Les lèvres mensongères font horreur à l'Éternel, tandis que ceux qui agissent avec fidélité lui sont agréables. Proverbes 12:22 «C'est ce qui sort de l'homme qui le rend impur. En effet, c'est de l’intérieur, c'est du cœur des hommes que sortent les mauvaises pensées, les adultères, l'immoralité sexuelle, les meurtres, les vols, la soif de posséder, les méchancetés, la fraude, la débauche, le regard envieux, la calomnie, l'orgueil, la folie. Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans et rendent l'homme impur.» Marc 7:20-23 Un témoin fidèle ne ment pas, tandis qu’un faux témoin dit des mensonges. Proverbes 14:5 « Vous, vous avez pour père le diable et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement et il ne s'est pas tenu dans la vérité parce qu'il n'y a pas de vérité en lui. Lorsqu'il profère le mensonge, il parle de son propre fond, car il est menteur et le père du mensonge. » Jean 8:44 Si les paroles distinguées ne conviennent pas à un fou, les paroles mensongères conviennent d’autant moins à un noble. Proverbes 17:7 « Écarte de ta bouche la fausseté, éloigne de tes lèvres les détours ! Proverbes 4:24 Craindre l'Éternel, c'est détester le mal. L'arrogance, l'orgueil, la voie du mal et la bouche perverse, voilà ce que je déteste. » Proverbes 8:13 « Pierre lui dit : «Ananias, pourquoi Satan a-t-il rempli ton cœur, au point que tu aies menti au Saint-Esprit et gardé une partie du prix du champ? […] Comment as-tu pu former dans ton cœur un projet pareil? Ce n'est pas à des hommes que tu as menti, mais à Dieu.»Actes 5:3-4Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l'étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort.Apocalypse 21.8
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jeudi 21 octobre 2010

St Maxime le Confesseur en Roumanie



À l’initiative de S. E. Teofan, archevêque de Iaşi et métropolite de Moldavie et de Bucovine, l’unique relique authentifiée à ce jour de saint Maxime le Confesseur – sa main droite, coupée lors de son martyre, qui est déposée au monastère de Saint-Paul au Mont-Athos – a été apportée à Iaşi pour être présentée à la vénération des fidèles aux côtés des reliques de sainte Parascève. C’est la première fois que cette précieuse relique quittait le Mont-Athos.
Apportée par l’higoumène Parthénios et de quatre moines du monastère de Saint-Paul, auxquels Jean-Claude Larchet s’était joint à l’aéroport de Bucarest, elle a été accueillie solennellement le samedi 9 octrobre à 22h30 à l’aéroport de Iaşi par S. E. le métropolite Teofan, de nombreux membres du clergé, le chœur de la cathédrale, et les autorités civiles de la ville. Au chant répété du tropaire de saint Maxime, la relique a été conduite en cortège jusqu’à la cathédrale, où elle a été déposée.
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jeudi 21 janvier 2010

SAINT MAXIME LE CONFESSEUR, un admirable "Témoin" véritable

Celui qui s’est fait homme par amour comme bon lui a paru et se révèle à nos esprits en deux vouloirs, deux énergies, vénérable Maxime, tu l'as prêché, fermant les bouches béantes des scélérats qui par diabolique instigation de celui qui machine le mal prônaient l'unique volonté, l'unique énergie.




Lucernaire, t.4
Sous la vigueur de tes enseignements, vénérable Maxime, tu étouffas le bavardage insensé de Pyrrhus; tu supportas d'être affligé, persécuté, durement fouetté, privé de ta langue qui fut coupée ainsi que ta main s'élevant sans cesse vers Dieu et de laquelle tu écrivis tes sublimes enseignements.
Ta sainte langue, Bienheureux, fut le roseau d'un habile écrivain, aiguisée par l'Esprit et dans la grâce rédigeant sur les tables de nos cœurs la loi des vertus divines, l'enseignement sans déviation, l’incarnation de celui qui a voulu se révéler aux humains en deux. Natures et une seule personne.
GauP t.6
Père vénérable, par toute la terre a retenti la renommée de tes justes actions: par elles tu as trouvé dans les cieux la récompense de tes efforts; tu as détruit les phalanges des démons et des Anges tu as rejoint les chœurs pour en avoir imité la pure vie. Par le crédit que tu possèdes auprès du Christ notre Dieu demande-lui pour nos âmes la paix.
GauP t.8
Tous les moines, nous t'honorons, Maxime, Père saint, comme notre guide spirituel; par toi nous avons appris à marcher sur le droit chemin; bienheureux es-tu d'avoir servi le Christ en brisant la puissance de l'ennemi, compagnon des Anges, des Justes et des Saints; avec eux supplie le Seigneur d'avoir pitié de nos âmes.

APOLYTIKION t.8
Guide de l'Orthodoxie, maître de piété et de sainteté, luminaire de l'univers, ornement des moines inspiré de Dieu, saint Maxime, tu nous as tous illuminés par tes enseignements, toi qui fus comme une lyre vibrant au souffle de l'Esprit. Intercède auprès du Christ notre Dieu pour qu'il sauve nos âmes
Ode 1,t.8
Chantons une hymne de victoire au Seigneur qui a mené son peuple à travers la mer Rouge autrefois, car il s'est couvert de gloire.
De ta douce langue melliflue, divin Maxime, fais couler sur moi, pour m'inspirer, la grâce de l'Esprit.
Contre les hérésies tu fus un feu brûlant: comme paille tu les consumas, bienheureux Père, avec le zèle de l'Esprit.
La doctrine monothélite sans raison fut proposée par sacrilège hérésie; par tes paroles tu l'as mise en échec.
Ode 3
Avec grandeur Maxime s'est montré vraiment un prédicateur de la vraie foi, un témoin du Christ par le sang qu'il a versé.
Bienheureux Maxime, tu devins par ton ascèse un pur logis, . la maison de la Sagesse vraiment digne de Dieu.
Ta langue comme fleuves répandit le véritable enseignement du Christ, enfant de la Sagesse, Maxime bienheureux.
Cathisme  t.5
Ayant souffert les persécutions pour la foi, saint Maxime, tu repoussas toute hérésie; Bienheureux, privé de ta langue et de ta main, tu as reçu de la main du Créateur la brillante couronne de confesseur; sans cesse supplie-le maintenant pour qu'il prenne nos âmes en pitié.
Ode 4
Les mortels te célèbrent, Père saint, et t'admirent les Anges dans ~ le ciel, puisqu'en véritable incorporel ton amour de la sagesse t'a changé.
Effronté fut le tyran, mais ta patience ne put être ébranlée; et tandis que fut banni le scélérat, tu as trouvé l'éternelle félicité. Avec toi, Maxime, ont lutté ces deux disciples bienheureux qui ont participé à tes combats et même récompense ont trouvé pour cela.
L'Eglise du Christ, arrosée par le sang que tu as répandu, sur cette divine semence a fait fleurir l'enseignement que les Pères lui ont transmis.
Ode 5
Ayant accumulé sagement la connaissance de la terre et des cieux, Maxime avec raison d'ami de la sagesse a reçu l'appellation.
Par amour de la Sagesse suprême, à la perfection tu t'es montré l'imitateur de Jésus Christ, Maxime très-digne de nos chants.
Par la folie du tyran hors des frontières tu fus envoyé, mais en Jésus tu as trouvé, Bienheureux, la divine consolation.
Offrant à Dieu ton ardente prière, Père théophore, délivre-moi des passions de l'âme et du corps, et de toute perdition.
La fontaine bourbeuse de l'hérésie fut tarie et bouchée entièrement par le charme de ta langue, Bienheureux

KONDAKION t.8
L’ami de la Trinité, Maxime le Grand qui enseigna clairement la foi pour glorifier le Christ en deux natures, deux volontés, deux énergies, vénérons-le comme il se doit, fidèles, par des cantiques en lui disant Réjouis-toi, prédicateur de la foi.
Ode 7
La Trinité possède, disais-tu, une seule nature, énergie, volonté ; mais en double tu les attribuas au Dieu incarné, en chantant : Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
Ce n'est pas deux volontés divisées par une opposition de leur dessein, mais par nature différant en qualité que tu prêchais en t'écriant: Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
Tenant comme pilier de la vraie foi tes paroles divines, Père saint, en deux natures et volontés nous adorons l'Un de la sainte Trinité, le Dieu de nos Pères venu dans la chair.
Sachant qu'elles sont deux, les énergies du Dieu incarné par amour, et deux aussi les respectives volontés : comme tu nous l'as enseigné, nous chantons: Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
Ode 8
Par amour pour l'amant suprême du genre humain, Maxime, tu 'es chargé de ta croix pour être crucifié avec lui, t'écriant: Toutes ses œuvres, bénissez le Seigneur, exaltez-le dans tous les siècles.
T'éloignant des funestes voluptés, tu devins un pur miroir de notre Dieu, bienheureux Maxime, et tu chantais: Toutes ses œuvres, bénissez le Seigneur, exaltez-le dans tous les siècles.
Maxime, tu n'as pas craint la cruelle barbarie du tyran, mais fus comme un donjon de la vraie foi inflexible, inébranlable, et tu chantais : Toutes ses œuvres, dans les siècles exaltez le Seigneur !
Tel un soleil recevant de l'unique et tripersonnelle Divinité la splendeur qui vivifie, tu parus dans les ténèbres .de l'erreur .en chantant Toutes ses œuvres, dans les siècles exaltez le Seigneur.
Ode 9
Comme autrefois celui d'Abel ton sang crie vers Dieu et pour toujours à haute voix l'Eglise du Christ proclame ta doctrine inspirée, bienheureux Maxime, géant de sainteté.
Oui, ta main fut coupée, mais se servant de ta langue taillée, vénérable Père, et de ton sang comme de plume et d'encre, le doigt de Dieu inscrivit la vraie foi dans le cœur des croyants.
Par le monde sont chantés la flamme dont ton cœur brûlait pour Dieu, vénérable Père, et le courage saint avec lesquels tu supportas de bon gré, Maxime, l'effusion de ton sang.
Devant le trône divin tu te tiens en compagnie des Martyrs dont tu partageas le zèle pour la foi; à ton imitation, fais de nous, Père saint, les familiers du Seigneur.
Exapostilaire t.2
Parlant de Dieu, tu proclamas, Père saint, l'unique nature de la Trinité, l'unique volonté, l'unique énergie; mais, confessant, Maxime, en la personne du Dieu incarné deux natures, deux volontés, deux énergies, tu fis cesser l'hérésie des adversaires de Dieu; ils te coupèrent la langue et la main, et tu devins un Témoin.
GauP t.6

Père vénérable, par toute la terre a retenti la renommée de tes justes actions: par elles tu as trouvé dans les cieux la récompense de tes efforts; tu as détruit les phalanges des démons et des Anges tu as rejoint les chœurs pour en avoir imité la pure vie. Par le crédit que tu possèdes auprès du Christ notre Dieu demande-lui pour nos âmes la paix.



 (Extraits des Ménées dans la traduction du Père Denis Guillaume d'éternelle et bien heureuse mémoire)

mercredi 13 août 2008

St MAXIME LE CONFESSEUR transfert de ses reliques (selon le calendrier réformé)

J'ai de la chance voilà la deuxième fois que je peux fêter mon Saint patron




Tropaire ton 3
Par une effusion de l'Esprit Saint tu as répandu en une abondante pluie les enseignements sacrés du Christ. Tu as exposé avec une autorité divine l'auto anéantissement de Dieu Le Verbe.
Et tu as rayonné par ta confession de la vraie foi. Glorieux Père Maxime prie le Christ notre Dieu de nous accorder sa grande miséricorde !

Kondakion, ton 2
Ô Maxime défenseur divinement inspiré de l'Église, champion sûr et éclairé de l'Orthodoxie, harpe et trompette de la piété, saint et divin ornement des moines, ne cesse pas d'intercéder pour nous tous !

dimanche 3 février 2008

Максим Изповедник

Voici une autre représentation de St Maxime peint sur le mur d'un réfectoire d'un monastère de l'Athos différent du précédent (peint aussi sur le mur d'un réfectoire d'un autre monastère de la Sainte Montagne) je ne me rappelle plus lequel pour l'instant, il faut que je fasse une petite recherche dans mes archives. Oui on le fête aujourd'hui dans le calendrier julien. Tant que j'étais dans une paroisse de calendrier julien - ce qui a duré quelques années - je ne me posais pas tellement la question du calendrier et je trouvais que j'avais de la chance de ne pas avoir à me poser la fameuse question. Mais j'étais tout de même un peu étonné quand j'allais en vacances dans le midi de la France que, dans les monastères dépendant de l'Athos que je fréquentais alors, on suive plutôt le calendrier réformé comme en Grèce. Mais cela m'a habitué à jongler d'abord et puis maintenant que je suis dans une paroisse grecque, je ne pose plus la question à nouveau. Naguère j'étais malgré tout plutôt sympathisant des Paléocalendaristes et les "anarcho-Esphigmenistes" me semblaient justifiés à faire flotter leur drapeau avec "L'Orthodoxie ou la mort !" que j'ai photographié avec satisfaction. Je pensais : si on concède une partie, on cède sur le tout. Ah non ! Pas question ! Mais ce qui s'en est suivi : divisions-de-divisions-de-divisions m'a éloigné un peu de ces préoccupations. En même temps... je ne parviens pas encore à admettre que S.S. Bartholomée ait fait intervenir - même s'il en a le "droit" - la police armée grecque pour régler des divergences doctrinales (ou quelque chose comme ça finalement...) ecclésiales. Ce ne fait pas un peu Inquisition ça ? Non ?