« Dieu a ordonné et sept jours ont été créés. Le premier fut le jour du Seigneur, qu'il a gardé pour Lui-même. Les six autres, il nous les a donnés pour travailler pour nos faux et terrestres [besoins]. Le dimanche nous sommes appelés à nous reposer et à aller à l'église, pour glorifier Dieu, nous tenir avec respect, et entendre le saint Évangile et les autres livres de notre Église.
Qu'est-ce que notre Christ nous demande de faire? Méditer sur nos péchés, sur la mort, sur l'enfer, le paradis, et sur notre âme, qui est plus précieuse que le monde entier. Nous devons manger et boire modérément, et de même nous vêtir sobrement, et utiliser le temps restant pour notre âme, pour en faire une épouse digne de notre Christ. Et alors nous pouvons dire que nous sommes des êtres humains et des anges terrestres. Mais si nous ne nous préoccupons que de ce que nous mangeons et de ce que nous allons boire, comment nous allons commettre le péché, comment nous allons habiller ce corps puant qui demain sera mangé par les vers, et que nous ne préoccupons pas nous-mêmes de notre âme qui est éternelle, alors nous ne pouvons être appelés des êtres humains, mais des animaux. Faites donc de votre corps un serviteur de l'âme, et vous pourrez ensuite vous appeler vous-mêmes des hommes.»
Quand le premier ordre angélique fut entraîné dans sa chute et devint le corps des démons, les neuf autres ordres s’humilièrent, se prosternèrent et adorèrent la Toute Sainte Trinité, et ils se tinrent fermement à leur place pour se réjouir toujours. Nous aussi, mes frères, devrions réfléchir sur ce si grand mal qu'est l’orgueil, qui a fait déchoir de la gloire angélique le démon et l’a fait chuter en enfer où il brûle toujours. L’humilité a en revanche conservé les anges dans le ciel où ils se réjouissent à jamais dans la gloire de la Sainte Trinité.
Nous devrions davantage avoir à l’esprit que Notre Dieu infiniment miséricordieux déteste les orgueilleux et qu’Il aime les humbles, et lorsque nous voyons une personne humble, nous aussi, comme Dieu, devrions la voir comme un ange. Cette humble personne nous donne envie d'ouvrir notre cœur et de l’y blottir à l'intérieur, mais quand nous voyons quelqu'un de fier, nous le percevons comme un diable, et nous en détournons notre visage afin de ne pas le regarder.
Évitons donc l'orgueil, mes frères, parce qu'il est généré par le diable, c'est le chemin qui nous mène à l'enfer. Ayons l'humilité, car elle est angélique et c’est la route qui nous mène au paradis.
« - Comment ça se passe ici? Aimez-vous l'orgueil ou l'humilité? Celui qui aime l'humilité qu'il se lève et me le dise pour que je puisse prier pour lui.
- J'aime l'humilité, ô saint de Dieu.
- Enlève tes vêtements, mets des vêtements pauvres et promène-toi dans le marché. Tu ne vas pas le faire, tu as honte? Fais autre chose. Coupe la moitié de ta moustache et va au bazar. Tu ne feras pas cela non plus? Je ne dis pas cela pour toi uniquement, mais pour que les autres l’entendent aussi, de sorte que et vous ne puissiez pas dire que vous êtes humbles.
- Me voyez-vous avec cette barbe? Elle est remplie d'orgueil...Puisse Dieu le déraciner de nos cœurs !
Un chrétien a besoin de deux ailes pour voler et aller au paradis: l'humilité et l'amour."
"Ainsi, mes frères, le premier ordre des anges dont nous avons parlé plus avant est tombé à cause de l'orgueil et a cherché à être aussi glorifié avec Dieu à égalité. D'un être lumineux et des plus brillants, l'ange est devenu le plus sombre diable et l'ennemi du genre humain. Il est dans l'enfer où il brûle toujours. Quand nous entendons le mot diable, c'est bien de celui qui fut jadis le premier parmi les anges dont on parle, celui qui pousse les gens à l'orgueil, à l’assassinat, au vol, celui qui entre dans une personne morte, lui donnant l’apparence d’un vivant, et que l’on l'appelle un fantôme. [Enfin,] il est celui qui pénètre dans une personne vivante et qui prenant l’apparence du Christ, de la Toute Sainte, ou de quelque saint, monte et descend comme un possédé, en proclamant qu’il fait des miracles. C'est le diable qui possède une personne et l'amène à devenir épileptique et démoniaque. Mais Dieu soit glorifié, car Il nous a donné trois armes avec lesquelles le combattre. S'il y en a parmi vous qui sont possédés et qui souhaitent connaître la guérison, c’est chose facile : confession, jeûne et prière. Plus une personne se rend à la confession, jeûne et prie, plus le diable brûle et s'enfuit"
Le Dieu Très-miséricordieux et compatissant, mes frères, a beaucoup de noms différents. Il est appelé Lumière, Vie et Résurrection. Mais le nom de Dieu le plus important est Amour. Si nous voulons bien vivre ici aussi, pour aller au paradis, et appeler notre Dieu Amour et Père, nous devons avoir deux amours : l'amour pour notre Dieu et l'amour pour nos frères. Il est naturel pour nous d'avoir ces deux amours et anormal de ne pas les avoir. Et comme une hirondelle a besoin de deux ailes pour voler dans l'air nous avons besoin de ces deux amours, sans lesquels il est nous impossible d'être sauvés.
Nos deux amours
EN PREMIER LIEU, C’EST NOTRE DEVOIR d'aimer notre Dieu, parce qu'il nous a donné la terre ici-bas pour y vivre pendant une durée limitée: tant de milliers de plantes, de sources, de rivières, toutes ces mers, tout cet air, tous ces jours, ces nuits, ce ciel, ce soleil, et toutes les autres choses… Pour qui a-t-il créé tout cela si ce n’est pour nous? Qu'est-ce qu'il nous doit? Rien. Toutes choses sont toutes des dons. Il a fait de nous des êtres humains, Il ne nous a pas créés animaux. Il nous a fait de pieux chrétiens orthodoxes et non pas des hérétiques impies. Bien que nous péchions des milliers de fois par heure, il a de la compassion pour nous comme un père, et Il ne nous met pas à mort et ne nous envoie pas en enfer. Mais c’est les bras ouverts qu’Il attend de nous le repentir, au moment où nous nous repentirons, quand nous cesserons de commettre le mal et que nous ferons le bien, quand nous nous confesserons, pour être restaurés afin qu'Il nous embrasse pour nous mettre dans le paradis et que nous nous réjouissions à jamais.
Alors, ne devrions-nous pas aimer ce très doux Dieu et maître? Et si besoin est, ne devrions-nous pas verser notre sang mille fois pour son amour comme Il a versé le sien par amour pour nous ?
Un homme vous invite chez lui et vous reçoit en vous offrant un verre de vin. Pour le reste de votre vie vous le respectez et l'honorez. Ne devriez-vous pas honorer et respecter Dieu qui vous a donné tant de bonnes choses et qui a été crucifié par amour pour vous ? Quel père a jamais été crucifié pour ses enfants ? Mais notre très doux Jésus Christ a versé son sang et nous a rachetés de la main du diable. Alors, ne devrions-nous pas aimer notre Christ ? Pourtant non seulement nous ne l'aimons pas, mais nous l’insultons tous les jours avec les péchés que nous commettons.
Mais qui voulez-vous que nous aimions, mes frères ? Faut-il aimer le diable qui nous a poussés hors du paradis et nous a conduits dans ce monde maudit où on souffre de tant de mal ? Et bien plus, ce diable est tellement disposé à nous nuire que, s'il pouvait en ce moment même causer notre mort et nous envoyer en enfer, il le ferait.
Maintenant, je vous le demande, mes frères, dîtes-moi ce que nous devrions faire : aimer le diable, notre ennemi, ou aimer Dieu, l’auteur de nos jours et notre créateur?
"Dieu bien entendu, ô Saint de Dieu, vous parlez bien."
Que tes bénédictions soient sur moi. Je suis d'accord aussi, mais Dieu a besoin également d'une couche pour se reposer. De quelle sorte est cette couche? – C’est de l’Amour qu'il s'agit. Ayons donc aussi de l'amour pour Dieu alors Dieu viendra, nous réjouira, et introduira dans nos cœurs la vie éternelle. C’est ainsi que nous vivrons bien ici-bas et que nous irons au paradis nous réjouir pour toujours.
Mais non seulement nous n'avons pas l'amour mais nous avons la haine et la rancune dans nos cœurs et nous détestons nos frères. Par ruse, introduisant la mort dans notre âme, le diable vient et nous rend amers, il enfonce ainsi la mort dans notre âme, de sorte que nous vivions mal ici-bas et nous allions en enfer et brûlions à jamais.
L'amour est naturel
Il est naturel pour nous d’aimer nos frères parce que nous sommes de même nature, nous avons un seul baptême, une seule foi, nous recevons les mêmes saints sacrements, et nous espérons pouvoir jouir du paradis. Celui qui a été trouvé digne de recevoir ces deux amours dans son cœur, l'amour de Dieu et l’amour pour ses frères, est heureux en vérité. Parce que celui qui a Dieu dans son cœur possède tout ce qui est bon et ne peut supporter de commettre le péché. Et celui qui n'a pas Dieu dans son cœur a le diable et commet toujours le mal et toute espèce de péché.
En commençant à enseigner, la pensée m'est venue de demander de l'argent (aspres) pendant que je voyageais ça et là, parce que j’étais avare et que j'aimais l’argent (grosia). Oui, et les pièces d'or (florins), encore plus... pas comme votre noblesse qui méprise l'argent, ou ...n'est-ce pas?
Mais à l'étude de l'Evangile saint et sacré, j'ai trouvé un autre enseignement où notre Christ dit en substance: «Je vous donne ma grâce gratuitement, vous aussi vous devez la donner de la même manière à vos frères; enseigner sans vous faire payer, conseiller sans compensation, entendre les confessions sans coût, et si vous demandez et recevez un quelconque paiement pour l'enseignement, grand ou petit, ou même un centime (Asper), je vous mettrai à mort et vous enverrai en enfer. "
En entendant, mes frères ce très doux enseignement que nous donnait le Christ à savoir que nous devrions travailler parmi nos frères gratuitement, au départ il me semblait que cela était très dur. Plus tard, cependant, cela me sembla très doux, comme un rayon de miel et j'ai glorifié et je glorifie mon Christ mille fois, car il m'a gardé de la passion de l'argent. Donc, avec la grâce de notre Dieu et Seigneur Jésus-Christ, le Crucifié, je n'ai ni bourse, ni maison, ni coffre, ni quelque autre soutane que celle que je portais.
Et je prie toujours mon Seigneur de ne pas me permettre d'acquérir une bourse jusqu'à la fin de ma vie, car si je commence jamais à prendre de l'argent, j'aurai perdu mes frères immédiatement. Je ne peux pas servir les deux à la fois : c'est Dieu ou le diable.
Il est digne et convenable, mes coreligionnaires, comme nous l'apprend le saint Évangile et les Écritures sacrées, de commencer notre enseignement avec Dieu. Et quand nous avons fini [il est bon] de remercier Dieu, non que je sois digne de prononcer le nom de mon Dieu, mais parce qu'il me l'a autorisé de par sa compassion.
Nous avons donc à laisser de côté, mes frères, les bavardages impies des hérétiques, et des athées, et nous ne devons parler que de ce qui est pieux, de ce que le Saint-Esprit a inspiré aux saints Prophètes, aux saints Apôtres, et aux saints Pères de notre Église d’écrire pour nous. D'autre part, nous ne parlerons pas de tous les enseignements, car ce n'est pas possible, nous aurions besoin d’années et d’années, mais de quelques-uns, qui semblent cependant plus nécessaires. Et que celui qui aime l’étude cherche à en apprendre davantage.
"Mon Seigneur m’a accordé d’innombrables bienfaits : entre autres il m'a rendu digne d'apprendre un peu de grec et je suis devenu moine. En étudiant le saint Évangile sacré, j'y ai trouvé de nombreux et différents enseignements qui sont tous des perles, des diamants, des trésors, des richesses, joie et allégresse, vie éternelle. Parmi les autres choses, j'ai aussi trouvé cet enseignement dans lequel le Christ nous dit qu’aucun chrétien, homme ou femme, ne doit se préoccuper que de lui et comment il peut être sauvé, mais il doit se préoccuper aussi du salut de ses frères, afin qu'ils ne puissent pas tomber dans le péché.
Après avoir entendu ce très doux enseignement de notre Christ, mes frères, de nous préoccuper nous-mêmes de nos semblables, ces paroles ont rongé l'intérieur de mon cœur et cela de nombreuses années, tout comme un ver ronge le bois. Compte tenu de mon ignorance, que pouvais-je faire?
J'ai cherché l'avis de mes pères spirituels, évêques et patriarches, je leur ai révélé mes pensées, et je leur ai demandé si cela serait agréable à Dieu que je m’engage. Tout le monde m’a poussé à aller de l'avant et tous m'ont dit que cette œuvre était bonne et sacrée.
En fait, poussé par sa Sainteté le Patriarche Sophronios - que sa bénédiction soit sur nous ! – ayant reçu sa bénédiction sacrée, j'ai abandonné mon propre progrès, mon bien propre, et je suis parti cheminant de lieu en lieu pour enseigner mes frères."
" Il est juste et digne pour un professeur, quand il a le désir d'enseigner, de d'abord savoir qui est son public ; de même pour ceux qui l’écoutent est-il légitime d'examiner quel type d'enseignant il est.
Moi, mes frères, qui ai été trouvé digne de par la compassion du Christ de me tenir dans ce lieu saint et apostolique, je me suis d'abord posé des questions sur vous et j'ai appris, par la grâce de notre Dieu et Seigneur Jésus-Christ, que vous n'êtes ni païens, ni hérétiques ni impies, ni athées, mais que vous êtes de pieux chrétiens orthodoxes qui croient et qui ont été baptisés au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit et que vous êtes des fils et filles de notre Christ. Sachez que non seulement je ne suis pas digne de vous enseigner, mais je ne mérite même pas de vous baiser les pieds, car chacun d’entre vous, vaut plus que tout au monde. Votre noblesse doit également savoir des choses sur moi. Et je sais que certaines personnes vous ont dit encore d'autres choses, mais si vous désirez apprendre la vérité, je vais vous la dire.
Ma fausse patrie, terrestre et vaine, est la province d'Arta, dans la région d’Apokouro. Mon père, ma mère, ma famille sont de pieux chrétiens orthodoxes. Cependant, je suis, moi, mes frères, un homme pécheur, pire que quiconque. Mais je suis également un serviteur de Dieu notre Seigneur Jésus-Christ qui a été crucifié. Non pas que je sois digne d'être un serviteur du Christ, mais le Christ a daigné me faire son serviteur de par sa compassion. C'est pourquoi, mes frères, je crois en notre Christ, le glorifie, et l’adore. Il est notre Christ, que je supplie de me purifier de tout péché spirituel et corporel. Il est notre Christ que je prie de me fortifier afin que je puisse subjuguer les trois ennemis: le monde, la chair et le diable. Je supplie mon Christ de me trouver digne de répandre mon sang pour son amour, comme il a versé le sien pour l’amour de moi.
Si, mes frères, il m’était possible de monter au ciel, pour pouvoir d'une voix forte, prêcher au monde entier que seul notre Christ est le Fils et Verbe de Dieu, vrai Dieu et la vie de toute chose, je l'aurais fait. Mais parce que je ne peux faire une aussi grande chose, je fais cette petite chose: je me promène de lieu en lieu et j’enseigne à mes frères comme je peux, non comme un maître, mais comme un frère. Seul notre Christ est l’enseignant.
Comment j'ai été poussé à le faire, mes frères, je vais vous le dire. Après avoir quitté mon pays il y a cinquante ans, j’ai voyagé dans de nombreux endroits, des places fortes, des villes, des villages, et particulièrement à Constantinople. Mais c’est sur la Sainte Montagne que je suis resté le plus longtemps, pendant dix-sept ans et c’est là que j'ai pleuré sur mes péchés."
"Dans quelque ville que vous entriez, dites : la paix soit sur cette ville."
'Notre Dieu et Seigneur, Jésus Christ, mes frères, le plus doux des princes et des maîtres, le créateur des anges et de toute la création intelligible et sensible, mu par la grande bonté qu'il a pour notre race, nous a accordé et continue de nous accorder tous les jours, à chaque heure, et chaque moment un nombre infini de cadeaux. En plus de ces dons, il a consenti à devenir homme parfait par l'Esprit Saint et du plus pur sang de Notre Souveraine, la Mère de Dieu et toujours Vierge Marie, afin que nous puissions échapper à la main du diable et devenir des fils et des héritiers de son royaume, pour se réjouir éternellement au paradis avec les anges, et ne pas brûler en enfer avec les impies et les démons.
La Mission des Apôtres
Comme un seigneur a des vignes et des champs avec des travailleurs qu’il a embauchés, ainsi le Seigneur qui a le monde entier comme vignoble a pris douze Apôtres et leur a donné sa grâce et sa bénédiction, et les a envoyés au monde entier pour enseigner aux gens comment bien vivre ici-bas , dans la paix, avec amour, et plus tard pouvoir aller au Paradis pour se réjouir toujours. [Il les a envoyés pour enseigner aux gens] à se repentir, croire, et se faire baptiser au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit, et à avoir l'amour de Dieu et de leur frère.
Partout où les Apôtres sont allés et ont été bien accueillis par les gens, le Seigneur les a chargé de bénir cette terre, et quel que soit le lieu où ils sont allés et où ils n'ont pas été reçus, le Seigneur leur a demandé de secouer la poussière de leurs chaussures et de partir.
Recevant ainsi la grâce de l'Esprit Saint, les saints apôtres, comme de sages et fidèles serviteurs de notre Christ, coururent comme l’éclair dans le monde entier. Avec cette grâce ils ont guéri les aveugles, les sourds, les lépreux, et ceux qui étaient possédés par des démons. Et le plus merveilleux de tout, au nom de notre Christ, ils ont ordonné à des morts de se lever et ceux-ci ont ressuscité..
Dans quelque terre que ce soit où sont allés les saints Apôtres et où ils ont été reçus par le peuple, ils en ont fait des chrétiens, ils ont ordonné des évêques et des prêtres, ils ont établi des églises, et ils ont béni cette terre de sorte qu'elle devienne un paradis terrestre, rempli de joie et d'allégresse, une résidence des anges, une demeure de notre Christ. Mais, en quelque lieu où ils sont allés et où ils n'ont pas été reçus par le peuple, Il leur a demandé de secouer la poussière de leurs chaussures, et cela a été une malédiction plutôt qu'une bénédiction pour ce pays devenu une résidence du diable et non pas de notre Christ.'
Oui je sais une traduction du grec ce serait mieux qu'une traduction de l'anglais du grec...
Mais premièrement je n'ai pas le texte original, deuxièmement même si je l'avais je serais incapable de le traduire correctement, troisièmement que font les hellénisants distingués ? (je plaisante il y a tellement à traduire...) quatrièmement je trouve qu'on a besoin de ces textes, nous les francophones, sans trop tarder, cinquièmement il faut bien que quelqu'un s'y mette, alors voilà le travail.
Je vais commencer par la vie de St Côme (Cosme, Kosmas) et sa première prophétie, et petit à petit en livraison périodique je traduirai tout son enseignement.
Que notre saint Père Kosmas veuille bien prendre un peu soin de moi, me donner du courage,
et me corriger si je me trompe un peu trop.
St Côme prie Dieu pour nous les pécheurs, plongés que nous sommes dans l'océan du monde éphémère !
« Le nouveau Hieromartyr Kosmas, "égal aux Apôtres", dans le monde Constas, est natif d'Étolie. Il a étudié d'abord sous la direction de l'archidiacre Dervisanos Ananias, puis a poursuivi ses études sur le mont Athos, à l'école de Vatopedi renommée pour ses enseignants comme Nicolas Tzartzoulios (de Metsovo) et Eugène Voulgaris (plus tard dans les années 1775-1779, l'archevêque de Ekaterinoslav et de Chersonèse)
Demeurant sur l’Athos au monastère Philotheou pour se consacrer aux travaux spirituels, il fut tonsuré moine sous le nom de Cosmas, et a été ordonné hiéromoine plus tard. Le désir de faire le bien de ses frères chrétiens, pour les guider sur la voie du salut et de renforcer leur foi, poussèrent St Cosmas à chercher la bénédiction de ses pères spirituels et aller à Constantinople. Là, il acquit la maîtrise l'art de la rhétorique et, reçut ensuite une autorisation écrite du Patriarche Seraphim II (et plus tard de son successeur Sophronius) pour prêcher le saint Évangile.
Ainsi, le saint commença à proclamer l'Évangile d'abord dans les églises de Constantinople et les villages environnants, puis dans les régions du Danube, à Thessalonique, en Verroia, en Macédoine, Chimère, Acarnanie, Étolie, sur les îles de Saint-Maure, Céphalonie et d'autres lieux.
fresque du merveilleux iconographe
Sa prédication, remplie de la grâce de l'Esprit Saint, a été simple, calme et douce. Il a apporté aux chrétiens un grand bienfait spirituel. Le Seigneur Lui-même l'a aidé et a confirmé ses paroles avec des signes et des miracles, comme Il avait confirmé la prédication des Apôtres.
Sa prédication s’exerça dans les régions reculées de l'Albanie, où la piété chrétienne avait pratiquement disparu parmi des gens rudes et grossiers ancrés dans le péché ; St Cosmas les conduisit à une sincère repentance et l'amélioration par la Parole de Dieu.
Sous sa direction, des écoles chrétiennes ont été ouvertes dans les villes et villages. Les riches ont offert leur argent pour l'amélioration des églises, pour l'achat de livres saints (que le saint distribuait aux alphabétisés), de voiles (qu’il donnait aux femmes, les engageant à venir à l'église avec la tête couverte), de komboskinis (qu'il distribuait à tout le monde), et pour des fonts baptismaux de sorte que les enfants puissent être baptisés d’une manière correcte.
Quand les églises ne pouvaient pas accueillir tous ceux qui voulaient entendre le sage prédicateur, St Cosme avec quarante ou cinquante prêtres célébrait l’office des Vigiles dans les champs, et sur les places des villes, où des milliers de gens ont prié pour les vivants et les morts, et ont été édifiés par sa prédication. Partout où St Cosme s’arrêtait pour prêcher, les auditeurs reconnaissants érigeaient une grande croix de bois, qui maintenait cet évènement dans leur mémoire.
Le service apostolique de St Cosme se clôtura par sa mort en martyr en l'an 1779. À 65 ans, il fut saisi par les Turcs et étranglé.
Son corps fut jeté dans une rivière ; trois jours plus tard, il fut trouvé par le prêtre Marc et enterré près du village de Kolikontasi au monastère de l'Entrée dans le temple de la Très Sainte Theotokos. Ensuite, une partie de ses reliques ont été transférée à différents endroits comme une bénédiction.
Il fut canonisé par le Patriarcat œcuménique en 1961.
Il est intéressant de noter que l'initiative de la première église à être construite à la mémoire du père Kosmas a été prise par le souverain musulman de l'Albanie, Ali Pacha, qui tenait le père Kosmas en haute estime, non seulement parce qu'il considérait Kosmas comme un saint homme, mais également parce que Kosmas lui avait prédit plus tôt un grand succès [lire à ce propos sa première prophétie ci-dessous]. En 1810, Ali Pacha est devenu maître de la ville de Berat et de ses environs. Dans les quatre ans, il est parvenu à réunir les fonds nécessaires pour construire la première église en l'honneur de saint Kosmas. En outre, il a personnellement contribué non seulement à la construction de l'église, mais a financé la fabrication d’un reliquaire en argent destiné à recevoir le crâne de Kosmas.Il a également veillé à ce que qu’un office (akolouthia) soit composé en l’honneur du saint, qui a ensuite été imprimé à Venise par l'imprimeur épirote Nicholas Glykys.»
I° Prophétie de St Cosme:
"Tu vas devenir un grand homme, tu vas conquérir toute l'Albanie, tu soumettras Preveza, Parga, Souli, Delvino, Gardiki, et le fief même de Kurt Pacha. Tu vas avoir une grande renommée dans le monde. Tu iras aussi à Constantinople, ... mais avec une barbe rouge. Telle est la volonté de la Divine Providence. N'oublie pas cependant, tout au long de ton règne, d'aimer et de défendre les chrétiens, si tu veux que tes successeurs conservent leur pouvoir. "
Cela a été dit à Tepeleni, dans l'actuelle Albanie, à Ali Pacha, et trouvé son plein accomplissement étonnant après une trentaine d'années. Il est devenu l'unique, puissant souverain d'Épire. En disant au Pacha Ali qu’irait à Constantinople, mais avec une barbe "rouge », le Saint signifiait que Ali Pacha serait décapité et sa tête à la barbe sanglante seraient envoyés dans cette ville. Cela, aussi, trouvé son plein accomplissement.
