La parole vivante de saint Luc de Crimée
Dans nos temps difficiles, cette pensée apparemment la plus simple s’avère moins évidente du tout : les Saintes Écrituresdisent que beaucoup d’élus seront trompés.
Nous entendons lire l'Évangile à l'église, parfois nous lisons à la maison - mais l'esprit effleure à peine la surface des mots. Qui sont ces élus, et quand y seront-ils à nouveau trompés ? Pendant ce temps, ce qui est prescrit est si proche que vous pouvez le toucher avec vos mains.
Regardons-nous d'abord nous-mêmes : nous nous considérons comme chrétiens et allons même dans des églises, mais sommes-nous vraiment du Christ ? N’y a-t-il pas quelque chose d’autre qui se mêle à notre christianisme, quelque chose de si pratique et si coûteux ? Belial est un beau démon-trompeur, un pourvoyeur de réconfort séduisant et apaisant pour la conscience - l'acteur principal de l'équipe du diable.
Mais qu’est-ce qu’un mendiant, le Christ marchant pieds nus, pourrait avoir de commun avec ce démon au parfum coûteux en costume « classe » ? Car quelle communion la justice a-t-elle avec l’iniquité ? Quel est le point commun entre la lumière et l’obscurité ? Quel accord y a-t-il entre le Christ et Bélial ? Ou quelle est la complicité des fidèles avec les infidèles ? (2 Cor. 6 : 14-15).
Il n’y a qu’une seule vérité au monde – la vérité de Dieu, et peu importe à quel point les gens voudraient la diviser en dizaines de petites « vérités » locales pour le plaisir de désirs momentanés, elle reste la seule – pour toujours. Christ est le même hier, aujourd'hui et éternellement (Hébreux 13 : 8).
C'est ce dont parle saint Luc de Crimée dans son sermon .
Que nous devons tous revêtir la vérité de Dieu – afin d’éviter toute confusion – et nous tenir debout contre les esprits de méchanceté dans les lieux célestes. Parce que si nous voulons nous vaincre les uns les autres, le diable nous vaincra tous.
Anastasia Rakhlina (moniale Iuliana)
