GUERRE MONDIALE ET CHAOS, MÉGALOMANIE ET CRISES AMÉRICAINES, DÉPRAVATION ET FRAGMENTATION DE L'EUROPE

 

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Introduction : Révolution millénaire                                                                                    

Le monde a toujours été déchiré par les rivalités entre nations fondant des empires. Mais tous les empires finissent par s'effondrer. Ainsi, l'Empire romain, basé dans la Rome païenne, dut ériger un mur contre la Bretagne du Nord invaincue et ses frontières dans ce qui est aujourd'hui l'Allemagne et le Moyen-Orient, et s'effondra. Son emprise impériale le divisa en deux, voire en quatre à un moment donné, mais la partie occidentale s'effondra sous les barbares. En 1204, ces mêmes barbares pillèrent la capitale de la partie orientale chrétienne, la Nouvelle Rome, qui s'effondra ensuite sous les barbares orientaux, les Ottomans. L'Empire britannique, qui avait conquis un quart du monde, s'effondra lui aussi, brisé par des rivalités impériales ruineuses en Europe et par des sentiments nationaux outragés, et par les mouvements de libération qui en résultèrent en Irlande, en Inde, en Afrique et ailleurs. Aujourd'hui, l'Empire américain (1945-2025 ?), qui voulait conquérir la planète entière selon son idéologie post-1991, s'effondre lui aussi sous le poids de son arrogance et de ses excès. Vous ne pourrez pas maintenir les peuples du monde sous leur joug ; ils se révolteront et se débarrasseront de votre joug étranger en criant : « Les Américains, rentrez chez vous ! »

À l'instar de son prédécesseur immédiat, l'Empire britannique, qu'il imite en tout, l'Empire américain n'a jamais pu conquérir la Russie et la Chine (bien que la Grande-Bretagne ait déployé de gros efforts en envahissant la Russie entre 1854 et 1856 et en orchestrant la « Révolution » de 1917, qui n'a fait qu'aggraver ses problèmes, remplaçant la Russie impériale par la Russie soviétique, et en Chine en volant Hong Kong pendant 150 ans). Après 1991, devenue « l'unique superpuissance », l'élite de Washington a osé planifier sa domination universelle (« hégémonie »), l'objectif des impérialistes américains de science-fiction, qui avaient même planté le drapeau américain sur la Lune. Cette élite a décidé de tenter de détruire toute opposition au Moyen-Orient, réussissant en Libye et en Syrie, mais échouant lamentablement en Iran. Cela s'explique en partie par son échec retentissant en Russie, où elle a corrompu le ventre mou de l'élite athée perfide et éminemment corrompue de l'Ukraine – bien que l'élite américaine n'ait toujours pas accepté cette défaite évidente dans ce pays. Quant à la Chine, sachant que il était le suivant sur la liste, il soutient pleinement la Russie et l'Iran, et est rejoint par 90 % du monde, qui s'unit progressivement dans les BRICS fondés par la Russie.

Certains affirment qu'avec la défaite humiliante du monde occidental en Ukraine, la domination occidentale sur le monde est terminée, après 500 ans, depuis le voyage pirate de Colomb en 1492. Outre le fait que 2025 marque plus de 500 ans depuis 1492, cette date ne symbolise en aucun cas que l'expansion occidentale vers les Antilles et son génocide dans les Caraïbes. Elle ignore l'expansion occidentale et les génocides bien antérieurs, ceux de Charlemagne, puis en Europe du Sud et de l'Est à partir du millénaire, en Europe du Nord à partir de 1066, et en Asie en 1096 et en Afrique du Nord peu après. En réalité, la domination occidentale sur le monde est terminée après 1 000 ans. La préférence pour les valeurs russes dans ce qui était l'Ukraine marxiste signifie que le monde occidental ne peut plus s'imposer au reste du monde par la violence organisée et l'exploitation, l'esclavage et la colonisation, l'intimidation et la supériorité technologique, les sanctions et les tarifs douaniers. L'Occident s'est isolé dans un coin face aux 90%, la grande majorité du monde non occidental, qui rejette ses perversions se faisant passer pour la « liberté » et son oligarchie se faisant passer pour la « démocratie ».

Atout

« TACO » (« Trump se dégonfle toujours ») Trump, avec ses contradictions absurdes, ses bouffonneries tant moquées, son arrogance mégalomane, son ignorance stupéfiante et son narcissisme pathologique, est typique de tous les empereurs d'empires en voie d'effondrement. Comme eux, il est plein de contradictions et ne tient jamais parole. Il a promis la paix en Ukraine dans les vingt-quatre heures, avant même son investiture, mais six mois plus tard, le conflit est encore plus violent. Les coupables sont l'opinion préconçue que Trump a de lui-même et son ignorance totale de la réalité et de l'histoire, typique d'un agent immobilier new-yorkais. En effet, au lieu de la paix, Trump a envoyé davantage d'armes au régime terroriste ukrainien, a financé le génocide israélien contre Gaza et ses massacres en Cisjordanie, au Liban et en Syrie, pour un montant total de 17 milliards de dollars, même selon les chiffres officiels, grâce à des avions, des bombes, des missiles et des pilotes formés aux États-Unis. Ainsi, seuls deux pays au monde refusent de reconnaître la Palestine : Israël et les États-Unis. Sur ordre israélien, Trump a même lancé une guerre perfide contre l’Iran, tout en menant des négociations de paix avec ce pays. Même Biden avait évité à deux reprises ce piège sioniste.

Trump poursuit sa rhétorique agressive contre la Chine, tentant de faire des Philippines, de la Thaïlande, du Japon, de la Corée du Sud et de l'Australie des alliés toujours plus nombreux des États-Unis, à l'instar de la Géorgie et de l'Ukraine. Eux aussi doivent mourir pour les États-Unis, « jusqu'au dernier Ukrainien ». Ses droits de douane ne visent pas seulement la Chine : il a créé le chaos mondial avec des droits de douane, qui peuvent apparaître ou disparaître à volonté, tandis que Trump, aveuglé par ses fantasmes, subit la pression de l'économie réelle. Pour une raison inconnue, il semble imaginer que les droits de douane sont une taxe imposée aux autres pays, alors qu'il s'agit en réalité d'une taxe inflationniste sur les consommateurs américains pauvres. Vivant dans les années 1950, dominées par les États-Unis, il imagine que les États-Unis peuvent remplacer les importations, ignorant que les États-Unis se sont désindustrialisés, leurs investisseurs avides industrialisant l'Asie de l'Est, se rendant ainsi dépendants des produits manufacturés étrangers. En six mois de « règne », les États-Unis sont devenus une dictature ouverte, le Congrès et le Sénat, réduits au silence, ne jouant pratiquement aucun rôle. La dette américaine a encore augmenté, augmentant de plus d'un million de dollars par seconde, de plus de 12 milliards de dollars par jour, de plus de 360 milliards de dollars par mois. Multipliez ce chiffre par douze et…

Trump a rapidement perdu le soutien d'Elon Musk, partisan de la réduction de la dette et anti-woke, pourtant adoré des nationalistes MAGA. Bien que Trump ait prouvé que le « Russiagate » d'Obama était une imposture, ce que nous savions tous de toute façon, cela n'a pas détourné l'attention du scandale pédophile Epstein, orchestré par deux pro-israéliens, Epstein et Maxwell. La dissimulation de Trump a trahi ses promesses envers sa base MAGA. Il ressemble de plus en plus à un empereur romain dépravé, et de ce fait, les pires rumeurs circulent à son sujet, car il connaissait très bien Maxwell (de son vrai nom Hoch) et Epstein. Pour son ancienne base MAGA, Trump fait désormais partie du marais même qu'il avait promis d'assécher. Montrant des signes de confusion mentale comme le premier Biden, beaucoup se demandent si Trump, à 79 ans, tiendra jusqu'au bout les quatre années de son mandat. Vance attend dans les coulisses. On pourrait avoir besoin de lui. Au moins, il semble avoir une certaine compréhension de la réalité, notamment concernant l'Ukraine. Certains affirment désormais que le seul espoir est que Trump soit relevé de ses fonctions en raison de sa santé mentale. Il est désormais désavoué par ses plus fervents partisans et anciens fans.

Europe

Pendant ce temps, Trump a largement oublié l'Europe, préoccupé par le Moyen-Orient et, surtout, par la Chine, pays dont l'économie est supérieure à celle des États-Unis. Et pourquoi devrait-il se souvenir de l'Europe ? L'Europe n'est plus le centre du monde, comme l'imaginent encore, à tort, les élites européennes comme Borrell : « Nous sommes le jardin et les autres la jungle ». Du coup, la panique européenne se transforme en hystérie. « Comment allons-nous nous en sortir sans les Américains et l'OTAN ? Pourquoi Trump a-t-il transformé l'OTAN en un racket de protectionnisme à 5 % ? Pourquoi l'empereur romain a-t-il abandonné sa maîtresse préférée ? » Pourquoi ? Parce qu'il est un agent immobilier impitoyable. L'OTAN, vieille de trois générations (1949-2024), touche à sa fin. Espérons que cela ne se termine pas par un holocauste nucléaire, alors que l'OTAN, avec sa rhétorique hystérique et toujours plus agressive, menace la Russie d'invasion. Nous assistons donc aujourd'hui à la fragmentation de l'Europe. Les Allemands parlent d'acquérir l'arme nucléaire – les Polonais tremblent. Le Royaume-Uni signe un « traité de défense » avec l'Allemagne. Pourquoi, tous deux sont-ils déjà membres de l'OTAN ? Le Sud de l'Europe, anciennement catholique, refuse. Il a mieux à faire avec son argent.

La fin de l'OTAN, créée par les États-Unis, signifie également la fin de son bras économique, l'UE, créée par les États-Unis. Les deux pays ont leurs sièges très proches l'un de l'autre à Bruxelles et travaillent main dans la main. Pourtant, le Brexit a déjà eu lieu, d'autres parlent de Frexit, Dexit, Italexit, etc. La France est, comme toujours, irritée par l'Allemagne. L'Allemagne était autrefois le moteur économique de l'UE et la France nucléaire, son moteur politique et militaire. Aujourd'hui, l'Allemagne est en récession et l'armée française est la risée de tous, même si elle est moins risée que sa récente vague de présidents incompétents. Qu'il s'agisse de l'UE ou de l'OTAN, les divisions sont profondes. Quant au Royaume-Uni, il possède probablement l'armée la plus faible et la plus démunie de toutes, avec plus d'amiraux que de navires, des avions loués qui ne volent de toute façon pas, et une armée en voie de disparition rapide avec seulement 40 chars en état de marche, bien qu'elle dispose de 500 chevaux. La Belgique veut acheter des avions américains inutiles, que les États-Unis veulent vendre à tout le monde, ce qui a contrarié la France, qui veut vendre ses avions à son vassal belge. L'Italie et l'Espagne suivent leur propre voie. L'Irlande est pro-palestinienne. La Hongrie et la Slovaquie bloquent toute décision anti-russe. L'unité ?

Qu'adviendra-t-il de cette Europe fragmentée ? Elle se divise déjà en trois parties distinctes. Premièrement, il y a les groupes hystériques et fanatiques, majoritairement ex-protestants, principalement du Nord-Ouest : le Royaume-Uni, les Pays-Bas, l'Allemagne (mais l'AfD-Allemagne de l'Est acceptera-t-elle cela ?), les trois pays scandinaves, la Finlande et les trois petits États baltes. Deuxièmement, il y a les groupes souples et même russo-flexibles, majoritairement ex-catholiques, principalement du Sud-Ouest : l'Italie, l'Espagne, le Portugal, probablement la France en faillite, une fois libérée de son président fantasmé, et probablement la Pologne, une fois qu'elle aura signé un traité de sécurité avec la Russie et renoncé à ses revendications impérialistes sur la Biélorussie. Troisièmement, il y a le Sud-Est, semi-orthodoxe, catholique traditionnel, musulman et pragmatique. Ils regardent vers l'est, vers leur voisin, la Russie, au Nord-Est, et au-delà, vers la Chine. Ils veulent être le terminus de la nouvelle route de la soie chinoise. C'est la seule issue pour eux : oublier la politique agressive des États-Unis et de l'UE envers la Chine et se réconcilier avec la Russie. Tout cela implique une intégration à l'Eurasie, ce qui est non seulement logique, mais aussi bénéfique. Ils sont prêts à oublier l'Ukraine, qu'ils n'ont connue que comme le centre mondial de la corruption.

Conclusion : Un ordre mondial non occidental

Trump ressemble à une brute d'école. Après avoir menacé et brimé les lâches pygmées de l'UE pour qu'ils lui versent une prime de protection de 15 % et lui promettent d'acheter 600 milliards de dollars d'armes américaines, il s'est rendu en Russie, en Chine, en Inde, au Brésil et les a menacés à leur tour. Cependant, il n'a pas remarqué qu'ils sont bien plus puissants que lui : la Russie militairement et la Chine économiquement, et tous moralement, intellectuellement, culturellement et diplomatiquement. De plus, il n'a pas remarqué non plus que le reste du monde les soutient, et non lui, et le traite de clown. Et d'ailleurs, il n'a pas remarqué non plus que de nombreux Américains ordinaires et citoyens d'Europe occidentale l'accusent de soutenir l'holocauste israélien des Palestiniens et d'étouffer les dossiers répugnants d'Epstein, dans lesquels son nom est mentionné. Il ne semble pas non plus conscient des doutes qui planent sur l'épouse de Macron, les liens de Starmer avec des prostitués ukrainiens, la consommation présumée de cocaïne de Merz et Zelensky, et les origines nazies de von der Leyen. Peut-être devrait-il y réfléchir à deux fois avant de fréquenter de telles personnes.

La conception de Trump des « négociations » avec la Russie consiste à continuer de subventionner et d'armer l'Ukraine, non pas pour écouter, et encore moins pour comprendre, la partie russe, mais pour la flatter puis l'intimider, tel un gangster mafieux imposant un racket de protectionnisme, opéré par des sanctions et des droits de douane : « Acceptez nos conditions, sinon ». Ce « sinon » signifie davantage d'intimidation, ce qui, dans son cas, est totalement vain, car la Russie est plus forte que les États-Unis, dispose de matières premières bien plus abondantes, est le grenier du monde, possède une base industrielle bien plus importante et dispose d'armes bien plus performantes et plus sophistiquées. De plus, elle n'est pas en faillite, à hauteur de 37 000 milliards de dollars de dettes. Il devient de plus en plus clair que les trois « guerres mondiales » (la troisième avec son encerclement de la Russie par des bases américaines l’est maintenant) étaient futiles et n’ont fait que retarder l’inévitable, à savoir que la Russie, s’étendant des frontières de la Pologne via la Biélorussie jusqu’aux côtes du Pacifique, deux fois plus grande que le Canada, avec la quatrième plus grande économie du monde et la plus grande économie d’Europe, est destinée à dominer l’Europe économiquement, sans toutefois l’humilier, comme l’a fait l’Union soviétique, qui était l’invention de l’idéologie ratée du marxisme, qui a été imposée à la Russie par l’Occident.

Avec la disparition de l'Ukraine, pays intermédiaire, et la défaite et l'isolement du monde occidental, qui a insulté, intimidé et s'est disputé avec tous les autres, l'Occident tout entier est devenu la risée internationale. Avec la disparition du terrorisme, des brimades et des menaces de l'OTAN, le monde entier change. Pour commencer, le Conseil de sécurité de l'ONU sera perçu comme un anachronisme de 1945, et c'est bien ce qu'il est. Il comptera certainement huit membres : non seulement ceux des trois grandes puissances, la Chine, la Russie et les États-Unis, mais aussi l'Inde, le Brésil et des membres représentant l'Afrique, le monde musulman d'Asie et l'Europe occidentale. Finis les anachroniques de la France et du Royaume-Uni. Enfin, le monde réel sera représenté. La Chine, l'Inde et l'Afrique représentent à elles seules plus de la moitié de la population mondiale. Bien sûr, les 54 pays d'Afrique, ainsi que le monde musulman d'Asie (de la Turquie à l'Arabie saoudite, en passant par l'Iran, le Pakistan et l'Indonésie) et l'Europe occidentale (de l'Islande à Chypre), devront négocier pour trouver des représentants adéquats. Au-delà de cela, les organisations occidentales, du FMI à l’AIEA, seront dépassées par les BRICS, qui sont de toute façon destinés à remplacer l’ONU.

Father Andrew

L'utilisation politique des canons (ecclésiastiques) n'est “que“ cela : non canonique.

À la suite de l'agression financée par les États-Unis de Constantinople contre l'Église russe en Ukraine, commencée en décembre 2018, la crise entre les Églises orthodoxes locales se poursuit. L'Église russe est en rupture de communion avec Constantinople et plusieurs Églises grecques, ou des parties d'entre elles, et tout cela pour des raisons purement politiques. De plus, cette division ukrainienne entre Moscou, 70% du monde orthodoxe, et Constantinople, l'un des plus petits mais aussi le plus prestigieux des patriarcats du monde orthodoxe, qui a suivi la division en Estonie il y a trente ans, s'est maintenant également étendue à la Lituanie.

Pendant ce temps, Moscou et sa branche schismatique et sectaire incontrôlable ROCOR, qui n'a toujours pas été appelée à rendre des comptes pour avoir rompu la communion avec la branche ouest-européenne de Moscou, encore une fois pour des raisons politiques, tentent de s'imposer. Le marais n'a pas été drainé. Tout cela signifie "imposer" leur autorité compromise contre certains de leurs pasteurs les plus âgés en utilisant les canons politiquement! Le résultat est que tous leurs pasteurs non canoniquement "défroqués", ceux qui ont de l'intégrité et des principes, sont emmenés dans d'autres patriarcats, notamment à Constantinople.  L'utilisation politique des canons n'est que cela – non canonique. Ceux qui font cela se soumettent à une punition canonique et spirituelle.

En conséquence de tout cela, la situation en Afrique est épouvantable, avec l'Église divisée en deux et le Patriarcat d'Alexandrie qui "défroque" les Africains pauvres. Les pauvres orthodoxes africains, privés de tout, sont devenus des pions politiques entre Moscou et Alexandrie. Il y a encore une paix difficile entre les patriarcats de Jérusalem et d'Antioche. Maintenant, il y a des tensions entre les patriarcats de Moscou et de Bucarest au sujet de la juridiction canonique des Églises orthodoxes en Moldavie, Moscou ayant à nouveau "défroqué" de nombreux membres du clergé pour des raisons purement politiques, comme également en Lituanie et en Russie. L'Église roumaine les accepte tous, ignorant l'abus des canons, tout comme Moscou ignore le même abus en Afrique et ailleurs.

Tous ces arguments et divisions concernent le territoire. Cela a longtemps été le cas dans la diaspora d'Europe occidentale, des Amériques et d'Australie. Tout ce qui s'est passé, c'est que d'autres territoires, l'Ukraine, l'Afrique et les pays baltes, ont été ajoutés à la liste contestée de la diaspora. Car là où il y a des Églises sur un territoire, il y a des revenus. En d'autres termes, toutes ces histoires sordides concernent de l'argent sordide. Et l'argent, c'est le pouvoir. Tout comme Judas a vendu Christ pour de l'argent et du pouvoir, alors maintenant ils font de même. Les gens simples, les familles, le clergé et les moines, sont tous trahis par ceux qui sont censés être des guides spirituels!! Que faut-il faire?

Le 17 mars 2024, deux lettres de Sa Béatitude l'archevêque Anastase d'Albanie ont été publiées. Celles-ci ont été écrites au Patriarche Théodore d'Alexandrie concernant l'activité de l'Exarchat africain de l'Église orthodoxe russe sur le territoire canonique du Patriarcat d'Alexandrie. La première lettre date du 7 février 2023, la seconde du 14 mars 2024. En véritable archipasteur, l'archevêque Anastasios prend une position de médiateur, offrant à la fois soutien et critique si nécessaire. Il s'est toujours opposé à l'ingérence de Constantinople dans l'Église ukrainienne canonique et à la création d'un groupe de gangsters appelé "Église orthodoxe d'Ukraine".

L'Archevêque Anastasios a également écrit aux hiérarques persécutés de l'Église orthodoxe ukrainienne, les assurant de son soutien dans la prière contre les gangsters de Constantinople. Cependant, il a également déclaré au patriarche Cyrille de Moscou qu'il ne soutenait pas la décision du Synode russe de rompre la communion avec Constantinople. En février 2023, l'archevêque Anastasios a déclaré clairement ‘" L'incursion du Patriarcat de Moscou en Afrique (faite pour se venger de ce que Constantinople avait fait en Ukraine) était clairement une action anti-canonique inacceptable, sapant l'unité et le travail missionnaire de l'Église orthodoxe. Ce que vous décrivez en détail confirme qu'un schisme clair se déroule au sein de l'orthodoxie".

Dans le même temps, l'Archevêque a déclaré au Patriarche Théodore: "Notre longue expérience ecclésiale et notre engagement théologique confirment que la tactique des représailles, aussi justifiée qu'elle puisse paraître, ne résout pas les problèmes; au contraire, la prolongation du conflit approfondit les blessures. Ce qu'il faut, c'est la thérapie de réconciliation et de résolution". Comme l'archipasteur l'a fait à plusieurs reprises depuis 2018, il appelle à nouveau à un Synode panorthodoxe pour résoudre les problèmes en Ukraine et en Afrique.

Sa lettre de mars de cette année reprend les mêmes points ‘ " Nous ne sommes clairement pas d'accord avec la démonstration de puissance de la part du Patriarcat de Moscou, en particulier dans le domaine sensible de la mission en Afrique. Nous considérons clairement que de telles méthodes sont inacceptables et condamnables. De même, nous ne sommes pas d'accord avec l'adoption d'une mentalité et de méthodes de réaction similaires – avec les dépositions des hiérarques et la création d'un climat de tension entre les Églises orthodoxes dans les médias. Le 16 février 2024, le Synode d'Alexandrie a décidé qu'il "défroquait" l'évêque Konstantin de Zaraisk, le deuxième Exarque africain de l'Église russe. Le Synode avait déjà décidé de "défroquer" le premier Exarque, le métropolite Léonide de Klin, en novembre 2022 en plus de deux prêtres russes en février 2022. (Metr Leonid a depuis été défroqué par Moscou lui-même, comme tant de ses évêques récents, mais c'est une autre histoire...).

Les actions unilatérales n'offrent rien à l'unité de l'Église, dit l'Archevêque. ‘Les problèmes qui se sont posés ces dernières années, en raison de la fin de la communion eucharistique entre les patriarcats orthodoxes, ne peuvent être résolus par des décisions et des annonces unilatérales". Encore une fois, il appelle à un Concile de toute l'Église orthodoxe. De cette manière, Sa Béatitude résume les opinions de centaines d'évêques orthodoxes politiquement libres, en Albanie, Roumanie, Antioche, Serbie, Bulgarie, Pologne, Géorgie et dans d'autres Églises locales, et en fait les opinions de la grande majorité des membres de l'Église et du clergé.

Assez, c'est assez. Qu'ils arrêtent de faire des choses pour des raisons politiques et nationalistes, qu'ils fassent ce qu'ils font pour des raisons ecclésiastiques. Dans les territoires contestés, des politiciens éclairés permettent aux gens de choisir eux-mêmes à quel pays ils veulent appartenir. C'est ce qu'on appelle l'autodétermination. Pourquoi ne pas appliquer le même principe aux territoires qui sont en litige entre Églises, comme la Moldavie? De telles questions peuvent être débattues dans un Conseil libre. La voie Royale interorthodoxe, c'est-à-dire la voie conciliaire et catholique est la seule voie. C'est la voie multilatérale et multipolaire, et non unilatérale et unipolaire.

Après la fin de la guerre par procuration des États-Unis en Ukraine avec l'inévitable victoire russe, la situation de l'Église là-Bas devra être résolue par l'octroi de l'autocéphalie à l'Église orthodoxe ukrainienne. Son futur territoire sera défini par le prochain accord de paix entre Moscou et Kiev. L'État russe a gagné la guerre là – bas, mais cela signifie seulement que l'Église russe devra être magnanime dans la victoire et faire ce qui aurait dû être fait il y a plus de trente ans: accorder à l'Église de la Nouvelle Ukraine l'autocéphalie-une indépendance totale. Sinon, leurs églises en Ukraine seront vides et en faillite.

La désoviétisation, c'est-à-dire la décentralisation, de l'Église russe est inévitable. Cela ne concerne pas seulement l'Ukraine, mais ailleurs, dans les républiques nées de l'URSS qui se sont effondrées en 1991 non pas à cause d'une victoire mythique de l'Occident, mais à cause de son économie défectueuse. Alors que la nouvelle génération qui a grandi après l'effondrement de l'URSS arrive à l'épiscopat russe, tout va changer et le cauchemar centralisateur à l'ancienne prendra fin de toute façon. L'Église russe, comme l'Église de Constantinople, devra revenir au courant dominant, la Voie Royale. Ensuite, le schisme de Constantinople peut également être résolu et les schismatiques, qu'ils soient russes ou grecs, appelés à rendre des comptes. Tout cela confirme que chaque division dans l'Église est toujours causée par la politique, par ce monde. Il n'y a rien de spirituel dans tout cela. C'est sordide.

source le 2 avril 2024, 

par Père Andrew.

 

SE DÉPOUILLER DU VIEIL HOMME pour devenir réellement orthodoxe

par l'Archiprêtre P. Andrew Phillips 

extrait de http://www.events.orthodoxengland.org.uk/questions-and-answers-march-2019-from-recent-correspondence/

[…] La plupart des Occidentaux sont attachés à leur culture très nationaliste, qui pense qu'elle est supérieure à toutes les autres cultures. En d'autres termes, ils sont attachés à l’esprit mondain occidental. (Le nationalisme est par définition mondanité). Permettez-moi de vous expliquer :

Pour être chrétien orthodoxe, vous devez rejeter les déformations des mille dernières années de l'histoire occidentale. Si vous ne le faites pas, mais que vous rejoignez quand même l'Église, vous ne persévèrerez pas longtemps, en revanche vous abandonnerez assez vite. En d'autres termes, vous pouvez rejoindre l'Église orthodoxe, mais vous ne deviendrez jamais orthodoxe. Par exemple, le dernier métropolite Antoine (Bloom) avait l'habitude de chrismer des hétérodoxes pour qu’ils deviennent orthodoxes, quelques jours seulement après les avoir rencontrés. De cette manière, il a accueilli au moins mille personnes. mais ils ont pratiquement tous disparu de l'Église russe car ils étaient attachés uniquement à sa personnalité, d'ailleurs hautement controversée mais hypnotique (regarder des photos de ses yeux froids). La plupart d'entre eux ont disparu très rapidement, même si pour certains ce n’a été que de nombreuses années plus tard, après sa mort ; par suite le culte fut terminé.

C’est parce que ces «convertis» ont conservé la culture hétérodoxe occidentale et n’ont jamais accepté la culture orthodoxe occidentale du premier millénaire et sa continuation dans la réalité de la culture orthodoxe russe d’aujourd’hui. La même chose s’est produite pour la même raison à Paris (d’où venait le Métropolite Antoine), où également au moins un millier d’hétérodoxes ont été accueillis dans la juridiction parisienne (ex-Exarchat et ancienne Église russe), principalement au cours des 60 dernières années, mais pratiquement tous sont morts. Cependant, ici, l’ex-exarchat s’est toujours vanté d’être «occidental», c’est-à-dire spirituellement impur !! Une telle impureté ne cultive que des fantasmes intellectuels et émotionnels narcissiques désincarnés, mais pas une vie spirituelle. Pour utiliser le langage des Évangiles, vous ne pouvez pas construire une Église sur du sable, mais seulement sur du roc. En d'autres termes, vous ne pouvez pas être orthodoxe sans pureté spirituelle. […] 

vers. française de la source par Maxime le minime

P. Andrew - Questions-Réponses : Le Nationalisme… Brenton Tarrant

source : 

Questions and Answers (March 2019)

 From Recent Correspondence de P. Andrew Phillips

extrait :

Q: Pourquoi le patriarcat de Constantinople a-t-il créé une nouvelle organisation pour les schismatiques et les hérétiques en Ukraine et l'a ensuite reconnue?

R: Il y a plus de deux décennies, l'américano-polonais Zbigniew Brzezinski proclamait la nécessité pour le Département d'État américain de mettre en place un schisme dans le monde orthodoxe, à la suite de la prise de contrôle du patriarcat par les États-Unis en 1948. Les États-Unis l'ont déjà fait en flattant le nationalisme grec à Istanbul, vivement soutenu par les ambassadeurs américains notoires à Kiev et à Athènes. Il ne fait maintenant aucun doute que ce schisme de la foi orthodoxe sera permanent et que les nationalistes et d'autres laïcs (libéraux et militants LGBT) qui ont infiltré quelques autres églises locales se joindront à ce patriarcat qui soutient les schismatiques.

Cependant, il y aura aussi des fidèles orthodoxes dans le patriarcat de Constantinople qui se joindront à nous. C’est avant tout le schisme tant attendu du monde grec orthodoxe qui a subi l’occidentalisation au cours des cent dernières années. L’occidentalisation se termine toujours par un schisme, comme nous l’avons vu en Russie dans les années vingt. Cependant, le schisme est petit, celui d'un groupe dissident occidentalisé, de quelques centaines de milliers contre plus de 220 millions dans l'Église.

Q: Pourquoi y a-t-il encore en Russie des gens qui pensent que Staline était un grand homme?

R: Pourquoi y a-t-il encore des Britanniques qui pensent que Churchill était un grand homme? En d’autres termes, la réponse est qu’il était le chef du pays à l’époque de la victoire sur le fascisme en 1945. En d’autres termes, la réponse est due au nationalisme. Churchill était en fait très impopulaire auprès des gens ordinaires au Royaume-Uni (c'est pourquoi il a été écarté à une très grande majorité en 1945). Il était détesté pour Gallipoli, sa haine des mineurs, son manque total de compréhension envers les pauvres et, à l’étranger, pour le gazage des Kurdes, la famine du Bengali dans laquelle des millions de personnes sont mortes et son incroyable racisme, semblable à celui de Hitler, seulement envers les races non blanches.

De même que certains Russes nationalistes oublient que Staline était un étranger, un Géorgien et avait causé la mort de millions et de millions de Slaves, on oublie également que Churchill était un demi-américain et profondément un suprémaciste blanc. En Russie, des nationalistes et des xénophobes marginaux (souvent des antisémites) adorent également Ivan IV («le Terrible»), responsable de la mort d’au moins 2 000 innocents. Il était tout de même beaucoup moins «terrible» que ses contemporains, les Tudors : Henri VIII et Élisabeth Ier ont tué au moins 150 000 personnes entre eux).

Q: Avez-vous parlé de l'attaque terroriste en Nouvelle-Zélande dans vos sermons dimanche dernier? Et que pensez-vous de ce massacre?

A: Je n'en ai certes pas parlé! Les gens viennent à l'église pour prendre de la distance par rapport à ces évènements tellement macabres de ce monde. C'est la dernière chose dont ils veulent entendre parler. Rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu.

Qu'est-ce que j'en pense? 

Je suis choqué qu'on ait laissé la possibilité à Tarrant, ce suprémaciste blanc néo-nazi, de commettre cette tuerie. Sémyon Baykov, l'ataman des cosaques de Zabaykal à Sydney, avait déjà signalé à plusieurs reprises au gouvernement australien ses activités terroristes en Ukraine. Il s'était battu pour le régime fasciste de Kiev contre les combattants de la liberté des orthodoxes du Donbass. (Le gouvernement australien avait ignoré ses rapports). Qui se ressemble s'assemble, les fascistes se battent avec les fascistes.

Ainsi va la vie: une semaine ordinaire de prêtre orthodoxe par Père Andrew

Une semaine dans la vie d'un prêtre

par P. Andrew Phillips

sur le blog Orthodox England

Ce n'est que grâce à une pause annuelle dans un lieu isolé en France, sans internet, que j'ai le temps de rédiger un journal d'une semaine. Dans ce lieu, appelé "Daybreak" en français, que vous ne trouverez sur aucune carte, où les personnes âgées parlent "gallo" et non le français, il y a encore un sens des anciens saints, dont l'un vivait ici en ermite il y a plus d'un millénaire. Puisque, dans la France moderne, le catholicisme est mort un jour dans les années 60 et que le pays est entièrement voué au nouveau paganisme consumériste des États-Unis qui l'a remplacé, le sens des anciens saints est la seule alternative.

Voici une semaine dans ma vie, pas typique dans ses détails, car chaque semaine est différente et inattendue, mais typique en termes de plénitude.

Samedi 1er Août
Un nouveau mois commence et je pense que c'est aujourd'hui le vingt-cinquième anniversaire de la mort d'un homme qui vivait sous le pseudonyme de Mavr Stepanich. C'était un soldat de l'armée rouge qui, en 1944, a été capturé par les Allemands dans l'ouest de l'Ukraine. Face à une mort certaine lors de sa capture (il n’y avait aucune pitié sur le front de l’Est), il a récupéré les papiers d’identité du cadavre d’i-un homme appelé Mavr Stepanovich, un Ukrainien polonais qui se battait du côté allemand et il revêtit son uniforme. Quand il a été capturé par les Allemands, ils l'ont envoyé en Allemagne en tant que travailleur esclave ukrainien.

Après la guerre, prétendant être citoyen polonais envoyé en Allemagne, il réussit à être envoyé en France en tant que réfugié polonais. Il travailla comme veilleur de nuit jusqu'à sa retraite en 1980. Il m'a raconté son histoire en 1993, plus ou moins comme confession sur un lit de mort et m'a dit son vrai nom. La plus grande partie de sa vie, il avait vécu sous le nom d'un mort, dans la crainte d'être découvert. Sa pierre tombale portait son nom d'emprunt, pas son vrai nom : même dans la mort, il porta le nom d'un autre homme. Il en va de même pour les personnes prises dans la cruelle histoire du XXe siècle.

Il n'y a que deux baptêmes cet après-midi, un moldave et un letton. Pour le baptême letton, l’épouse du jeune parrain est péruvienne. La femme la plus remarquable que j'ai jamais vue, telle une princesse inca, certainement pas de sang européen. La chute de l'Union soviétique signifiait que cette Russe lettone l'avait rencontrée en Angleterre et l'avait épousée. Quel destin ... Du Pérou à la Lettonie ... A quoi vont ressembler leurs enfants ?

La Lettonie a été ravagée par l'UE. Leurs usines ont fermé, les deux tiers des Lituaniens et la moitié des Lettons doivent vivre à l'étranger. Ils ont été coupés de leurs parents, ils ne communiquent que par skype (symboliquement pour les pays baltes, une invention estonienne) et leurs enfants ont grandi en parlant allemand, anglais, espagnol, français ou italien, ignorant la culture et la langue de leurs parents. Les cultures et les langues minoritaires que l'Union soviétique n'a pas réussi à éteindre sont en train de disparaître avec le MacDonaldization de l'Union européenne. J'ai un paroissien letton dont les six enfants vivent dans six pays différents de l'UE. Sa famille a été brisée et dispersée par l'histoire, ses petits-enfants ne se connaissent guère. Il n'est pas étonnant qu'elle estime qu'elle était mieux sous l'Union soviétique.

Deux confessions. Une enquête. Deux hommes allument des bougies - ils travaillent demain. L’office de Vigiles.

Le dimanche 2

J'arrive à l'église à 8 heures, il y a des choses à préparer et une proskomidie qui prendrait toute la nuit si j'avais le temps. Il y a une quarantaine de personnes pour la confession, certaines viennent à moi, d'autres, principalement des Roumains, vont chez le deuxième prêtre, qui arrive un peu après moi. Il y a une crise énorme en Roumanie, comme dans les pays baltes : 3,8 millions de personnes, principalement des jeunes, ont quitté la Roumanie depuis que le pays a été contraint de rejoindre l'UE il y a quelques années. Ils ne veulent pas être ici, mais il n'y a pas d'alternative : mourir de faim ou émigrer. Voilà la merveilleuse Union européenne.

À l'église, il y avait une prostituée. Elle est radieuse de bonheur depuis que je l'ai mariée à son mari et qu'elle a eu des enfants. Elle avait profondément honte de ce dans quoi elle était tombée dans le passé. Je suis la seule personne au monde à connaître son secret. Maintenant, elle vit à X. dans sa nouvelle vie, mais elle est venue aujourd'hui.

Un homme que je n'avais jamais vu auparavant confesse un secret qu'il a gardé pendant dix ans. Il pleure quand il avoue. Il est reconnaissant pour ses aveux. Enfin, il a dit ce pour quoi il devait se repentir.

Il y a seulement environ 130 personnes à l'église aujourd'hui. Comme d'habitude, une bonne vingtaine sont des personnes que je n'ai jamais vues auparavant. Comme il y a tellement d'enfants et que la moitié environ des adultes prennent la communion, nous utilisons deux calices. Après la liturgie, j'ai la file d'attente habituelle. Deux veulent un moleben, d'autres veulent avoir des rendez-vous pour des baptêmes et des bénédictions de maison, on veut que je remplisse un formulaire, on pose des questions sur les mariages. Environ la moyenne.

Lundi 3

Le matin, je consulte les e-mails en retard après le week-end. J'en ai environ une quinzaine par jour qui nécessitent une réponse. Quinze autres sont des spams ou peuvent être supprimés. La plupart viennent d'Angleterre, mais une bonne minorité vient de Russie, des États-Unis ou d'ailleurs. Le téléphone n'arrête pas de sonner.

Dans l'après-midi, j'ai des funérailles dans un village de l'est de Norfolk. La campagne est belle. Quel bon endroit pour mourir. Agée de 89 ans, la femme que j’enterre est née à l'autre bout du monde à Sakhaline, au bord de la mer du Japon. L'église du village de l'église d'Angleterre m'est ouverte par le marguillier. Il a la soixantaine, mais il me dit qu'il est le plus jeune membre de la communauté.

Maintenant, alors que nous chantons « Mémoire Éternelle », celle qui est à son dernier voyage est enterrée non loin du bruit des vagues de la mer du Nord. Elle a traversé Staline, la seconde guerre mondiale, le traumatisme de Gorbachov et l’émigration de 78 ans en Angleterre. Elle m'a fait une confession sur son lit de mort et je lui ai donné la communion il y a deux semaines. C'était une merveilleuse confession. Un autre destin. De la mer du Japon à la mer du Nord, à mi-chemin du monde.

D' humeur mélancolique, au retour, je pense à B., le prince russe qui vivait dans une maison de conseil en C .. Il est mort il y a vingt ans. C'était un homme brillant venu en Angleterre en 1946. Il avait été victime de la collectivisation, avait vu la mort de tous les membres de sa famille par les mains des voyous de Staline, puis avait été capturé en Allemagne par les Nazis. Il est venu en Angleterre, a travaillé dur, a fabriqué lui-même tous les meubles de sa maison, a chanté dans la chorale de l'Église. C'était une âme propre.

Puis, mes pensées se sont tournées vers ma grand-tante Madge, qui était vendeuse chez Harrod's et qui est morte sous le Blitz en octobre 1940. Je ne l'ai jamais connue, mais j'ai une photo d'elle. Il n'y a personne pour prier pour elle, sauf moi. Quelle tragédie… Depuis peu mariée à mon grand-oncle, elle avait à peine vécu. Pourquoi est-elle morte sous une bombe allemande ? Son mari, mon grand-oncle Albert, est mort de chagrin en 1948 le cœur brisé dit-on. Il ne s'est jamais remis de la perdre.

Mardi 4

À cinquante milles de chez moi, j’apporte la communion à L., qui est malade et vit ici dans un logement protégé. Elle a 84 ans et connaissait le père Ambrose (Pogodin) à Londres. C'était un prêtre merveilleux qui traduisait les œuvres des Pères du latin. Homme très doué, il était allé en Amérique, mais rien n’avait marché pour lui, car c’était un homme intègre qui trouvait très difficile tout compromis. Combien de talents ont été perdus pour l'Église à cause de la politique et du narcissisme de certains évêques. Il n'y a qu'une personne dans le diocèse pour eux — eux-mêmes. Puisse Dieu accorder le repos sa douce âme.

Dans cette ville où je me trouve près de Cambridge, nous avons besoin d'une église. J'ai essayé d'en acheter une ici il y a trois ans, mais je n'ai pas pu réunir l'argent. Je découvre qu'elle est toujours disponible. Je ne vois aucun autre local approprié. Nous manquons désespérément d’argent pour acheter des locaux appropriés et les fournir en prêtres. Maintenant, il y a au moins trois prêtres parmi nous, dans l'est de l'Angleterre, mais j'en ai encore besoin de neuf autres.

Au retour, je m'arrête pour voir la famille M., qui sont des paroissiens. On parle. Il y a beaucoup à dire.
Le soir, il y a beaucoup d'appels téléphoniques.

Mercredi 5
Aujourd'hui, je pars à 7 heures du matin pour me rendre à O. qui est à cinquante miles et j'ai besoin de voir onze personnes en tout. L'un de ces jeunes hommes est là parce qu'il a tué un homme dans un accident de voiture. L'histoire est triste. Il s'est disputé avec sa petite amie, l’a quittée en roulant à toute vitesse et il a tué un jeune piéton à cause de sa conduite dangereuse et de sa négligence. Il admet sa culpabilité et dit qu'il méritait une peine plus longue. Je sais qu'il est hanté par la vie qu'il a interrompue. Et il sera hanté pour le reste de sa vie. Peut-il se défaire de sa faute par la prière ? Quel fardeau pour sa conscience.

Ensuite, je m'arrête pour parler à F., qui m'a téléphoné, elle me dit qu'elle a des problèmes conjugaux. Ensuite, j'appelle T .. Elle est russe, âgée de 28 ans et a des problèmes de santé. Je la confesse. Elle vit avec un Catholique, également originaire d'Europe de l'Est. Je le rencontre. C'est un homme très gentil, qui est profondément amoureux d'elle, juste l'homme qu'il lui faut. Il est prêt à rejoindre l'Église pour elle. Je les encourage à penser à se marier et à fonder une famille.

Jeudi 6

Aujourd'hui, je dois aller vers le Lincolnshire, à 100 miles d’ici. Il y a trente-cinq ans, je vivais près de cet endroit où j'ai deux baptêmes à faire dans la cuisine d'une famille. Ils ont deux enfants. Ils ne les avaient pas encore baptisés car il n'y avait pas de prêtre. Je bénis sa maison avec l'eau baptismale. Puis je rencontre une femme dans une petite ville. Elle vient d'une ville de la Volga. Maintenant, elle travaille comme caissière dans un supermarché d'une petite ville en Angleterre. Elle est orthodoxe, mais elle fréquentait une paroisse de l'Église d'Angleterre, car il n'y a pas d'église orthodoxe ici, mais « quand ils ont joué de la batterie à Pâques », elle est partie et n'est pas revenue. Elle dit qu'elle veut la vraie église. Sa fille de 16 ans a vaincu le cancer et sa mère veut se marier. Nous fixons une date. Je bénis sa maison. À proximité se trouve une ville avec une église méthodiste à vendre pour 250 000 £. Ce serait idéal pour nous. Il y a beaucoup d'Orthodoxes ici, je pourrais passer une semaine ici.

Vendredi 7

J'ouvre mes e-mails. De mon ancienne paroisse au Portugal, j'apprends que V. est mort. Ancien membre du KGB à Prague, il s'est repenti et en 1993, je l'ai baptisé. Je l'ai ensuite marié à sa femme tchèque. Il est venu à l'église dimanche dernier à Lisbonne et tout le monde a remarqué qu'il avait l'air très pâle et très fatigué, pas bien du tout. Il est allé s'asseoir sur un banc ombragé à l'extérieur de l'église. Soudain, il a eu une crise cardiaque et en quelques secondes il est mort. Il avait 68 ans. Je lui ferai une panikhide pour lui à Colchester aujourd'hui. J'ai déjà un moleben aujourd'hui pour deux personnes, commandé dimanche dernier.

Dans les nouvelles, j'ai lu qu'un groupe de Russes avait été trouvé en Sibérie. Réfugiés orthodoxes, ils vivaient isolés depuis des décennies et n'avaient pas encore entendu parler de la chute de l'Union soviétique. A quoi devaient ressembler leurs vies ?

Je vais à l'église. Je fais le moleben et la panikhide. J'aide les paroissiens à nettoyer l'église : ils font la plupart du travail. Je me prépare pour une liturgie dans le Kent demain.

Beaucoup d'appels téléphoniques à nouveau.

Cela a été une semaine bien remplie, avec beaucoup de pensées de la mort, ce qui est très inhabituel, car j'ai très peu de funérailles. Mais chaque semaine est différente, comme tout prêtre vous le dira.

Pourquoi n'êtes-vous pas prêtre ? C'est le seul travail satisfaisant qui demeure.

 (version française par Maxime de la source)

La SAINTETÉ, bien au-delà du conservatisme ou du libéralisme

Les grands esprits ont toujours rencontré l'opposition violente des esprits médiocres.

Einstein

par P. Andrew Phillips
St John and What is Above Conservative and Liberal

Il n'y a rien de nouveau à être conservateur ou libéral. Les uns par nature préfèreront toujours l'ancien, les autres la nouveauté, certains seront toujours pessimistes, d'autres optimistes, les uns seront toujours négatifs, les autres positifs, certains seront toujours fermés, les autres toujours ouverts, les uns seront toujours individualistes, les autres portés vers le social, certains seront toujours introvertis, d'autres extravertis, certains seront toujours prudents, d'autres visionnaires, certains seront toujours littéraux, d'autres allégoriques, certains seront toujours passifs, d'autres actifs, certains seront toujours tournés vers le passé, d'autres vers le futur, certains seront toujours tournés vers le Divin, d'autres vers l'humain.

Au temps du Christ, il y avait des pharisiens (conservateurs intégristes) et des saducéens (libéraux syncrétistes). Les premiers détestaient que le bien soit fait le jour du sabbat, les seconds rejetaient la résurrection et les miracles. Après le Christ, il y eut des conservateurs monophysites qui voyaient le Christ seulement comme Dieu et des ariens libéraux qui ne voyaient dans le Christ qu'un homme. Puis il y eut l'école littérale d'Antioche et l'école allégorique d'Alexandrie. Plus tard, dans le catholicisme, il y eut des scolastiques libéraux et des scolastiques conservateurs, et dans le protestantisme il y eut des calvinistes et des protestants libéraux, sombres et moroses, qui rejetaient toute autorité.

De nos jours, les mondes catholique et protestant sont depuis longtemps très divisés entre conservateurs et libéraux. Cela est devenu particulièrement clair ces dernières années avec l'apparition de la question des attitudes vis-à-vis de l'homosexualité, mais en fait c'était déjà clair depuis les années 1960. Il est triste de constater qu'une telle division est également apparue dans les Églises orthodoxes, surtout aux États-Unis. Il y a là des sectes de vieux-calendaristes et des sectes de nouveau-calendaristes, même si ces derniers s'infiltrent souvent et se cachent derrière l'Église. Ils prétendent tous être orthodoxes mais, en dehors de la communion avec l'Église de la Tradition, en fait ils ne le sont pas.

Même à l'intérieur de l'Église, il existe des diocèses («juridictions») d'Églises locales qui attirent des catholiques romains et des protestants conservateurs, et d'autres qui attirent les catholiques romains et des protestants libéraux. Cependant, les conservateurs sont choqués quand ils apprennent que les orthodoxes ont comme norme les prêtres mariés, et qu'en outre l'Église permet le divorce, le remariage à l'Église et l'autorisation d'une contraception non abortive. Les libéraux sont choqués de devoir se tenir debout pendant des offices trop longs à leur goût, respecter les jeûnes, suivre des règles de prière, s'astreindre à porter une tenue décente et des noms de saints. Tous oublient une chose et, s'ils ne se le rappellent pas, ils finiront eux aussi par se retrouver hors de l'Église.

Ce qu'ils oublient, c'est le spirituel. Et la source du Spirituel est le Saint-Esprit, qui unit à la fois conservateurs et libéraux, car il est au-delà, bien au-dessus d'eux. Nous pouvons voir cela dans la vie de saint Jean de Shanghai. Les libéraux œcuménistes détestaient son ascétisme, la source de la grâce qu'il avait acquise, son amour des offices et des saints, en un mot, son amour de la Tradition orthodoxe. Les conservateurs anti-missionnaires détestaient son travail missionnaire, sa conscience que la Tradition du Saint-Esprit est destinée au monde entier. C'est pourquoi, ces gens -là, clergé et laïcs, nationalistes, politiciens de droite et agents de la CIA, ils l'ont jugé et perdu.

Quant à nous, nous suivons saint Jean et la Tradition du Saint-Esprit, la Sainteté. Notre père spirituel, l'archevêque Antoine de Genève, était le fils spirituel de saint Jean (né la même année que mon grand-père) et nous sommes donc les petits-enfants spirituels de saint Jean. Beaucoup oublient que saint Jean fut archevêque d'Europe occidentale (1951-1962), bien plus longtemps qu'il ne fut archevêque de San Francisco. Ici, en Europe occidentale, il est notre saint patron. Il se tient bien au-dessus des anti-missionnaires et des nationalistes, des intellectuels et des modernistes. Il se tient bien au-dessus du conservatisme et du libéralisme sans importance , car il fut et est inspiré par le Saint-Esprit.

C'est sur ce seul fondement que nous pouvons espérer construire une métropole orthodoxe d'Europe occidentale et, de là, une nouvelle église locale. Aucune église locale ne peut être construite sans l'envie d'acquérir le Saint-Esprit, c'est-à-dire sans la recherche de la sainteté. La quête de la sainteté signifie la vie monastique et ascétique, le jeûne, la prière et l'aumône, le repentir, la confession et la communion, et la vénération des saints, y compris des saints locaux, qui ont acquis l'Esprit Saint. Nous revenons donc à saint Jean de Shanghaï, qui dans toute l'Europe a rejeté à la fois les ghettos des pharisiens et les demi-orthodoxes modernistes.

(version française par Maxime M. de la source)

Le combat pour la restauration du monde chrétien par P. Andrew

'La civilisation occidentale? Ce serait une très bonne idée. "
Attribué à Gandhi

"La croyance occidentale à l'universalité de la culture occidentale souffre de trois problèmes : elle est fausse, est immorale et est dangereuse."
Samuel P Huntingdon, Le choc des civilisations, chapitre 12

Introduction: Le monde chrétien

Le monde chrétien (également appelé orthodoxe) couvre près d'un septième de la surface terrestre mondiale, compte 220 millions de personnes, soit 3% de la population mondiale, et est responsable de 6% de la production économique mondiale. Le cœur du monde chrétien est le cœur de l'ancien Empire russe, appelé pour le moment Fédération de Russie. En dehors de ce noyau se trouvent diverses provinces, pour le moment coupées du noyau par les puissances occidentales et leurs manipulations de petites vanités nationalistes de traîtres. Ces provinces sont : l'Ukraine, la Roumanie, la Serbie, la Grèce, la Biélorussie, la Moldavie, la Bulgarie, la Géorgie, la Macédoine, le Monténégro, la Bosnie et Chypre. Cependant, des millions de chrétiens vivent également dans des pays comme les USA, le Kazakhstan, l'Allemagne, la Syrie, la Pologne, l'Italie, la France, la Lettonie, l'Australie, le Royaume-Uni, la Slovaquie, l'Albanie, le Kenya et Israël et sont dispersés en plus petit nombre dans presque tous les pays et continents du monde.

Le monde non-chrétien

Notre civilisation chrétienne, souvent appelée orthodoxe, c'est-à-dire chrétienne orthodoxe, confesse dans notre signe de croix la Sainte Trinité et le Christ, vrai Dieu et vrai homme. Ceci est différent du monde occidental ex-judéo-chrétien et maintenant athée, aussi appelé Euroamerica. En fait, ce monde apostat n'a pas confessé la vraie Sainte Trinité depuis mille ans, abandonnant le Christ pour l'auto-idolâtrie humaniste et répandant la mythologie de sa supériorité imaginaire à travers le monde. En conséquence de quoi , il a depuis envahi de façon agressive et cupide et violé le reste du monde par la violence organisée. Cette violence barbare, du massacre des Saxons par Charlemagne en 782 à celle des Chevaliers Teutoniques, de la Blitzkrieg d'Hitler au «choc et à la crainte» de Rumsfeld, n'a connu aucune limite, pas plus que sa cupidité, celle des Croisés assoiffés de sang aux conquistadors sadiques de Colomb, de Clive de l'Inde à De Beers.

La Grande Divergence

Certains peuvent critiquer et dire que même dans le monde chrétien nombreux sont ceux qui ne confessent pas la Sainte Trinité et le Christ : ils dénoncent une corruption endémique, des taux élevés d'avortement et de divorces ou une dépendance généralisée à diverses drogues. Bien sûr, ils ont raison à cet égard : dans la Grande Divergence du XXe siècle, cette aberration catastrophique de l'élite occidentale et occidentalisée qui a coûté des centaines de millions de vies à de nombreux peuples, le monde chrétien a été renversé par l'apostasie et le nominalisme. Cependant, par la grâce de Dieu, il a commencé, au cours de la dernière génération, à se repentir et à retourner lentement au Père. Bien qu'il y ait beaucoup à faire pour aller à la Maison du Père, sa direction générale est diamétralement opposée à celle de la Grande Divergence, quand elle a abandonné ses valeurs pour l’infâme brouet promis par l'Occident apostat qui aujourd'hui approfondit encore ses aberrations athées.

Un destin et une lutte

En tant qu'orthodoxe né et vivant en Occident, ma destinée et la lutte de ma vie ont été de lutter pour les valeurs civilisationnelles de l'Occident ancien, de la Sainte Trinité et du Christ, vrai Dieu et vrai homme. Ces valeurs sont essentielles à notre monde chrétien conscient. Nous avons dû nous opposer à l'arrogance et à l’incommensurable prétention culturelle de l’occident et aujourd'hui à son globalisme trotskiste, qui a fait haïr l'Occident par tous. C'est le résultat du déclin moral terminal de l'Occident, qui résulte de son rejet du vrai christianisme, qui a pris ses propres racines il y a mille ans, comme nous l'avons décrit en détail au cours des 45 dernières années. Nous avons toujours combattu nos ennemis extérieurs, le laïcisme inhérent et hérité des racines papales et protestantes de l'Occident non chrétien, ainsi que les illusions de l'Orient non chrétien. Cependant, nos plus grandes luttes ont toujours été contre nos ennemis internes. Qui ont-ils été ?


Pour la foi

Tout d'abord, nous avons dû nous battre pour la pureté de la foi chrétienne contre les conformistes vénaux, tant soviétiques qu'occidentaux. Les Soviétiques ont dit qu'il n'y a pas de Dieu et que par conséquent tout était permis, les Occidentaux ont dit qu'il y avait un Dieu, mais c’est un Dieu censé encourager leur violence agressive, leur cupidité, leur avidité de rapace et leur hypocrisie, accréditant par exemple, leur projet d'envahir l'Irak riche en pétrole.

Il y a eu des ennemis internes, ceux qui les ont rejoints par trahison, lâcheté et tromperie. La trahison fut celle de ceux qui se disaient chrétiens mais, prenant avantage de la paralysie à Moscou, se sont comportés en réalité de façon immorale, tout étant permis, et ainsi ils nous ont persécutés. La lâcheté fut celle de ceux qui ne craignaient pas Dieu, mais qui craignaient leurs autorités contrôlées par l'Occident, de sorte qu’ils nous ont persécutés. La tromperie fut celle de ceux qui se disaient chrétiens, mais qui manquaient tellement d'amour qu'ils soutenaient les ennemis du Christ et leurs vices, et ainsi nous ont persécutés.

Pour l'Empire chrétien

Deuxièmement, nous avons dû nous battre contre ceux qui voulaient nier que le Christ est Vrai Dieu et Vrai Homme.

Niant que le Christ est Vrai Dieu, ceux qui ont été nos premiers adversaires ont voulu séculariser et humaniser son Corps, l'Église, la transformant en un dérisoire fétiche nationaliste, pas supérieur à 'un drapeau national. A défaut de comprendre que l'Église de Dieu est internationale et universelle, ils ont essayé de la provincialiser, la rendant paroissiale, au lieu de la concevoir comme impériale. Ces gens vains et faibles ont été joués par les diplomates américains dans les Balkans, qui, flattant leurs egos, divisant, dirigeant, et nommant eux-mêmes leurs patriarches  ; c'est ainsi qu'ils ont créé des schismes.

Refusant que le Christ soit Vrai Homme, les deuxièmes adversaires contre lesquels nous avons dû nous battre étaient ceux qui voulaient désincarner Son Corps, l'Église, la faisant devenir une philosophie rêveuse et impraticable, une vanité intellectuelle hors de propos, sans rapport avec le feu dans le ventre de l'Église du Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob.

Pour l'empereur

Nous avons lutté pour la pureté de la foi chrétienne, résistant à la trahison, à la lâcheté et à la tromperie des ennemis extérieurs et intérieurs. Nous avons combattu pour l'Incarnation du Vrai Dieu et Vrai Homme, pour les valeurs chrétiennes qui résultent du fait que, bien que nous ne soyons pas de ce monde, nous sommes dans le monde, justifiant ainsi la future restauration de l'Empire Chrétien.

Troisièmement, nous avons aussi dû nous battre pour l'Empereur. Dans cette affaire, nous avons dû lutter contre ceux qui veulent nier que le Saint-Esprit vient sur la terre pour inspirer le représentant du Christ sur la terre, voulu par le Peuple Fidèle de Dieu. C'est pourquoi nous avons défendu le dernier empereur contre les calomnies répandues contre lui. Et c'est pourquoi nous expliquons pourquoi nous attendons le prochain empereur. Il est vital, car seul le futur empereur peut résister aux préparatifs occidentaux pour l'Antéchrist et ainsi retarder sa venue.

Conclusion: vers l'avenir

L'Euroamerica a ignoré le conseil de bon sens de son propre géopoliticien Samuel Huntingdon. Il y a 25 ans, il a plaidé auprès de l'Occident pour qu'il abandonne son arrogance honteuse et reconnaisse que sa «civilisation» de la «violence organisée» n'est pas du tout universelle. Son matérialisme athée n'est pas «la fin de l'histoire», comme l'a proclamé Fukuyama après la fin de la guerre froide. Depuis lors, l'Occident s'est détruit sous les affabulateurs néocons qui veulent conquérir le monde. En Irak en 1991 et 2003 l'Occident a fini par perdre le monde musulman, en Géorgie en 2008 et en Ukraine et en Syrie en 2014 il s'est fait un ennemi de la Russie, en 2016 de la Turquie, et a ainsi allié les musulmans, orthodoxes et chinois contre lui-même. Il se divise maintenant lui-même, avec le Brexit, Trump et les lignes de faille de l'UE et des États-Unis, alors que l'Occident tombe dans l'abîme de sa propre dépravation morale, causée par son rejet millénaire du Christ.

P. Andrew Phillips

(version française par Maxime le minime de la source)

L'Église peut-elle survivre aux Etats-Unis ? par P. Andrew de L'ERHF

Father Andrew

sur le blog http://www.events.orthodoxengland.org.uk

Introduction: La déchristianisation

Ma quatrième visite aux États-Unis ne fait que confirmer ce que je savais déjà - que le peuple américain est extraordinairement généreux, ouvert et sympathique ; toutefois, ils sont aussi un peuple dont la bonne volonté et la naïveté sont souvent abusés par l'Europe et les gouvernements américains successifs. L'élite américaine au pouvoir avec ses machinations mondiales, son arrogance, la faillite et les impôts est une chose; les Américains ordinaires c’est tout à fait autre chose. Ce qui m'a frappé lors de cette visite est le retrait et de la défaite de ce que je voudrais appeler l'Amérique traditionnelle. Un grand pays est désormais gouverné par une nouvelle Amérique, qui est de plus en plus et systématiquement anti-chrétienne: c’est l'Amérique de l'avortement, de la corruption, de la drogue, des églises à vendre, TV-Athée et le soutien par l'intimidation de l'anti-christianisme imposé par ses élites sur son peuple et sur le reste du monde. La Nouvelle Amérique ne choisit pas une «vie merveilleuse », mais l'alternative cauchemardesque proposée dans ce film classique.

En d'autres termes, les fragments de la Tradition Chrétienne de l'Amérique sont en train de disparaître très rapidement et je peux dire - avec une énorme tristesse - que beaucoup de ce que je voyais encore ici lors de ma dernière visite en 2008 est dores et déjà perdu. Un pays qui, jusqu'à récemment, était célèbre pour la fréquentation de l’église et ses valeurs chrétiennes devient comme cette Europe triste, décadente, travestie - et peut-être même pire, parce qu'en Europe, il y a au moins les rappels des vestiges historiques, physiques, architecturaux, de l'ancienne culture chrétienne. Il semble désormais qu’il y ait peu à hésiter entre l'Amérique et l'Europe. L'admirable Amérique de la profonde tradition biblique de simplicité, de sagesse et de libertarisme anti-fédéral est en train de mourir - et c’est tragique. Dans ce contexte, nous pouvons voir les deux grands défis, si le christianisme, en particulier sous la forme intégrale de Église orthodoxe, doit survivre aux Etats-Unis. Ces défis sont les deux luttes contre le conformisme et le consumérisme.

Le conformisme

L'histoire américaine a été marquée par l'intolérance, qui a clairement son origine dans le puritanisme. Tout le monde doit suivre le courant sous peine d’être déclaré «anti-américain». Tout le monde a entendu parler des sorcières de Salem. Tout le monde a entendu parler de l'esclavage, du racisme, de la guerre civile et du pharisaïsme puritain aveugle. Mais qu’advient-il du puritanisme dans une société post-puritaine et athée? Le réflexe de l’intolérance ne disparaît pas - il devient la chasse aux sorcières de ceux qui considèrent, par exemple, que le mariage homosexuel ou l'avortement sont des péchés, que LGBT est une maladie, ou encore, que tout péché est un péché et que le vice est le vice. Il devient la chasse aux sorcières de ceux qui considèrent que les drogues ne sont qu’une nouvelle forme d'esclavage et qu’elles détruisent la liberté de l'individu. La Nouvelle Amérique dit : Tout est permis si on se sent «bien» et que c’est «fun», alors «lâchez tout ». En d'autres termes, par réaction à la rigidité restrictive et la frigidité du passé, le puritanisme a été renversé; maintenant tout est permis, sauf le refus que tout devrait être permis.

L’intolérance abonde dans la Nouvelle Amérique contre tout ce qui est censé être contre cette étrange mode du politiquement correct, un ensemble de préjugés moraux qui est tout à fait frappant par son inanité absolue et illogique. Le Politiquement correct anti-Chrétien est le nouveau puritanisme, la nouvelle intolérance. Le conformisme et l'intolérance d'une société devenue rapidement post protestante et athée militante sont effrayants. La première tentation pour l'Orthodoxie dans une telle société est alors la tentation de se conformer, de cesser d'être elle-même, de peur d'être différent, de se dénaturer. Depuis des décennies, nous avons vu combien d’orthodoxes ici qui , ‘par crainte des Juifs’, ont voulu renoncer à leur identité pour devenir de ‘vrais américains bien comme il faut’. Ainsi, les premières choses à être jetées par dessus bord (si elles existent encore) sont le monachisme et le calendrier orthodoxe - en faveur du calendrier laïc-catholique-protestant. Mais c’est seulement le début.

Ainsi, disent-ils, que les prêtres se rasent la barbe, se coupent les cheveux court et mettent des cols ‘clergyman ’; qu'il y ait des bancs et des orgues et des chœurs en robe dans les églises ; que les bougies ne soient plus utilisées et qu’on sorte les icônes ; que les églises ressemblent aux temples baptistes et méthodistes ; qu’on abandonne le jeûne et qu’on réduise la confession et qu’on la remplace par un entretien annuel de confort avec un psychologue («vous ne devez pas vous sentir coupable de tout ce que vous avez fait de mal; ce n’est pas de votre faute»); que la communion soit obligatoire ; que les églises soient transformées en clubs sociaux comme les épiscopaliens, les presbytériens et tous les autres, où le divertissement (payant), le ‘show-time’ est fourni, où l’on peut faire des affaires et où la chose principale est combien «combien d’activités vous avez ». Le repentir, la prière, la vie liturgique et l'ascétisme de même que les raisons de l'existence de l'Église sont oubliés. La conformité à la société civile, et non plus à la loi de Dieu, est la norme.

En ce qui concerne la langue liturgique, il y a deux tendances. La première est ‘tout en anglais obligatoirement’, par ordonnance intolérante et toute mention de russe, grec etc. doit être interdite. Dans l'OCA (Orthodox Church in America) la mention «russe» a été physiquement retirée de tout panneau, dans une totale incompréhension que «russe» ne signifie pas d'origine russe ethniquement. Souvent l'anglais est accompagné d’une protestantisation et la vie de l'Église devient comme un sel qui a perdu sa saveur. D’un autre côté vous pouvez utiliser votre langue pour renforcer la communauté en tant que club ethnique d'origine russe, grecque, serbe, roumaine, bulgare, etc. en cultivant les traditions culinaires et le folklore. Cela est tout à fait acceptable mais seulement tant que ce n’est pas une Église, qu'elle n'a pas d'identité ni de vie spirituelles, mais que votre communauté est seulement culturelle et sociologique - tout comme les églises protestantes ou, d'ailleurs, les églises catholiques hispaniques, allemande polonaise. Ici, le facteur décisif est la classe, et aux États-Unis la classe est déterminée par combien d'argent vous «faites».

Le Consumérisme

Les États-Unis sont le pays du dollar, du matérialisme, de Mammon. La classe inférieure c’est ici les pauvres, la classe supérieure ce sont les riches. Rien n’est défini, comme en Europe, par votre nom, votre famille, votre bon goût, vos mœurs ou votre culture. La nouvelle «noblesse» est définie par l'argent, en d'autres termes, par la façon dont vous consommez et combien vous consommez et les vêtements correspondants, la forme du corps (créé à la clinique ou à la salle de gym) et le culte de la jeunesse. Malheureusement, cela conditionne également le Christianisme. Ici le Christianisme est généralement une cafétéria-christianisme, un «servez-vous et mélangez à votre goût», «venez comme il vous plaît», un christianisme « au choix ». Vous n'aimez pas le prêtre parce qu'il vous dit de se tenir debout à l'église et de jeûner et qu’il ne ressemble pas à un «Américain »? Il est pas 'fun', pas 'cool'? Qu'à cela ne tienne, débarrassez-vous en - c’est ce que les consommateurs actionnaires font de ceux qui ne sont pas drôles et pas cool. Sinon, changez de boutique, de dénomination ou de juridiction, et changez de marque, changez donc d’église.

Le Consumérisme ne vient pas de la hiérarchie, mais de la «démocratie», de la loi de la masse, et est ainsi toujours définie par le plus petit dénominateur commun. En d'autres termes, il est réducteur. Et cela signifie, par exemple, que les églises orthodoxes deviennent des églises seulement le dimanche et que les offices deviennent très courts - ils sont réduits à la fois en quantité et en qualité. Oubliez les offices de vigiles; pensez au Bingo. Le danger ici est que l'Orthodoxie - et il n'y a en fait qu'une sorte d'Orthodoxie, mais dans différentes langues - commence à devenir quelque chose de secondaire qui n’a rien à voir avec l’Orthodoxie. Au lieu de la tradition orthodoxe, on a développé aux Etats-Unis une Orthodoxie libérale, une «nouvelle orthodoxie», une «Orthodoxie américaine» , une Orthodoxie anti-ascétique, une religion de confort, faite non pour ceux qui veulent prier, mais pour ceux qui veulent payer, pour les «consommateurs». Ce qu'ils veulent en fait c’est combiner Dieu et Mammon.

Ceux qui ont «investi» dans l’invention d’une telle Orthodoxie ne sont pas intéressés par la qualité, mais plutôt par la quantité. Combien sont-ils ici? Ce dont il s’agit c’est d’un jeu de chiffres. «Franchissez les portes et allez chercher les clients où ils se trouvent». Ainsi, l’«audacieux» télévangélisme est tout simplement une action de marketing ciblant des spectateurs de divertissement de masse. Les fidèles sont des clients, avec des cartes de crédit dans leurs poches, qui peuvent être sondés sur leurs préférences. De cette manière, le Christ est oublié et remplacé par des cultes de la personnalité. Apportés de Russie par des intellectuels d'esprit laïc, les cultes de la personnalité se sont propagés à travers les diasporas européennes et américaines, reflètant simplement le culte séculaire des célébrités. La société laïque vit, comme dans les temps anciens de pain et de jeux, de restauration rapide et de loisir, de MacDonalds et de Disney. Les mêmes tendances de loisir de masse sont présentes en dehors de l'Église, mais aussi dans certaines églises orthodoxes de la diaspora.

Le culte consumériste du loisir est particulièrement visible dans la société américaine laïque et à partir de là, il se répand partout dans le monde, y compris dans la vie ecclésiale. Maintenant, «fun» est un euphémisme pour tout ce qui peut être plaisant du moment que cela ne concerne pas l'âme. Son signe est l'infantilisme et l'infantilisme est la caractéristique principale du « culte » protestant et catholique moderne. La masse ou le public, parce que c’est ce que les gens sont, sont traités comme des enfants, avec la musique, de la guitare, des applaudissements, de la danse, du sentimentalisme et de la manipulation. Ces «églises» et leurs «offices» ne ressemblent en rien à quoi que ce soit qu’ait connu l'histoire chrétienne. Les saints, qui ont été remplacés par des célébrités dans l'Église, ne connaissaient rien au 'fun' et n’étaient pas infantiles. L’infantilisation et le fun sont des nouveaux moyens de manipulation inventés pour un monde anti-ascétique, post-chrétien et même anti-chrétienne pour tranformer les offices de l'Église en spectacles de divertissement. Le ‘Fun’ tue le sacré.

Conclusion : La Tradition

Quelle est la solution? Il est clair que le conformisme, qui n’est que sociologique, et pas théologique, doit être évité. Les Orthodoxes ont une identité claire, nous sommes très différent des Protestants - ainsi que des Catholiques en Amérique, qui sont presque entièrement protestantisés. Nous avons une foi différente et nous adorons le Dieu sans filioque. Certes il y a un seul Dieu, mais tout le monde n’adore pas Dieu, et beaucoup rendent un culte à des substituts artificiels. Certes, il y a à l'autre extrême, le conformisme, qui émane habituellement d’ex-protestants convertis qui en conservent l’esprit, et qui veulent être différents juste pour le plaisir d'être différent. Ils cultivent l'exotisme, l'étranger, l'identité ethnique, l’ancien-calendarisme, et tout l'extrême des vêtements ou de la pratique extérieure. Ici, il y a seulement du psychologique, et pas du théologique. Mais nous ne suivons ni le sociologique, ni le psychologique, nous suivons le spirituel, exprimé dans la Tradition de l'Esprit Saint.

Ce faisant, nous ne cultivons pas les différences juste pour le plaisir de les cultiver. Nos différences sont essentiellement internes, pas principalement externes. Ainsi, lorsque nous avons besoin de commencer la transition inévitable vers l'anglais - et vers un bon anglais liturgique, correct grammaticalement, et non un anglais populaire d’immigrants – car nous ne devons pas répéter les erreurs du catholicisme d’il y a 50 ans - nous le faisons. Ainsi, nous ne perdons pas le sens du sacré, l'atmosphère de prière, le respect et la dévotion qui caractérisent l'Orthodoxie. Les langues sont seulement des voyelles et des consonnes dans des ordres différents : un changement de langue ne pose pas de problème, la perte de la piété authentique c’est ça qui fait problème. En toutes choses, notre tâche n’est ni de chercher à se conformer, ni être différent pour le plaisir de le faire, mais simplement d'être fidèle à la Tradition de l'Esprit Saint, qui est au-dessus du libéralisme et du conservatisme. L'Église ne se conforme pas au monde - le monde se conforme à l'Église.

The Mid-West, May 2014 This entry was posted in Orthodox Life, Pastoral Matters, USA and tagged Orthodoxy in the West on May 12, 2014 by Father Andrew.

(version française par Maxime le mini de la source)

Le chemin de l'unité, quelques scénarios possibles…par P. Andrew

Malheur aux pasteurs qui détruisent et dispersent le troupeau de mon pâturage! dit le Seigneur ... Et je rassemblerai le reste de mes brebis de tous les pays où je les ai chassés, et je les ramenerai dans leur pâturage et elles seront fécondes et multiplieront. (Jérémie 23, 1 et 3)

Le chemin de la désunion

Depuis 1917 et la chute organisée par l’Occident de l'Empire chrétien, la Troisième Rome, les forces de ce monde ont trouvé le moyen de diviser la Confédération des Eglises locales qui forme l'Église orthodoxe. Ce qu'elles ont fait en trois étapes.

Leur premier objectif était d'attaquer, paralyser, duper et ainsi diviser ceux qui appartenaient à l’Église essentielle, de loin la plus grande, la plus multinationale celle qui avait le plus l'esprit de mission, celle dont dépendaient largement les autres, l'Église orthodoxe russe. Si les extrémistes de tout poil, qu’ils soient modernistes, nationalistes ou sectaires, pouvaient être amenés à diviser cette Église – son  territoire étant un sixième de la planète – alors  son influence non seulement dans cette partie du monde mais partout même dans le monde pourrait être détruite. À cet effet, les forces de ce monde ont favorisé la naissance et l’expansion de modernistes rénovationistes d'esprit protestant, à la fois  à l'intérieur de la Russie (comme A. I. Vvedensky soutenu par les communistes et ceux qui étaient avec lui, y compris les actuels néo-rénovationistes) et hors de Russie (le schisme  de l’YMCA de Paris soutenu par les Protestants), les groupes nationalistes (Ukrainiens de Galicie - autocéphalistes et les actuels carriéristes Philarétistes, les Biélorusses - autocephalistes, les Américains Carpatho-russes induits en erreur) et de minuscules sectes d'extrême-droite (Suzdalites, Agathangelites, Tikhonites (de Tikhon Paseka), Diomidites etc). Peu importait quel « isme » était utilisé pour attaquer, paralyser, duper et ainsi diviser, que ce soit le communisme marxiste, le fascisme hitlérien ou le capitalisme libéral-consumériste. Plus directement ils ont également utilisé d'autres « ismes », comme le catholicisme et le protestantisme, avec l'envoi dans les années 1920 de catholiques (d'Herbigny) et dans les années 1990, de davantage d’Uniates et de sectaires protestants américains pour tenter de diviser l'Église russe.

Bien que la lutte continue, contre tout ce que les forces de ce monde ont planifié, l'Église orthodoxe russe et ainsi la Russie orthodoxe sont peu à peu restaurées. Les forces de ce monde ont largement échoué et échoueront, aussi longtemps que le sang et les semences des Nouveaux Martyrs et les larmes et la sueur des confesseurs qui reconstruisent l'Église russe s'opposeront à elles.

C’est pourquoi les forces de ce monde ont entamé la seconde partie de leur campagne. Cela a consisté à attaquer, paralyser, duper et ainsi diviser ceux qui appartenaient à d'autres Églises locales, plus petites, en introduisant le modernisme et son symbole, le calendrier catholique-protestant. Ils ont commencé par le maillon faible de la chaîne, Constantinople occupée par la Turquie, et ont commencé à remplacer ses Patriarches par des marionnettes occidentales. Évidemment cela a créé un schisme. Les forces de ce monde ont développé leurs activités, en intervenant dans les quatre autres églises grecques (l' Église de Grèce, son rejeton autocéphale en Albanie grecque, l'Église de Chypre et le Patriarcat d'Alexandrie) ainsi que dans l'Église latine (la Roumanie, où ils se sont encore récemment immiscé dans la nomination d'un patriarche), dans la plus faible des Églises slaves (Bulgarie) et dans le Patriarcat d'Antioche arabe (où ils ont créé une guerre terroriste), ainsi qu’en essayant de subjuguer les Églises tchécoslovaque et polonaise. Partout ils ont essayé d'introduire le calendrier catholique-protestant et d'autres pratiques modernistes. Ainsi, au total 20% de l'Église a été contaminé.

 Ils ont réussi en partie seulement et seulement temporairement.

La contamination des 20% par le modernisme n’a pas touché les 80% restants de l'Église, dans les terres de Russie, de Serbie, de Géorgie et de Jérusalem,   non contaminés. Comme elles ne pouvaient se permettre  d’en rester là, les forces de ce monde ont procédé à la troisième et la plus récente partie de leur campagne. Elles ont attaqué l'Église serbe (divisant son territoire, en en mettant une partie sous contrôle catholique, une autre sous contrôle musulman, une autre sous contrôle nationaliste schismatique macédonien et monténégrin, essayant ensuite de diviser son épiscopat), l'Église géorgienne (en soutenant un coup d'État pro-moderniste et anti-patriotique, l'appelant «changement de régime» et en essayant d'introduire la sodomie consumériste), le Patriarcat de Jérusalem (où le patriarche précédent languit étrangement en prison et où un schisme a été établi par l'ancien ambassadeur américain au Qatar, qui a permis l’utilisation de locaux américains pour les offices à l'extérieur du territoire canonique de Jérusalem sur celui du Patriarcat d'Antioche) et à nouveau en Russie (un coup d'état par les nationalistes catholiques soutenus par l'Occident de Galicie qui ont commencé à massacrer la population orthodoxe ukrainienne. Partout ils ont également utilisé le minuscule  Patriarcat de Constantinople sous contrôle américain pour semer la discorde et la division contre l'Église de Russie, que ce soit en Finlande et en Estonie (territoires séculaires de l'Église russe), en utilisant les dissidents dans l'émigration russe en France, en Amérique du Nord et en Angleterre, ou plus récemment en Tchécoslovaquie (refusant de reconnaître son autocéphalie et divisant son épiscopat) et l'Ukraine (où les maîtres américains du Patriarcat le poussent à reconnaître les schismatiques non canoniques soutenus politiquement, comme ils l'ont déjà fait en Estonie).

Ici aussi, dans cette troisième partie en cours de leur campagne, ce que les forces de ce monde ont oublié c’est que, bien qu'ils proposent, c’est Dieu qui dispose. Car seul Il vit dans l'éternité et montre son amour et sa Providence dans son omniscience, tandis qu'ils vivent dans leur spirale infernale de haine sans vision aucune du futur, qu’ils essaient d'établir en tant que royaume terrestre.

Le chemin de l'unité ?

Nous ne connaissons pas l'avenir, ni comment Dieu en disposera. C’est dans ses mains. Mais nous pouvons déjà voir où les forces de ce monde peuvent se perdre  :

En Syrie, à la suite de la guerre fomentée par l’Amérique, contrairement à ce qui était prévu, le Patriarcat d'Antioche a reconnu qui étaient ses amis. Reconnaissant qu'il n'avait aucun soutien de Constantinople, qui est dans les mains des Turcs pro-américain, anti-syriens, le Patriarcat d'Antioche tourne maintenant son regard vers l'Église russe.

En Afrique, le Patriarcat d'Alexandrie et de toute l'Afrique, lancé comme département colonial  du ministère grec des Affaires étrangères, est désormais trop pauvre pour davantage d’expansion. Il a besoin de l'aide russe et une telle aide serait inévitablement anti-phylétiste. Dans un tel cas, le Patriarcat pourrait être repris, ce qui ne serait que justice, par les évêques africains indigènes, tout comme la colonie grecque d'Antioche a été reprise par les évêques arabes indigènes avec l’aide de la Russie anti-phylétiste.

Dans une autre colonie grecque, Jérusalem, (comme également dans Constantinople), la plupart des fidèles sont maintenant russes. Et à Jérusalem les Russes, comme cela est juste, soutiennent la candidature à l’épiscopat des arabes indigènes.

Dans les Églises de Grèce (et donc aussi dans l'Église grecque de l'Albanie) et à Chypre (ici les Turcs soutenus par les États Unis ont été autorisés à envahir et occuper l'île, ce qui a encore renforcé un sentiment anti-américain), les économies s’étant effondrées, et leurs peuples s’étant appauvris en  rejoignant l'UE, vassal néo-féodal des États-Unis, nombreux sont ceux qui cherchent maintenant de l'aide auprès de la Russie

L'Église de Serbie a toujours le regard tourné vers la Russie et adhère au calendrier orthodoxe, malgré l'ingérence politique de l'UE dans ses affaires intérieures et ses médias, aujourd'hui à capitaux américains.

Les églises de  Roumanie et de Bulgarie, en difficulté car la vieille génération des Starets a disparu et les membres de la génération intermédiaire pro-uniate et spirituellement appauvrie, qui a grandi dans la période communiste simoniaque, sont parvenus au pouvoir, ont cependant encore un pouvoir spirituel dans les monastères et parmi la plus jeune génération.

L'Église de Géorgie a encore d'excellentes relations avec l'Église russe, malgré les tentatives américaines pour les détruire en encourageant l'invasion géorgienne de la Russie en 2008 par son gouvernement fantoche.

Les églises de Pologne et de Tchécoslovaquie sont alliées à la Russie, et ceci d'autant plus après la récente ingérence grecque soutenue par les États Unis.

L'Église de Constantinople semble de  plus en plus faible, le reste du monde commence à reconnaître qu'elle porte quasiment   depuis 1453, les nouveaux  habits de l'empereur, et que le véritable leader du monde orthodoxe est le Patriarche russe et que l’on a à s’adresser à lui si l’on veut parler de problèmes importants. De plus en plus de membres du Patriarcat de Constantinople, et non seulement sur le mont Athos, peuvent le constater eux-mêmes. L'illusion de l'interprétation américaine, absurde mais flattant la vanité, du Canon 28 de Chalcédoine est claire pour presque tous. Même aux États-Unis certains se demandent si cela vaut la peine de dépenser plus d'argent qu'ils ne disposent à Istanbul afin de maintenir cette vaine illusion.

Dans la diaspora, l'Église russe, se relevant de la paralysie, a commencé à prendre ses responsabilités et à travailler pour l'unité. Et en Ukraine elle-même, où les forces de ce monde pensaient qu'ils pourraient détruire l'Église russe, leurs projets ont fait long feu. La plupart parlent maintenant de désintégration et de dissolution de l’«État» ukrainien, en vérité  purement artificiel, simple création d’un conglomérat par quatre tyrannies impérialistes, celle des Habsbourg, celle de Lénine, de Staline et celle de Washington. Son effondrement est pour beaucoup maintenant juste une question de temps (selon certains des mois, alors que d'autres estiment quelques années). 84% de la population ukrainienne demandent maintenant publiquement  que leur pays   soit dirigé par le président Poutine – ce qui leur paraît de beaucoup préférable plutôt que de continuer à s’appauvrir sous la tyrannie de la junte de marionnettes corrompues et non représentatives de Kiev. Situation totalement tributaire des subventions américaines pour leur survie, à grands frais pour l'UE, dont les membres souffrent amèrement de ses sanctions, anti-russes, ou plutôt anti-européennes.

Quelques 55% de l'Ukraine, l'est et le sud, avec la Transnistrie, pourraient bien revenir, après près de 95 années, à la Russie (une partie, la Crimée, l’a déjà fait par référendum démocratique). 25%  autour de Kiev, peut redevenir une fois de plus l'ancienne Malorossiya, une variante sud du Bélarus. La seule partie, environ 15%, qui est vraiment ukrainienne et où sont parlés les différents dialectes de l'ukrainien, est la région frontalière (sens du mot «Ukraine») galicienne majoritairement catholique et elle peut  très bien revenir à la Pologne. C’est de là que provient l’indéfectible haine bien compréhensible de ses habitants pour le tyran géorgien Staline qui déchira le pays en 1939. Des deux petites parties restantes de l’actuelle Ukraine, environ 5%, peuvent revenir à la Roumanie (le calendrier orthodoxe, intact, pouvant aider au retour de l'Église roumaine à la Tradition) et la Hongrie. La partie qui pourrait revenir à la Hongrie, est ce que les bureaucrates de Kiev appellent encore «Transcarpatie», même s''ils sont les seuls Transcarpatiens, car ils sont ceux qui vivent dans les Carpates, pourrait devenir le noyau d'une quinzième Église locale, une Église orthodoxe hongroise.

Compte tenu des excellentes relations entre la Hongrie, qui a un gouvernement anti-UE démocratiquement élu, et la Fédération de Russie, qui soutient tous les mouvements de résistance nationale et souverainiste contre la tyrannie de l'UE, cela pourrait se produire. Il y a seulement quelques années, l'Église russe a remporté sa bataille juridique pour le contrôle de la cathédrale orthodoxe de Budapest - tout est en place pour une nouvelle Église locale à naître. Ainsi, les 500 paroisses des «Transcarpatiens », c’est à dire Carpato-Russes (ou Ruthènes = latins pour les Russes), seraient au cœur d'une autre Église locale. Car ce sont eux qui sont au cœur de l'Église des terres tchèques et de Slovaquie, ceux qui ont contribué à l'Église polonaise, dont l'un des peuples constitutifs est les Lemkos (nord-ouest carpato-Russes), et ce sont eux qui grâce à leur fils noble et illustre de Presov Rus, Le Métropolite Lavr (Skhkurla), a contribué à l’unité de la diaspora entre l'Église russe et l'un de ses éléments constitutifs, l’Église Hors-frontières (ERHF). La grande majorité dans cette dernière attendait depuis longtemps la liberté au cœur  de l'Église pour se réconcilier avec elle.

Bien sûr, rien n’est certain; ce sont ci-dessus tous les scénarios possibles, dont une partie seulement peut effectivement se produire. Néanmoins, ils sont possibles, alors qu'il y a seulement quelques décennies, quand nous vivions opprimés et isolés par toutes les forces de ce monde, ils semblaient impossibles. Les sans-vision qui pensaient à court terme, contrairement à St Jean de Shanghai et ceux qui, comme lui, dont la vision du monde qu'ils essayaient de vivre au lieu de faire des études de philosophie, n'ont pas réussi à voir que le monde allait changer. Aujourd'hui, nous vivons dans un monde différent du passé. Maintenant, une petite minorité de pays qui ont cessé d'être chrétiens, sont coincés dans une faillite de moins d'un milliard, une union d’Eurosodome et de Gomorrhica. Et les trois plus grands pays chrétiens, le Brésil, la Russie et la Chine, sont liés ensemble dans une union avec les autres, couvrant la moitié de la population mondiale.

Ce que les forces de ce monde proposaient il y a seulement trois ou quatre décennies, et qui a fait le désespoir de ceux qui n’avaient pas foi dans le Saint-Esprit, semble aujourd'hui de moins en moins probable. Ensuite, ceux qui se sont compromis avec l’Establishment, qui ont choisi la voie facile dans leur jeunesse – celle   qui avait l’agrément de l’Establishment – et   ont refusé de prendre la croix de l'Église russe, qui se moquaient de nous, nous dénonçaient et nous méprisaient, ceux-là sont maintenant plus âgés, ils ont seulement à prendre la croix et ils marcheront aussi. Contrairement aux donatistes et néo-donatistes, nous allons les accueillir à bras ouverts, comme le Père aimant le fit avec  le fils prodigue jadis.    

Malheur aux pasteurs qui détruisent et dispersent le troupeau de mon pâturage! dit le Seigneur ... Et je rassemblerai le reste de mes brebis de tous les pays où je les ai chassés, et de les ramener dans leur pâturage et elles seront fécondes et multiplieront. (Jérémie 23, 1 et 3)

Le chemin de la désunion

Depuis 1917 et la chute organisée par l’Occident de l'Empire chrétien, la Troisième Rome, les forces de ce monde ont trouvé le moyen de diviser la Confédération des Eglises locales qui forme l'Eglise orthodoxe. Ce qu'ils ont fait en trois étapes.

Leur premier objectif était d'attaquer, paralyser, duper et ainsi de diviser ceux qui appartenaient à l’Église essentielle, de loin la plus grande, la plus multinationale celle qui avait le plus l'esprit de mission, celle dont dépendaient largement les autres, l'Église orthodoxe russe. Si les extrémistes de tout poil, qu’ils soient modernistes, nationalistes ou sectaires, pouvaient être amenés à diviser cette Église – son territoire étant un sixième de la planète – alors son influence non seulement dans cette partie du monde mais partout même dans le monde pourrait être détruite. À cet effet, les forces de ce monde ont favorisé la naissance et l’expansion de modernistes rénovationistes d'esprit protestant, à la fois à l'intérieur de la Russie (comme A. I. Vvedensky soutenu par les communistes et ceux qui étaient avec lui, y compris les actuels néo-rénovationistes) et hors de Russie (le schisme de l’YMCA de Paris soutenu par les Protestants), les groupes nationalistes (Ukrainiens de Galicie - autocéphalistes et les actuels carriéristes Philarétistes, les Biélorusses - autocephalistes, les Américains Carpatho-russes induits en erreur) et de minuscules sectes d'extrême-droite (Suzdalites, Agathangelites, Tikhonites (de Tikhon Paseka), Diomidites etc). Peu importait quel « isme » était utilisé pour attaquer, paralyser, duper et ainsi diviser, que ce soit le communisme marxiste, le fascisme hitlérien ou capitalisme libéral-consumériste. Plus directement ils ont également utilisé d'autres « ismes », comme le catholicisme et le protestantisme, avec l'envoi dans les années 1920 de catholiques (d'Herbigny) et dans les années 1990, de davantage d’Uniates et de sectaires protestants américains pour tenter de diviser l'Église russe.

Bien que la lutte continue, contre tout ce que les forces de ce monde ont planifié, l'Église orthodoxe russe et ainsi la Russie orthodoxe sont peu à peu restaurées. Les forces de ce monde ont largement échoué et échoueront, aussi longtemps que le sang et les semences des Nouveaux Martyrs et les larmes et la sueur des confesseurs qui reconstruisent l'Église russe s'opposeront à elles.

C’est pourquoi les forces de ce monde ont entamé la seconde partie de leur campagne. Cela a consisté à attaquer, paralyser, duper et ainsi diviser ceux qui appartenaient à autres Églises locales, plus petites en introduisant le modernisme et son symbole, le calendrier catholique-protestant. Ils ont commencé par le maillon faible de la chaîne, Constantinople occupée par la Turquie, et ont commencé à remplacer ses Patriarches par des marionnettes occidentales. Évidemment cela a créé un schisme. Les forces de ce monde ont développé leurs activités, en intervenant dans les quatre autres églises grecques (l' Église de Grèce, son rejeton autocéphale en Albanie grecque, l'Église de Chypre et le Patriarcat d'Alexandrie) ainsi que dans l'Église latine (la Roumanie, où ils se sont encore récemment immiscé dans la nomination d'un patriarche), dans la plus faible des Églises slaves (Bulgarie) et dans le Patriarcat d'Antioche arabe (où ils ont créé une guerre terroriste), ainsi qu’en essayant de subjuguer les Églises tchécoslovaque et polonaise. Partout ils ont essayé d'introduire le calendrier catholique-protestant et d'autres pratiques modernistes. Ainsi, au total 20% de l'Église a été contaminé.

Ils ont réussi en partie seulement et seulement temporairement.

La contamination des 20% par le modernisme n’a pas touché les 80% restants de l'Église, dans les terres de Russie, de Serbie, de Géorgie et de Jérusalem, non contaminés. Comme elles ne pouvaient se permettre d’en rester là, les forces de ce monde ont procédé à la troisième et la plus récente partie de leur campagne. Elles ont attaqué l'Église serbe (divisant son territoire, en en mettant une partie sous contrôle catholique, une autre sous contrôle musulman, une autre sous contrôle nationaliste schismatique macédonien et monténégrin, essayant ensuite de diviser son épiscopat), l'Église géorgienne (en soutenant un coup d'État pro-moderniste et anti-patriotique, l'appelant «changement de régime» et en essayant d'introduire la sodomie consumériste), le Patriarcat de Jérusalem (où le patriarche précédent languit étrangement en prison et où un schisme a été établi par l'ancien ambassadeur américain au Qatar, qui a permis l’utilisation de locaux américains pour les offices à l'extérieur du territoire canonique de Jérusalem sur celui du Patriarcat d'Antioche) et à nouveau en Russie (un coup d'état par les nationalistes catholiques soutenus par l'Occident de Galicie qui ont commencé à massacrer la population orthodoxe ukrainienne. Partout ils ont également utilisé le minuscule Patriarcat de Constantinople sous contrôle américain pour semer la discorde et la division contre l'Église de Russie, que ce soit en Finlande et en Estonie (territoires séculaires de l'Église russe), en utilisant les dissidents dans l'émigration russe en France, en Amérique du Nord et en Angleterre, ou plus récemment en Tchécoslovaquie (refusant de reconnaître son autocéphalie et divisant son épiscopat) et l'Ukraine (où les maîtres américains du Patriarcat le poussent à reconnaître les schismatiques non canoniques soutenus politiquement, comme ils l'ont déjà fait en Estonie).

Ici aussi, dans cette troisième partie en cours de leur campagne, ce que les forces de ce monde ont oublié c’est que, bien qu'ils proposent, c’est Dieu qui dispose. Car seul Il vit dans l'éternité et montre son amour et Providence dans son omniscience, tandis qu'ils vivent dans leur spirale infernale de haine sans vision aucune du futur, qu’ils essaient d'établir en tant que royaume terrestre.

Le chemin de l'unité ?

Nous ne connaissons pas l'avenir, ni comment Dieu en disposera. C’est dans ses mains. Mais nous pouvons déjà voir où les forces de ce monde peuvent se perdre :

En Syrie, à la suite de la guerre fomentée par l’Amérique, contrairement à ce qui était prévu, le Patriarcat d'Antioche a reconnu qui étaient ses amis. Reconnaissant qu'il n'avait aucun soutien de Constantinople, qui est dans les mains des Turcs pro-américain, anti-syriens, le Patriarcat d'Antioche tourne maintenant son regard vers l'Église russe.

En Afrique, le Patriarcat d'Alexandrie et de toute l'Afrique, lancé comme département colonial du ministère grec des Affaires étrangères, est désormais trop pauvre pour davantage d’expansion. Il a besoin de l'aide russe et une telle aide serait inévitablement anti-phylétiste. Dans un tel cas, le Patriarcat pourrait être repris, ce qui ne serait que justice, par les évêques africains indigènes, tout comme la colonie grecque d'Antioche a été reprise par les évêques arabes indigènes avec l’aide de la Russie anti-phylétiste.

Dans une autre colonie grecque, Jérusalem, (comme également dans Constantinople), la plupart des fidèles sont maintenant russes. Et à Jérusalem les Russes, comme cela est juste, soutiennent la candidature à l’épiscopat des arabes indigènes.

Dans les Églises de Grèce (et donc aussi dans l'Église grecque de l'Albanie) et à Chypre (ici les Turcs soutenus par les États Unis ont été autorisés à envahir et occuper l'île, ce qui a encore renforcé un sentiment anti-américain), les économies s’étant effondrées, et leurs peuples s’étant appauvris en rejoignant l'UE, vassal néo-féodal des États-Unis, nombreux sont ceux qui cherchent maintenant de l'aide auprès de la Russie 

L'Église de Serbie a toujours le regard tourné vers en Russie et adhère au calendrier orthodoxe, malgré l'ingérence politique de l'UE dans ses affaires intérieures et ses médias aujourd'hui à capitaux américains.

Les églises de Roumanie et de Bulgarie, en difficulté car la vieille génération des Starets a disparu et les membres de la génération intermédiaire pro-uniate et spirituellement appauvrie, qui a grandi dans la période communiste simoniaque, sont parvenus au pouvoir, ont cependant encore un pouvoir spirituel dans les monastères et parmi la plus jeune génération.

L'Église de Géorgie a encore d'excellentes relations avec l'Église russe, malgré les tentatives américaines pour les détruire en encourageant l'invasion géorgienne de la Russie en 2008 par son gouvernement fantoche.

Les églises de Pologne et de Tchécoslovaquie sont alliées à la Russie, et ceci d'autant plus après la récente ingérence grecque soutenue par les États Unis.

L'Église de Constantinople semble de plus en plus faible, le reste du monde commence à reconnaître qu'elle porte quasiment depuis 1453, les nouveaux habits de l'empereur, et que le véritable leader du monde orthodoxe est le Patriarche russe et que l’on a à s’adresser à lui si l’on veut parler de problèmes importants. De plus en plus de membres du Patriarcat de Constantinople, et non seulement sur le mont Athos, peuvent le constater eux-mêmes. L'illusion de l'interprétation américaine, absurde mais flattant la vanité, du Canon 28 de Chalcédoine est claire pour presque tous. Même aux États-Unis certains se demandent si cela vaut la peine de dépenser plus d'argent qu'ils ne disposent à Istanbul afin de maintenir cette vaine illusion.

Dans la diaspora, l'Église russe, se relevant de la paralysie, a commencé à prendre ses responsabilités et à travailler pour l'unité. Et en Ukraine elle-même, où les forces de ce monde pensaient qu'ils pourraient détruire l'Eglise russe, leurs projets ont fait long feu. La plupart parlent maintenant de désintégration et de dissolution de l’«État» ukrainien, en vérité purement artificiel, simple création d’un conglomérat par quatre tyrannies impérialistes, celle des Habsbourg, celle de Lénine, de Staline et celle de Washington. Son effondrement est pour beaucoup maintenant juste une question de temps (selon certains des mois, alors que d'autres estiment quelques années). 84% de la population ukrainienne demandent maintenant publiquement que leur pays soit dirigé par le président Poutine – ce qui leur paraît de beaucoup préférable plutôt que de continuer à s’appauvrir sous la tyrannie de la junte des marionnettes corrompues et non représentatives de Kiev. Situation totalement tributaire des subventions américaines pour leur survie, à grands frais pour l'UE, dont les membres souffrent amèrement de ses sanctions, anti-russes, ou plutôt anti-européennes.

Quelques 55% de l'Ukraine, l'est et le sud, avec la Transnistrie, pourraient bien revenir, après près de 95 années, à la Russie (une partie, la Crimée, l’a déjà fait par référendum démocratique). 25% autour de Kiev, peut redevenir une fois de plus l'ancienne Malorossiya, une variante sud du Bélarus. La seule partie, environ 15%, qui est vraiment ukrainienne et où sont parlés les différents dialectes de l'ukrainien, est la région frontalière (sens du mot «Ukraine») galicine majoritairement catholique et elle peut très bien revenir à la Pologne. C’est de là que provient l’indéfectible haine bien compréhensible de ses habitants pour le tyran géorgien Staline qui déchira le pays en 1939. Des deux petites parties restantes de l’actuelle Ukraine, environ 5%, peuvent revenir à la Roumanie (le calendrier orthodoxe, intact, pouvant aider au retour de l'Église roumaine à la Tradition) et la Hongrie. La partie qui pourrait revenir à la Hongrie, est ce que les bureaucrates de Kiev appellent encore «Transcarpatie», même si ils sont les seuls Transcarpatiens, car ils sont ceux qui vivent dans les Carpates, pourrait devenir le noyau d'une quinzième Église locale, une Église orthodoxe hongroise.

Compte tenu des excellentes relations entre la Hongrie, qui a un gouvernement anti-UE démocratiquement élu, et la Fédération de Russie, qui soutient tous les mouvements de résistance nationale et souverainiste contre la tyrannie de l'UE, cela pourrait se produire. Il y a seulement quelques années, l'Église russe a remporté sa bataille juridique pour le contrôle de la cathédrale orthodoxe de Budapest - tout est en place pour une nouvelle Église locale à naître. Ainsi, les 500 paroisses des «Transcarpathiens », c’est à dire Carpato-Russes (ou Ruthènes = latins pour les Russes), seraient au cœur d'une autre Église locale. Car ce sont eux qui sont au cœur de l'Église des terres tchèques et de Slovaquie, ceux qui ont contribué à l'Église polonaise, dont l'un des peuples constitutifs est les Lemkos (nord-ouest carpato-Russes), et ce sont eux qui grâce à leur fils noble et illustre de Presov Rus, Le Métropolite Lavr (Skhkurla), a contribué à l’unité de la diaspora entre l'Église russe et l'un de ses éléments constitutifs, l’Église Hors-frontières (ERHF). La grande majorité dans cette dernière attendait depuis longtemps la liberté au cœur de l'Église pour se réconcilier avec elle.

Bien sûr, rien n’est certain; ce sont ci-dessus tous les scénarios possibles, dont une partie seulement peut effectivement se produire. Néanmoins, ils sont possibles, alors qu'il y a seulement quelques décennies, quand nous vivions opprimés et isolés par toutes les forces de ce monde, ils semblaient impossibles. Les sans-vision qui pensaient à court terme, contrairement à St Jean de Shanghai et ceux qui, comme lui, dont la vision du monde qu'ils essayaient de vivre au lieu de faire des études de philosophie, n'ont pas réussi à voir que le monde allait changer. Aujourd'hui, nous vivons dans un monde différent du passé. Maintenant, une petite minorité de pays qui ont cessé d'être chrétiens, sont coincés dans une faillite de moins d'un milliard, une union d’Eurosodome et de Gomorrhica. Et les trois plus grands pays chrétiens, le Brésil, la Russie et la Chine, sont liés ensemble dans une union avec les autres, couvrant la moitié de la population mondiale.

Ce que les forces de ce monde proposaient il y a seulement trois ou quatre décennies, et qui a fait le désespoir de ceux qui n’avaient pas la foi dans le Saint-Esprit, semble aujourd'hui de moins en moins probable. Ensuite, ceux qui se sont compromis avec l’Establishment, qui ont choisi la voie facile dans leur jeunesse – celle qui avait l’agrément de l’Establishment – et ont refusé de prendre la croix de l'Église russe, qui se moquaient de nous, nous dénonçaient et nous méprisaient, ceux-là sont maintenant plus âgés, ils ont seulement à prendre la croix et ils marcheront aussi. Contrairement aux donatistes et néo-donatistes, nous allons les accueillir à bras ouverts, comme le Père aimant le fit avec le fils prodigue jadis.  (version française par Maxime le minime de la source)