, ils seraient demeurés avec nous, mais cela est arrivé afin qu'il fût manifeste que tous ne sont pas des nôtres.…20 Pour vous, vous avez reçu l'onction de la part de celui qui est saint, et vous avez tous de la connaissance.…21 Je vous ai écrit, non que vous ne connaissiez pas la vérité, mais parce que vous la connaissez, et parce qu'aucun mensonge ne vient de la vérité. 22 Qui est menteur, sinon celui qui nie que Jésus est le Christ ? Celui-là est l'antéchrist, qui nie le Père et le Fils.…

lundi 11 avril 2016

Le combat spirituel de l'Église grecque contre le Nom…[1]

PÈRE NEKTARIOS
Higoumène du Monastère de Saint Augustin d'Hippone
et Saint Séraphim de Sarov 


Depuis 1980, l'Église Grecque a pris conscience des évolutions néfastes du mondialisme.
Elle a prédit l'asservissement par la dette et annoncé l'arrivée prochaine de l'Antichrist.
Elle a adapté son évangélisation pour atteindre les jeunes, grâce à des tubes comme les albums des Moines Libres, surnommés les pères rockeurs, et en allant prêcher dans les boites de nuit et les pubs. Le Père Nectaire raconte ce combat.

dimanche 21 juin 2015

UNE ANALYSE DE LA SITUATION ECCLÉSIALE, POLITIQUE ET INTERNATIONALE par Père ANDREW



Q: Du point de vue de l’Église, qu'est-ce que vous trouvez digne d'intérêt ce mois-ci?

A: Quelle question difficile! Il y en a eu tellement et le mois n'est pas encore terminé. Il y a eu la déclaration par le pape de Rome qu'il peut envisager de revenir dans la repentance à la Pâques de l'Église  (à vrai dire, sa déclaration était très vague et on peut en faire d'autres interprétations qui font preuve de moins de repentance), sa rencontre avec le président Poutine (en dépit de la  violente opposition des États-Unis) et l'approbation par le pape du combat russe contre l'élite européenne anti-chrétienne. Il y a également eu le tragique Synode de l'Église de Serbie manipulé par l’Union Européenne. Et puis il y a eu finalement la fermeture inévitable de l'Institut Saint-Serge à Paris – après  plus de 30 ans d’activité – quand son archevêque lui a demandé de revenir à l'Orthodoxie et qu’il lui a opposé son refus.

Politiquement, il y a eu la réunion du G7 dans la villa de Hitler en dehors de Munich et la prise de conscience que le G7 est désormais une sorte de ghetto occidental conduit par les USA, plutôt inadapté, qui se trouve à la fois avec le dos au mur, incapable de rembourser un jour ses propres dettes, et encore plus inadapté depuis que l'Inde a maintenant signé un accord de libre-échange avec l'Union économique eurasienne. Ensuite, il y a la crise de la dette grecque (la dette de la Grèce est seulement d’environ la moitié de la dette américaine par habitant) et la possibilité que la Grèce se libère enfin de l'esclavage de l'UE, après l’avoir rejointe avec tant de naïveté et de bêtise il y a trente ans. Peut-être la douleur économique est-elle ce dont la Grèce a besoin pour mener son peuple à la repentance, tout comme l'oppression athée a conduit les Russes à la repentance.


Cependant, bien que ce soit un événement très mineur du point de vue international, je voudrais mentionner le transfert du Métropolite congédié Jonas du groupe connu sous le nom de «L'Église orthodoxe en Amérique» (OCA) à l'Église Russe Hors-frontières (ERHF). Même il y a dix ans, et encore moins il y a trente ans, une telle démarche aurait été impensable, voire impossible. Le seul événement similaire fut en 1976, lorsque le Métropolite Antoine (Bloom) a demandé un transfert à l’ERHF. (Ironie du sort, ce fut à la même époque que le Métropolite Antoine (Bloom) avait lui-même refusé à tort de recevoir celui qui est devenu le P. Kallistos (Ware) dans l'Église russe de Constantinople.) La demande du Métropolite Antoine a été à juste titre refusée par le Métropolite Philarète pour une très bonne raison  canonique. Toutefois, dans ce cas très différent le Métropolite Jonas a été reçu par de Synode de l’ERHF avec un statut de retraité.

Q: Serait-ce le début d'un mouvement vers ERHF?

A: Pas nécessairement, je pense que c’est un choix personnel, mais c’est cependant le signe d'un mouvement de repentance. L'OCA est canoniquement à la dérive. Où est ce qu’elle va? Quelle est son identité? Quel est son avenir? C’est un fragment à la la dérive de l'Église russe pour les raisons historiques compréhensibles de l'ancien uniatisme et pour des raisons politiques. Il a été un foyer du modernisme. Mais aujourd'hui, si vous regardez les parties les plus solides de l'OCA, en Alaska, au Canada et en Pennsylvanie autour de St Tikhon, il est clair que tout cela fait partie de l'Église russe, mais, pour des raisons historiques, ce ne fait pas encore partie de la canonique et universellement reconnue Église Russe Hors-frontières. Et c’est pourtant clairement ce qu’est la majorité de l'OCA, une partie de l'Église Russe Hors-frontières. Je pense que cet événement marque le début de la guérison de l'OCA.

Q: Sûrement qu’une partie du problème initial venait de l’ERHF elle-même?

A: Il y a eu à une époque un problème avec des individus, politisés, nationalistes, dans l’ERHF, mais cela fait partie du passé. Nous avons évolué et cette génération est partie ou a disparu. Aujourd'hui, nous sommes dans une situation complètement différente. En effet, les deux derniers Métropolites de l’ERHF n’étaient pas d’origine russe, l’un était Slovaque Carpatho-russe, et l'actuel est un Canadien d'origine ukrainienne. Cela signifie une ouverture à tout l'ensemble du monde   multinational russe-orthodoxe à l'extérieur des terres russes. L’ERHF se dirige vers notre objectif ultime, notre mission universelle, pour préparer le chemin, comme l’a fait saint Jean-Baptiste dans le passé.

Q: Vous posez des questions sur l'identité et l'avenir de l'OCA, mais on peut sûrement poser les mêmes questions à  propos de l’ERHF?

A: Je ne suis pas d’accord avec vous. Notre identité est claire, elle est dans notre nom. Nous sommes la partie de l'Église russe-orthodoxe qui est en dehors de la Russie, qui est à l'extérieur des terres russes. D'une part, nous devons être absolument fidèles à l'Église orthodoxe russe et à sa tradition, d'autre part, nous devons nous exprimer dans la langue du pays où nous vivons et à travers la culture de ce pays, selon une optique russe orthodoxe. Telle est notre témoignage missionnaire. Et c’est cela notre avenir.

Q: N’est-ce pas ce que l'OCA a fait?

A: Le meilleur d’elle, oui, mais malheureusement certains ont perdu, ou même n’ont jamais eu, la Tradition de l'Église orthodoxe russe. Par exemple, seulement un quart des paroisses OCA conservent le calendrier de l’Église, d'autres en ont eu une mauvaise compréhension et ils ont imaginé que   parce que simplement ils vivaient dans un autre pays et une autre culture, ils pouvaient en conséquence altérer notre foi. Au lieu de regarder le monde à travers des yeux orthodoxes russes, ils ont tendance à voir l'Orthodoxie russe à travers les yeux du monde. C’est très clairement le chemin de l'apostasie.

Q: Vous avez parlé du Synode de l'Église serbe. Quel est le problème?

R: Le problème est la nouvelle persécution de l'Église serbe. Elle est pire que la persécution communiste. L'épiscopat de l'Église serbe est parqué  comme un troupeau de moutons intimidés dans un coin, menacé par le loup de l'UE, derrière lequel se trouvent les Etats-Unis avec une nouvelle menace de  bombardements de l'OTAN, avec des obus à uranium appauvri et même une guerre nucléaire. Et ne portez pas de jugement, jusqu'à ce que vous ayez eu à faire face à une telle persécution vous-même.

Q: Pourquoi les Serbes ne se lèvent-ils pas pour défendre leur Église?

A: Parce qu'il y a trop de «orthodoxes serbes», et pas assez de Serbes orthodoxes.

Q: Qu'entendez-vous par là?

A: Je veux dire que tout pays n'a de valeur que dans la mesure où il est orthodoxe ou a des valeurs qui proviennent de l'Orthodoxie. Comme l'a dit Dostoïevski: «Un Russe sans l’Orthodoxie est de la foutaise». C’est la même chose pour tous les pays dans le monde. Quand je lis un article sur une virée nocturne à Prague de  voyous ivres d’origine britannique est-ce que je pense qu'ils sont anglais? Bien sûr que non. Malheureusement, la même maladie affecte tous les pays du monde. C’est la maladie de l'apostasie. Et être orthodoxe que de nom ne suffit pour résister à cette maladie.

Q: Qu'est-il arrivé à l'Institut Saint-Serge à Paris?

A: Il a fermé. Beaucoup d'argent a disparu. Mgr Job tente d’y rétablir l'Orthodoxie  après trente ans d’évêques faibles qui ont permis  l'anarchie en promouvant des anarchistes. Il peut ne jamais rouvrir. C’est un autre clou dans le cercueil de l'Exarchat Paris.

Q: Quelle est la situation en Ukraine?

A: La guerre civile continue tandis que la junte de marionnettes à Kiev tue le peuple ukrainien. Le Département d'État des États-Unis est maintenant en train de corrompre le Patriarcat de Constantinople pour qu’il s’implique  dans des groupes schismatiques en Ukraine, compromettant ainsi  la possibilité du Concile de l'an prochain. Mais nous avons l'espoir que l'année prochaine, la guerre sera finie et que l'Ukraine sera à nouveau libre. Malheureusement, je ne vois aucun signe de repentir de la part des États-Unis et l'UE, qui, comme un politicien britannique l’a dit à juste titre, a du sang sur ses mains en l'Ukraine.

Q: Et en Syrie?

A: Là aussi la guerre continue, financée par des fanatiques  en Arabie saoudite et au Qatar soutenus par l'Occident, qui ont créé des millions de réfugiés. En Libye l’intervention occidentale s’est également montrée une fois de plus catastrophique et maintenant 65% des Libyens veulent fuir, regardant en arrière la période Khadafi presque comme un paradis, un peu comme dans beaucoup de pays d'Europe de l'Est appauvris et colonisés regrettent maintenant le bloc soviétique avec tous ses défauts évidents. Aujourd'hui, par exemple, un salaire décent en Roumanie est de 150 euros par mois,  si vous parvenez jamais à obtenir un emploi. Ceci est tout le fruit de l'ingérence occidentale, diviser pour régner en réduisant à la pauvreté. Le résultat d'une telle ingérence est la migration de masse et l'éclatement des familles. L'Occident a causé cela. La règle numéro un est de ne pas détruire quelque chose jusqu'à ce que vous ayez quelque chose de mieux pour le mettre à la place. Mais c’est exactement ce que l'Occident a fait à l'Union soviétique et à Europe de l'Est, ainsi qu’en Syrie, en Irak, en Libye, etc.

Q: En ce qui concerne la Syrie,   certainement ce sont les musulmans qui sont eux-mêmes à blâmer? Ils se tuent les uns les autres?

A: Quand des enfants se disputent et que ces enfants suivent une religion qui, comme le judaïsme, n'a pas de notion de pardon, de « tendre l'autre joue », vous ne leur donnez pas d'armes coûteuses pour s’entretuer avec. Mais c’est précisément ce que l'Arabie saoudite et le Qatar (et Israël), soutenus par les États-Unis, ont fait, que ce soit en Syrie, au Liban ou ailleurs. Rappelez-vous que Al-Qaïda et l'État islamique sont des inventions de la CIA à l'encontre de l'Union soviétique et diviser le monde musulman. Tout le problème musulman a commencé quand la Grande-Bretagne et ensuite les États-Unis se sont servis d’Israël comme tête de pont occidentale dans le monde arabe. Lorsque les nations occidentales deviennent des états terroristes (c’est ainsi que les nations occidentales sont perçues dans le monde musulman) et envahissent l'Afghanistan et l'Irak, ne soyez pas surpris quand les musulmans se tournent vers le terrorisme. La radicalisation des musulmans a été causée par les gouvernements occidentaux. L’épouvantable terrorisme occidental nourrit l’épouvantable terrorisme islamique.

Q: Quand est-ce que l'Occident a entamé ce chemin de l'apostasie? Dans quelle mesure a joué le facteur racial ?

R: Je pense qu'il y a beaucoup d'idées fausses en ce qui concerne la race et le Grand Schisme d'Occident. Par exemple, le néo-platonicien Philip Sherrard a présenté le schisme comme une sorte de débat philosophique entre «Orient et Occident», entre «grec et latin» entre Platon et Aristote. Certes, il y avait le problème des Francs, mais pas pour des raisons raciales inhérentes, comme certains philosophes grecs modernes et plutôt aigris le prétendent, mais simplement à cause de la mentalité que les Francs se trouvait être la première à adopter. Et n’importe quelle race peut adopter une mentalité anti-Église, comme le 20e siècle nous l’a montré. Ces simplifications raciales passent  complètement au-dessus du caractère multinational de l'Église. L'Église comprend des Latins comme St Hilaire de Poitiers et Saint Ambroise de Milan, des Syriens comme saint Ephrem et Saint-Isaac de Ninive, des Égyptiens comme St Antoine  le Grand, des Géorgiens comme Ste Nino, sans parler des Slaves et tant d'autres nationalités, y compris des Francs orthodoxes de la période d’avant Charlemagne et d'aujourd'hui.

Un autre point est que, bien que, à juste titre, les historiens voient Charlemagne comme le véritable initiateur de tous les problèmes, avec son massacre des Saxons et la corruption du Credo, son prétendu empire plutôt branlant fut de très courte durée. Il y a eu une renaissance de l'Orthodoxie en Occident après lui, par exemple sous l'impératrice Théophano à la fin du Xe siècle. Il n'y avait pas de schisme  jusqu'au XIe siècle et les 100 années suivantes ; en d'autres termes le schisme ne faut pas un événement soudain, mais un processus.

Nous ne pouvons mieux faire que de citer l'historien des religions catholique, Christopher Dawson: «Il a fallu attendre le onzième siècle pour que le lien religieux qui unissait l’Est et l'Ouest ait finalement été détruit  et que la chrétienté occidentale apparaisse comme une unité indépendante, séparée à la fois dans la culture et la religion du reste de l'ancien monde romain » (The Making of Europe, P. 47).  Il rapporte cela au Xe siècle et si «La barbarie féodale fut de capturer et d'absorber  la société de paix de l'Église ou si cette dernière pouvait réussir à imposer ses idéaux et sa culture plus élevé à la noblesse féodale» (P. 271). «Il a fallu attendre le onzième siècle pour que la société militaire (du monde barbare du paganisme nord) ait été incorporée dans le système politique spirituel de la chrétienté occidentale» (p. 287-288).

En d'autres termes la tragédie de l'Occident a été qu'il a quitté l'Église et a adopté à la place l'agressivité de la «barbarie féodale». Ceci, allié à la technologie, est ce qui se trouve derrière l'impérialisme agressif de l'Ouest du deuxième millénaire, à partir de 1066 et une vingtaine d'années avant cela, auparavant, et aussi des années d'ouverture de ce troisième millénaire déjà profondément tragique. Nous pouvons voir cela très clairement dans les tous ces massacres qui se produisent aujourd'hui aux Etats-Unis. Quelle culture ! Agression et violence et une société de l'obésité et la maladie mentale ... .Et vous appelez cela civilisation?

Q: Il y a beaucoup de critiques à l'Ouest du Président Poutine. Ils l'ont diabolisé, faisant de lui dans un personnage de haine. Quelle est la vérité?

A: La propagande nourrie parla  CIA est totalement  éhontée, pour ne pas dire primitive. Bien sûr, le président Poutine, comme la Russie contemporaine, a beaucoup de défauts, mais contrairement à l'Occident, ils vont ensemble dans la bonne direction. Voilà ce qui est important. Le nom Poutine vient du mot «mis» qui signifie «le chemin», «la voie». Et cela est exactement la signification spirituelle de son nom, car il est seulement un instrument. Il n’est pas la destination, juste une partie du chemin à l'endroit où nous voulons aller.

Q: Quelle est cette destination?

R: Aujourd'hui, l'Occident athée prêche la mort spirituelle à travers le monde. La signification spirituelle de la Russie est de prêcher la vie spirituelle. Tel est le sens de la résurrection universelle annoncée par Saint Séraphim de Sarov pour laquelle nous devons nous préparer. L'Occident a préféré la vulgarité à la noblesse. Nous ne le suivrons pas. Malheureusement, nous devons reconnaître que lorsque l'Antéchrist viendra, il parlera anglais. C’est à nous de lui montrer que tout le  peuple anglais ne va pas l'écouter, qu'il y a un reste fidèle, comme dans tous les pays à travers le monde, que nous pouvons parler de noblesse, pas de vulgarité. Il devient rapidement évident, même à ceux qui, ont été réticents avant – telle est la repentance – que  les Orthodoxes ont besoin d'un protecteur, un gardien, un empereur restauré. La Grèce repentante ressemble aujourd'hui à la Russie, une Russie qui a rejeté la malédiction de l'athéisme et de l'apostasie. Beaucoup d'autres font la même chose. Nous n’abandonnerons pas ! Le Christ est victorieux!

 Père Andrew 19 Juin 2015
(version française par Maxime le minime de la source)

mardi 30 septembre 2014

Notre dégénérescence, notre lâcheté, notre compromission, nous les présentons comme étant quelque chose de supérieur ! par l'Ancien Païssios

Saint Père Païssios, prie Dieu pour nous !

L’année 1988 avait provoqué des remous dans la Grèce entière en raison de la projection du film blasphématoire de Scorsese, La dernière tentation du Christ, basé sur l’oeuvre du même nom de N. Kazantzakis. Outre les réactions isolées de pieuses personnes en Grèce, l’Église prit l’initiative d’une protestation commune les 6 et 7 novembre de la même année. On sollicita aussi la participation de la Sainte Montagne. Mais un certain nombre de moines réagirent négativement. Ils considéraient qu’il n’était pas spirituel de se préoccuper de telles questions, disant que leur mépris pour le film ferait qu’il serait moins projeté. 
L ‘Ancien Païssios eut une réaction diamétralement opposée :
« Durant la période de l’iconoclasme, disait-il, dix chrétiens prirent avec fougue la défense de l’icône du Christ à la Porte d’or et furent martyrisés pour cela. Maintenant alors que la personne du Christ est blasphémée, nous ne devons pas être indifférents. Si nous vivions à cette époque, ceux qui sont dotés de « discernement et de connaissance » diraient alors aux dix martyrs: « Ainsi vous n’agissez pas spirituellement ; méprisez le soudard qui monte pour détruire l’icône, et quand la situation aura changé, nous mettrons à sa place une autre icône, qui sera en outre plus byzantine. Voilà ce qui est terrible ! Notre dégénérescence, notre lâcheté, notre compromission, nous les présentons comme étant quelque chose de supérieur ! »
Il considérait que protester contre ce film blasphématoire était une profession de foi, c’est pourquoi il s’empressa de participer au combat de l’Église. Outre ses propres incitations, il signa en compagnie d’autres Pères une déclaration adressée au Saint Monastère de Kotloumousiou, où il exprimait son désir de participer à la sortie des moines athonites à Thessalonique pour cette manifestation. Par sa position il contribua à ce que la Sainte Communauté décide officiellement la participation massive de lSainte Montagne. La présence du Protepistate, de la plupart des représentants, des higoumènes et de cent athonites déchaîna l’enthousiasme au sein de la foule. La présence de l’Ancien fit sensation.Pendant oute la durée de la manifestation, il se tint debout, malgré ses problèmes de santé. À la fin il risqua d’être broyé par les manifestations de piété de la foule. 
Même des moines et des moniales de monastères du monde y prirent part ainsi qu’une foule de laïcs. L’action unitaire et les prières de tous, y compris celles de l’Ancien provoquèrent des résultats positifs. L’État a interdit la projection du film blasphématoire. Ainsi fut conjurée « la dernière tentation ». Si seulement ce pouvait être la dernière.
(extrait de l'Ancien Païssios de la Sainte Montagne par le hiéromoine Isaac. ed. L'Âge d'homme collection  Grands spirituels orthodoxes du XX°siècle dirigée par J.C. Larchet)

mardi 3 décembre 2013

Syriens djihadistes à Maaloula, extrémistes juifs de Yeshiva Diaspora à Jerusalem même combat !

18 Si le monde vous hait, sachez qu'il m'a haï avant vous. 19 Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui est à lui; mais parce que vous n'êtes pas du monde, et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le monde vous hait. 20 Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite: Le serviteur n'est pas plus grand que son maître. S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi; s'ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre. 21 Mais ils vous feront toutes ces choses à cause de mon nom, parce qu'ils ne connaissent pas celui qui m'a envoyé. 22 Si je n'étais pas venu et que je ne leur eusse point parlé, ils n'auraient pas de péché; mais maintenant ils n'ont aucune excuse de leur péché. 23 Celui qui me hait, hait aussi mon Père. 24 Si je n'avais pas fait parmi eux des oeuvres que nul autre n'a faites, ils n'auraient pas de péché; mais maintenant ils les ont vues, et ils ont haï et moi et mon Père. 25 Mais cela est arrivé afin que s'accomplît la parole qui est écrite dans leur loi: Ils m'ont haï sans cause. (Jean 15:18-25)


samedi 9 novembre 2013

Père Georges Calciu avait raison ! Lisez l'article de Claude

"Aujourd'hui, nous sommes habitués à tous les maux. Nous sommes tant et si bien habitués à cet état que personne n’est perturbé par une nouvelle hérésie qui apparaît. Nous ne sommes plus troublés par l’homosexualité, ou par un " Da Vinci Code ". Nous sommes habitués au mal. C'est le côté le plus sombre de nous tous. Nous sommes habitués au mal de telle manière que nous ne le remarquons même plus. C'est notre état moral dans le monde aujourd'hui. Toute hérésie qui se produit se développe principalement dans la ville, par des lois abjectes de la société et toutes les sociétés modernes ont de telles lois. Elles sont toutes au service de l'Antéchrist pour détruire toutes les morales, pour isoler la personne, pour créer la division, pour faire de la personne un esclave, programmé dans l'ordre du jour du gouvernement. Qu’est-ce que ça nous fait que vous viviez dans la " plus grande " démocratie ! Tout ce que cela nous a apporté c’est de nous habituer progressivement au mal. Aujourd'hui, personne ne s’insurge de ce qui se passe près de nous, ou quand Jésus est moqué, ou que notre foi est transformée en jeu. Les chrétiens sont considérés comme des arriérés parce qu'ils croient en Jésus-Christ On nous dit qu'il n'y a pas d'autre foi que de ce qui est palpable et qu’on a "le droit" de jouir de la vie, sans retenue " (source)

Père George Calciu avait raison ! Lisez l'article de Claude:

Sommes-nous entrain d'assister à la naissance de la persécution moderne des chrétiens en Europe?


All new members of the U.K.'s Girlguiding organization will no longer promise to 'love my God' but rather 'to be true to myself and develop my beliefs'


A partir de dimanche 1er septembre 2013, un petit changement, mais significatif commencera à affecter des centaines de milliers de jeunes filles britanniques du Royaume-Uni. Tous les nouveaux membres de l'organisation de forte de 450.000 guides-filles au Royaume-Uni ne feront plus la promesse de "d'aimer mon Dieu," mais plutôt "d'être fidèle à moi-même et de développer mes croyances." lire la suite ICI

mardi 25 juin 2013

Désolés, la foi chrétienne vit toujours !

Ceux qui veulent éradiquer le Christianisme ont beau s’acharner et s’acharner par tous les moyens depuis plus de deux millénaires, ils n’y parviennent pas :



Moyens
Systèmes utilisateurs

  • Moquerie
  • Mépris
  • Médisance
  • Calomnie
  • Fausse rumeur
  • Faux témoignage
  • Déni
  • Déformation
  • Propagande massive
  • Blasphème
  • Corruption
  • Séduction
  • Intimidation
  • Persécution
  • Arrestation
  • Emprisonnement
  • Torture
  • Meurtre individuel
  • Massacre collectif massif
              et puis si ça ne suffit pas :
  • Profanation d'objets et de lieux de cultes
  • Détournement des mêmes
  • Destruction de lieux de cultes
  • Destruction de sépultures
  • Epuration des bibliothèques
  • Substitution de calendrier
  • Falsification
  • Négationnisme
  • Relativisme 
  • Rééducation des enfants
  • Substitution de cadres
    Etc.
J’en oublie certainement veuillez bien compléter je vous prie….


  • Pouvoir impérial romain
  • Judaïsme sectaire
  • Gnosticisme
  • Hérésies institutionnelles
  • Islam
  • Franc-Maçonnerie
  • Communisme
  • Nazisme
  • Globalisme  idéologique
  • Et tous leurs alliés qui choisissent toujours de préférence la loi du plus fort du moment car il y ont avantage
  • Etc.
       J’en oublie certainement veuillez bien         compléter  je vous prie….



Ceux qui ont la conviction dégoûtée que nous célébrons chaque dimanche un Dieu mort ne se sont pas encore aperçus que c'est sa Résurrection que nous fêtons et que notre foi est conforme à notre culte. Qu'elle meure de toutes les manières possibles elle revivra aussitôt dans le même mouvement pour les siècles des siècles. Dimanche en russe orthodoxe se dit воскресенье c'est à dire Воскресение, Résurrection, Que celui qui a des oreilles, entende !

samedi 16 février 2013

LES DOUZE SIGNES DE LA FIN DU MONDE

Il est plus tard que vous ne pensez. Fr Seraphim Rose (+1982)
P. Andrew Phillips
 Aucun homme ne sait quand viendra la fin du monde. En effet, le temps de la fin du monde n'a même pas été communiqué par le Père à la nature humaine du Fils (Matt.24, 36). Toutefois, dans les Evangiles, le Fils de Dieu nous parle des signes qui doivent se manifester avant la fin du monde. Quels sont ces signes et quelles conclusions, cependant hésitantes, pouvons-nous en tirer à propos de l'époque dans laquelle nous vivons? Les douze signes qui doivent advenir avant la fin sont indiqués comme suit :

1) Beaucoup viendront au nom du Christ et séduiront beaucoup de gens (Matt.24, 5; Mark 13,6; Luc 21,8)

2) Il y aura des guerres et des bruits de guerres entre les nations et les royaumes (Matt.24, 6-7, Marc 13,7-8; Luc ,21,9-10).

3) Les premiers douleurs seront sous la forme de catastrophes: famines, pestes »et tremblements de terre en divers lieux», des phénomènes terribles, et de grands signes dans le ciel (Matt.24 ,7-8, Marc, Luc 13,8; 21,11 ).

4) les chrétiens orthodoxes seront livrés, tués et haïs de toutes les nations (Mt 24,9; Marc 13, 9-11; Luc 21,12-15).

5) Partout, les hommes se haïront et se trahiront les uns les autres (Matt.24, 10; Marc 13,12-13 et Luc 21,16-17). 

6) Beaucoup de faux prophètes apparaîtront et tromperont beaucoup de gens (Matt.24, 11).

7) En raison de l'abondante iniquité (mauvaises actions et péchés sans repentir), l'amour de beaucoup se refroidira. Seuls ceux qui persévéreront jusqu'à la fin seront sauvés (Matt.24 ,12-13; Marc 13,13; Luc 21,19).


8) L'Evangile sera prêché dans le monde entier « pour servir de témoignage à toutes les nations» (Matt.24, 14; Marc 13,10).

9) Après cela les Juifs deviendront des chrétiens orthodoxes (Romains 11,25-28).

10) Des préparatifs seront effectués pour la venue de l'Antichrist, appelé 'fils de la perdition' et 'la bête'. Précédé par de faux prophètes et de faux signes et des prodiges, l'Antichrist sera un maître d'illusion, de «choc et d’effroi», enlevant la liberté des gens, mais en leur faisant croire qu'ils ont été libérés. Il persécutera les vrais serviteurs du Christ avec rage et fureur. Le Temple de Jérusalem sera reconstruit pour qu’il soit intronisé à la place du Christ - d'où son nom "Antichrist", celui qui vient à la place du Christ (Matthieu, 24,15-24; 13,14-22 Marc; 2 Thess.3-11, 1 Jean 2,18; Rev.13 ,1-8).

11) Des signes apparaîtront dans le ciel, le soleil s'obscurcira et la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, la mer et les vagues rugiront et les puissances des cieux seront ébranlées (Matt.24, 29; Mark ,13,24-25, Luc 21,25-26).

12) Le signe du Fils de l'homme (la Croix) apparaîtra dans le ciel, puis aura lieu la seconde venue du Christ avec puissance et grande gloire. Les anges seront envoyés pour rassembler les élus ensemble « des quatre vents» (Matt.24 ,30-31; Marc 13,26-27, Luc 21,27).


A lire ce qui précède, nous pouvons être tentés de penser que la première moitié de ces signes, les six premiers, sont déjà advenus. En ce qui concerne le premier signe,  beaucoup sont en effet venus au cours des siècles, en disant qu'ils étaient le Christ et ils en ont trompé beaucoup.

En ce qui concerne le second signe, le XXe siècle en particulier, mais aussi déjà le début du vingt et unième siècle, ont été marquées par des «guerres et de bruits de guerres». 

Le troisième signe, les catastrophes «naturelles» (càd dire anormales), ont eu lieu, comme «des famines, des pestes et des tremblements de terre» qui se produisent partout dans le monde. 

Quatrièmement, les chrétiens orthodoxes ont partout été «livrés, tués et détestés». 

Le cinquième signe est également apparu, car le monde moderne semble être plein de «haine et la trahison».

Sixièmement, les faux prophètes abondent déjà et en « séduisent beaucoup » Cependant, il y a ceux qui voudraient aller au-delà de cette interprétation. Ils disent que nous sommes déjà aux trois quarts du chemin avant la fin, avec la révélation des trois signes suivants. 

Pour eux, le septième signe, l'iniquité, abonde maintenant et l'amour de beaucoup est en effet de plus en plus froid. 

Et le huitième signe est aussi actuellement en cours, car l'Evangile est prêché dans le monde entier , ainsi, avec la libération de la Russie et des mouvements de la population mondiale, le christianisme orthodoxe se répand à travers le monde. Un temps viendra où il n'y aura pas d'homme qui n'a pas entendu parler de l'Église orthodoxe. 

En ce qui concerne le neuvième point, le fait est que beaucoup de juifs en Russie au moins, ont ces dernières années été baptisés dans l'Église orthodoxe. 

Si c'est le cas, alors nous attendons maintenant la préparation du dixième signe. 

Que peut-on dire de cela, la préparation finale pour la venue de l'Antichrist? Certes, il y a maintenant une abondance de faux prophètes qui prétendent parler au nom de Jésus-Christ. Grâce à la technologie moderne, des signes et des prodiges, même impensables il y a quelques années, ont lieu maintenant. Conformément au père du mensonge (Jean 8,44), le plan directeur d'illusion de l'Antichrist est partout en évidence. Il est présent à travers la propagande («chute en vrille») des médias modernes, la publicité et le marketing, la drogue conformiste de la télévision, la supercherie des ordinateurs et autres technologies électroniques, le nivellement par le bas de l'éducation moderne - «apprenant toujours et ne pouvant jamais arriver à la connaissance de la vérité »(2 Timothée 3,7). 
Grâce à ces instruments de contrôle, les masses sont manipulées et asservies à l'illusion de ceux qui ont intérêt à les manipuler. La sagesse quitte la ville. Imaginant qu'elles sont encore libres, les masses sont réduites en esclavage par la dette envers les usuriers. Cette dette est habilement dissimulée dans l'illusion de son contraire – le «crédit», la «liberté» d'acheter ce que l’on veut quand on le veut. Les illusions de l'unité et la paix mondiales sont promises à travers le confort physique. Elles sont octroyées au prix de la liberté, qui doit être mise sur le compte des «démocrates» auto-proclamés, en fait des dictateurs. Par l'apostasie de la foi dans le Christ ressuscité, les apostats perdent leur libération de la peur de la mort, la foi en la Résurrection qui est maintenant partout rejetée. Ces apostats, craignant la mort corporelle, sont psychologiquement asservis au Maître de l'illusion et prêts à tout pour s'accrocher à leur vie terrestre. L'Antichrist viendra occuper le trône devenu vacant dans les âmes. Une féroce persécution des derniers serviteurs du Christ, qui restent encore fidèles à la Résurrection et qui résistent à l'Antichrist, recommencera. Depuis le retour des Juifs en Terre Sainte et la création de l'Etat juif, des plans ont été élaborés pour la reconstruction du Temple de Jérusalem et le culte de l'Antéchrist qui s’y produira. 

 Que faut-il penser? Beaucoup de cyniques rejetteront le présent article comme pure invitation à la panique. Ils diront que beaucoup ont déjà annoncé la fin et sont devenus sujets à rire. Cela est vrai - mais ils sont devenus risibles car ils ne connaissaient pas les Ecritures et, ignorant les propres paroles du Christ que « nul ne connaît le jour et l'heure » (Matt.24, 36), ils ont imaginé des dates précises de la fin du monde. De cela nous apprenons qu’il est toujours stupide de mépriser les paroles du Sauveur et d'ignorer les Écritures. 

D’autres cyniques diront que d'autres ont prédit la fin, sans donner de date précise, et qu’encore une fois cela s’est révélé faux. Cependant, beaucoup de ceux-là n'ont pas prédit la fin du monde, mais la fin d'un monde. C’est ce qui s'est passé, comme cela avait prédit, en l'an 70 avec le sac de Jérusalem par les Romains et la fin du monde des Juifs. C’est ce qui s'est passé, en 1066, lorsque les Anglais ont vu des signes et compris que leur monde touchait à sa fin avec le sac de l'Angleterre par les Normands. C’est ce qui s'est passé, en 1917, lorsque les Russes ont vu l'iniquité qui les entourait et ont compris que leur monde touchait à sa fin avec le sac de la Russie par les bolcheviks. Ceux qui, dans de tels cas, ont prédit la fin du monde ont en effet eu raison et ont été justifiés. 

Pourtant, d'autres cyniques diront que d'autres encore ont prédit la fin du monde imminente, sans donner de date précise, et qu’encore une fois cela s’est révélé faux. Toutefois, si ces gens-là prennent le soin de considérer ces mises en garde, ils trouveront toujours que les avertissements ont été donnés de façon conditionnelle. 

En d'autres termes, ils ont toujours dit que ce serait la fin du monde, s'il n'y avait pas de repentance. Les événements inévitables prophétisés par Jésus-Christ dans les Evangiles peuvent être avancés ou retardés. Nous avons la liberté soit de hâter la venue de l'Antichrist soit de la retarder. C'est à ce dernier groupe que nous appartenons. Non bien sûr que nous soyons prophètes, ou que nous ayons une autre quelconque vertu, mais parce que nous, comme des millions d'autres restons simplement fidèles avec fermeté aux deux-mille ans de foi chrétienne orthodoxe, la foi de l'Église de Jésus-Christ, la foi en la Résurrection. Certes, personne ne connaît les temps ni les saisons (1 Thess.5, 1), mais s'il n'y a pas de repentir maintenant, il est clair qu'un jour il n’y aura ni temps ni saisons. "
Père Andrew Phillips
 (16/29 Janvier en la fête du St Apôtre Pierre aux liens)
(Version française par Maxime le minime de la source  )


Fr Seraphim Rose