Être Une Personne Authentique, C'est Regarder Profondément En Face Des Vérités Inconfortables

C'est être confronté à  toutes les images de corps déchiquetés à Gaza avec une compréhension viscérale que ce sont des choses réelles qui arrivent à de vraies personnes dont la vie comptait autant que la vôtre.

par Caitlin Johnstone

23 Septembre 2024 

C’est accepter la réalité que la structure de pouvoir à laquelle vous avez été élevé à faire confiance et le parti politique auquel vous avez été élevé à vous rallier sont responsables de certaines des pires choses qui se soient jamais produites dans notre monde, et que leur dépravation doit être combattue becs et ongles.

C’est regarder sans sourciller la possibilité très réelle que la folie de nos gouvernants puisse causer l’extinction totale de l’humanité par une guerre nucléaire ou la destruction de l’environnement au cours de votre propre vie.

C’est admettre que votre compréhension antérieure d’une question était une perception erronée causée par la propagande, et être pleinement ouvert à la possibilité que cela soit également vrai pour votre compréhension actuelle d’autres questions.

C’est reconnaître profondément les façons dont vos propres illusions et dysfonctionnements ont joué un rôle dans les illusions et les dysfonctionnements de l’humanité dans son ensemble, et cesser de vous considérer comme séparé ou séparable du schéma autodestructeur de notre espèce.

C’est être honnête avec soi-même sur les circonstances de sa naissance et les façons dont on est mieux loti que d’autres personnes dans d’autres circonstances et dans d’autres parties du monde – souvent aux dépens de ces mêmes populations.

C’est être honnête avec soi-même sur la façon dont ses actions nuisent aux autres et prendre toutes les mesures nécessaires pour y remédier chaque fois que c’est possible.

C’est être honnête avec soi-même sur la façon dont on a été blessé – ses traumatismes, ses croyances erronées et les mécanismes d’adaptation inadaptés qui en découlent – et faire le travail nécessaire pour les guérir.

C’est être honnête avec soi-même sur le peu de connaissances que l’on a de ce mystère illimité qu’est la vie, et être humble dans sa position de membre désemparé d’une jeune espèce dans un univers qu’aucun d’entre nous ne comprend.

C’est explorer avec une curiosité sincère la possibilité que toutes nos hypothèses sur la réalité dont nous faisons l’expérience aient été erronées pendant tout ce temps, jusqu’à nos croyances sur des choses aussi fondamentales que la pensée, la perception et l’existence d’un moi ou d’un monde extérieur séparé.

C’est être une personne authentique, c’est plonger constamment dans l’inconfort, l’inconnu et l’imprévisible, même si cela ressemble à une sorte de mort, pour la seule raison que c’est là que se trouve la vérité.

C’est accueillir toujours la vérité à bras ouverts, même si elle est désagréable, embarrassante, incommode ou carrément terrifiante, quoi qu’il arrive.

source : Caitlin Johnstone

INTERPRÉTATION ORTHODOXE DE L'APOCALYPSE [4] (suite)

       Les conceptions sur la fin des temps abondent dans la littérature, et le terme a acquis une mystique qui généralement présente ses utilisateurs comme des rêveurs aux yeux étoilés, très éloignés de la réalité ordinaire. Pourtant, cette période, qui, selon l'interprétation de l'enseignement biblique et patristique de certains penseurs orthodoxes, a commencé au début du XXe siècle, a initié des changements bouleversants et bien réels.

L’esclavage mondial se matérialise sous nos yeux comme un brouillard enveloppant. Chaque jour, les chaînes sont forgées et les serrures serrées par ceux qui les porteront. Pourtant, tous ne seront pas esclaves, car Jésus a promis : « Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira » (Jean 8 : 32).

Pour cette raison, ceux qui refusent la liberté aux hommes tentent d’abord de leur refuser la vérité. Pourtant, la Vérité ne peut jamais être entièrement réprimée, car elle n’est pas un fait ou un dogme, mais une Personne. Même si tous les livres sont brûlés et les souvenirs effacés, « ni la mort ni la vie, ni les anges ni les principautés ni les puissances, ni les choses présentes ni les choses à venir, ni la hauteur ni la profondeur, ni aucune autre chose créée ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu qui est en Jésus-Christ notre Seigneur »(Romains 8 : 38, 39) (à suivre)

L'optimisme de l'orthodoxie par le Dr Alexander Kalomiros

 

L'optimisme de l'orthodoxie

par le Dr Alexander Kalomiros
1986

« Ne soyez pas pessimiste », disent les faux bergers. « L’orthodoxie se caractérise par son optimisme. Dieu n'abandonnera pas son Église, et « les portes de l'Hadès ne prévaudront pas contre elle ». » En vérité, l'Orthodoxie est optimiste, mais seulement en ce qui concerne les choses qui appartiennent à Dieu et viennent de Lui. Dieu est l'amour tout-puissant lui-même. Il ne nous abandonnera jamais. La peur est plutôt que nous puissions l’abandonner. Le pessimisme de ceux qui ne ferment pas volontairement les yeux sur la réalité est confirmé par le retrait de l'homme de son Créateur. Rien n’arrivera jamais à l’Église du Christ, même s’il ne lui reste que deux ou trois personnes sur terre. Ce n'est pas l'Église qui est en danger. Nous sommes en danger. La question est de savoir combien d’entre nous resteront finalement dans l’Église éternelle et immortelle du Christ qui, comme Lui, est synonyme de Vérité.

Les perspectives terrestres n’ont jamais été optimistes. Les chrétiens ne s’attendaient jamais à ce que les conditions de vie s’améliorent, spirituellement ou matériellement, dans ce monde en déclin. Le cours de l’histoire vers la fin des temps a été décrit dans les couleurs les plus sombres, autant par le Seigneur que par ses disciples. Les chrétiens ont toujours prédit et anticipé l’avancée du péché et de la corruption, qui atteindront leur apogée juste avant la glorieuse seconde venue du Christ. Les attentes optimistes des millénaristes d’un royaume terrestre millénaire dans ce monde corruptible ont été condamnées par l’Église dès leur apparition dans les premiers siècles chrétiens. Il n’est pas possible que le royaume de Dieu (dans lequel tout vrai chrétien vit au plus profond de son cœur comme les fiançailles de l’Esprit) prévale et brille dans sa gloire sur cette terre corruptible. « On ne met pas le vin nouveau dans de vieilles outres. » « Nous attendons de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où habite la justice » (2 Pierre 3 : 13). Sans la résurrection des morts et le renouveau de toutes choses que le Seigneur apportera avec sa seconde venue, il ne nous est pas possible de parler de perspectives optimistes. Bien au contraire. «Quand le Fils de l’homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ?» (Luc 18:8).

Un substitut au paradis

L'attente d'un paradis terrestre est caractéristique des sentiments religieux et même politiques, qui se confondent essentiellement les uns avec les autres. Nous, chrétiens, « n’avons pas ici de ville stable, mais nous cherchons celle qui vient » (Hébreux 13 : 14). Mais le diable ne veut pas que nous travaillions pour la ville future mais que nous nous contentions de cette terre corruptible comme si nous devions y rester pour toujours. C'est le monde que nous essayons d'améliorer, autant que possible, pour le rendre plus durable et plus confortable. Il nous trompe en nous faisant croire qu'un paradis est possible sans la résurrection et le renouvellement de toutes choses, sans l'incorruptibilité ; en d’autres termes, sans le Christ ressuscité. Nous avons essayé de remplacer le paradis que nous avons perdu par la civilisation. Nous nous sommes éloignés de Dieu et de sa création et avons adoré les œuvres de nos propres mains au point d’être asservis par eux et de leur permettre de nous détruire. Toute l'activité des hommes, le sang et la sueur qu'ils versent n'ont qu'un seul but : rendre la vie plus accommodante dans notre prison sombre et lugubre. Ils ne croyaient pas au Christ parce qu'Il offrait des richesses célestes et non terrestres, et leur demandait même de se priver des richesses terrestres et tangibles afin d'atteindre les richesses célestes et intangibles. Mais ceux qui ont cru s’attendent aussi à ce que Christ leur donne des richesses terrestres en échange de leur foi et de leur obéissance. Ils s’attendent à ce qu’Il ​​facilite tout dans leur vie. Ils veulent que la loi de Dieu soit suivie par tous afin qu’un bonheur terrestre couvre le monde. Ils cherchent un substitut au royaume de Dieu et non au royaume lui-même. Chaque substitution fait perdre à l’homme la capacité de vivre la réalité elle-même. Lorsque le diable a tenté le Christ dans le désert, c’est précisément ce bonheur terrestre qu’il lui a demandé de donner aux hommes, car cela aurait signifié leur mort éternelle. Ils utilisent le christianisme comme un moyen d’accéder à un monde meilleur et se trompent en pensant qu’ils sont chrétiens.

Le besoin de tyrannie

« Qu'est-ce que la vérité ? » La question fatiguée et agnostique de Ponce Pilate est répétée par les tyrans spirituels et politiques de tous les temps. « La vérité intangible ne nous concerne pas », disent-ils. « Ce qui est important, c'est une structure administrative solide. Ce que vous dites sur l'unité intérieure que la vérité est censée apporter, où qu'elle se trouve, nous le considérons avec « tolérance ». Nous nous soucions de l’unité extérieure et tangible que tous peuvent voir. Ils le respectent et le craignent, mais cela ne peut exister sans discipline et sans application. L'obéissance libre et volontaire à l'amour dont vous parlez est comique, et elle est destinée aux gens comiques. Nous voulons de l'efficacité. Nous ne travaillons pas pour l'âme de tel ou tel, mais pour les masses, pour le monde entier. Nous ne tolérons pas les schismes. Vous dites que les brebis doivent se séparer des loups. Et nous répondons que les moutons ont besoin, sinon des loups, du moins de chiens de berger et de bergers qui les gardent pour les abattre et les manger. Non, messieurs, si la vérité existe, il faut toujours qu'elle soit mêlée de mensonge pour la rendre inoffensive. La pure vérité est une chose très dangereuse. Et l’heure n’est pas aux dangers ; l’âge de la valeur est révolu. Nous sommes des pacifistes ! A bas la guerre ! Laissez-nous en paix et vivons notre petite vie sur cette terre aussi confortablement que possible. S’il vous plaît, pas de fanatisme naïf.

Lorsque le Christ est présent, personne ne perçoit la nécessité d’une unité administrative. L'amour pour le Christ est la véritable unité. "Afin qu'ils soient un comme nous sommes un." C'est lorsque nous quittons le Christ que nous ressentons le besoin intense d'une structure monolithique et même d'une tyrannie, par exemple la papauté. Dans l’Orthodoxie, il n’y a jamais eu de structure monolithique ; il n'y avait que des relations paternelles et familiales. Le Grand Hiérarque et Roi des Rois n’était pas de ce monde corruptible même s’Il est omniprésent. Le royaume de Dieu « n’est pas de ce monde », même si tous ceux qui vivent dans le royaume ont commencé à y goûter dans ce monde. Ce monde appartient au leader de ce monde, le diable. Il est le premier tyran, le chef de tous les tyrans de la terre, politiques et religieux.

Seul le Christ lie les hommes entre eux, parce que lui seul les lie ontologiquement à Dieu dans sa propre personne. Mais le Christ ne force pas les gens à l'accepter. Lorsqu’Il ​​n’est pas présent, le besoin de continuité extérieure surgit automatiquement, tout comme le besoin de discipline obligatoire et de tyrannie politique ou spirituelle – démocratique ou oligarchique, cela ne fait aucune différence. L'octroi d'un monarque à l'ancien Israël était une concession que Dieu a faite à une nation au cou raide et incrédule qui voulait un roi visible et tangible et ne voulait pas laisser le Christ habiter dans son cœur. Il leur a donné un roi pour que le diable ne leur donne pas le sien ; mais il l'a fait à cause de leur dureté de cœur et de leur peu de foi.

Il en va de même pour le Nouvel Israël, nous, chrétiens. Même si l’économie divine laisse une certaine marge au gouvernement de l’État, il n’y a aucune marge pour la tyrannie spirituelle et ecclésiastique, car elle porte atteinte au Christ et empiète sur des territoires qui lui appartiennent seuls dans le royaume des cieux. La papauté et d'autres tyrannies ecclésiastiques ont chassé le Christ de la vie du peuple et ont pris sa place. Ils l’ont « condamné » à rester au ciel et à nous laisser seuls ici sur terre. L'œcuménisme se caractérise par son indifférence à l'égard de la vérité (le Christ) et son grand souci d'une continuité et d'une structure monolithiques qu'ils appellent « l'unité des Églises », une unité au milieu de la confusion et du flou doctrinal, une unité avec des visions et des religions globales. -dimensions politiques.

L’État universel se construit sous nos yeux. Il unifiera toutes les religions et nations sous son pouvoir absolu. Ses fondements sont pour l’essentiel complets. Ce sera un état au sens absolu, car l’assujettissement à cet état ne sera pas seulement extérieur et matériel mais, avant tout, spirituel. Le monde l’attend avec nostalgie et désir ardent, car c’est le seul espoir des rêves millénaristes de tous les âges d’un « paradis » terrestre au milieu de la mort et de la corruption.

Règle électronique

L’État informatisé actuel est incomparablement plus efficace que n’importe quel tyran que l’humanité a connu jusqu’à présent. Sa force réside dans sa capacité à connaître chaque citoyen en profondeur et à le saisir de l'intérieur, et non seulement de l'extérieur, comme cela a toujours été le cas jusqu'à hier. Et à mesure que les nations puissantes s’unissent, coordonnent et multiplient leurs forces, leur capacité à imposer leur domination augmente verticalement. Les tyrans du passé n’avaient jamais imaginé les moyens extrêmement efficaces dont disposent aujourd’hui les gouvernements pour exercer leur autorité sur le peuple. Sous un vernis innocent de démocratie, les citoyens sont liés par des fils fins et invisibles mais extrêmement résistants. Nous sommes à l’ère des cerveaux électroniques, de l’information électronique et de la communication de masse. Très peu de gens comprennent ce genre de tyrannie, car la soumission de l’homme au gouvernement contemporain est principalement idéologique. Une culture de la pensée qui s'étend sur plusieurs siècles a préparé l'homme et lui a fait désirer un tel asservissement. L’état à venir sera la réalisation des désirs humains universels. On attend aujourd’hui de l’État ce que les païens demandaient à leurs dieux. Nous voulons qu’il soit notre nourrice, notre protecteur et notre dieu. Nous lui demandons de fournir notre nourriture, nos vêtements, notre logement, nos loisirs, notre éducation et notre santé. Et l’État accepte sournoisement l’invitation et nourrit nos attentes. Il nous demande de donner une seule chose en retour : la liberté de notre esprit et de notre cœur.

Nous donnons notre droit d'aînesse pour un bol de soupe aux lentilles. Nous avons donné à l’État le droit d’entrer dans nos foyers et dans nos relations familiales, d’influencer notre pensée et de façonner nos enfants. Nous lui avons donné notre acceptation et le droit de savoir tout ce dont il a besoin pour nous éloigner les uns des autres. Il canalise nos disputes vers de fausses querelles afin de maintenir l’impression que nous sommes libres et capables d’exprimer nos points de vue sur des conflits soi-disant majeurs comme le marxisme et le capitalisme, les deux facettes à notre époque de l’ancien culte de Mammon. Tout est devenu uniforme aujourd'hui : la mentalité des gens, leur vie, leur apparence, leurs habitudes, leurs désirs et leurs attentes. Cette uniformité, qui s’étend même à une langue mondiale commune, est l’épine dorsale de notre asservissement à un mécanisme étatique universel unique qui nous enferme comme un filet. Et comme le poisson, nous ne le voyons pas. De manière psychologique subtile, ils nous guident à vouloir, à être d’accord et à croire ce que nous devons faire, ce que nous devons accepter d’une manière ou d’une autre. Les uniformes rayés que nous porterons tous sur le bateau-prison mondial sont déjà cousus. La transformation de l’humanité en troupeaux et en masses a pour l’essentiel été réalisée. Le « mystère de l'iniquité » est arrivé à sa phase finale parce que les hommes « n'ont pas reçu l'amour de la vérité, afin d'être sauvés » (2 Thess. 2 :7, 10).

[Source : L'Arche . Numéro 13, juillet 1988

"CEIGNEZ VOS REINS DE VÉRITÉ"

 La parole vivante de saint Luc de Crimée

Saint Luc de CriméeLa vérité a une propriété particulière : elle ne doit en aucun cas être mélangée à même une petite quantité de mensonges - sinon une mauvaise partie empoisonnera instantanément le tout, et alors la vérité cessera d'être la vérité.

Dans nos temps difficiles, cette pensée apparemment la plus simple s’avère moins évidente du tout : les Saintes Écrituresdisent que beaucoup d’élus seront trompés.

Nous entendons lire l'Évangile à l'église, parfois nous lisons à la maison - mais l'esprit effleure à peine la surface des mots. Qui sont ces élus, et quand y seront-ils à nouveau trompés ? Pendant ce temps, ce qui est prescrit est si proche que vous pouvez le toucher avec vos mains.

Regardons-nous d'abord nous-mêmes : nous nous considérons comme chrétiens et allons même dans des églises, mais sommes-nous vraiment du Christ ? N’y a-t-il pas quelque chose d’autre qui se mêle à notre christianisme, quelque chose de si pratique et si coûteux ? Belial est un beau démon-trompeur, un pourvoyeur de réconfort séduisant et apaisant pour la conscience - l'acteur principal de l'équipe du diable.

Mais qu’est-ce qu’un mendiant, le Christ marchant pieds nus, pourrait avoir de commun avec ce démon au parfum coûteux en costume « classe » ? Car quelle communion la justice a-t-elle avec l’iniquité ? Quel est le point commun entre la lumière et l’obscurité ? Quel accord y a-t-il entre le Christ et Bélial ? Ou quelle est la complicité des fidèles avec les infidèles ? (2 Cor. 6 : 14-15).

Il n’y a qu’une seule vérité au monde – la vérité de Dieu, et peu importe à quel point les gens voudraient la diviser en dizaines de petites « vérités » locales pour le plaisir de désirs momentanés, elle reste la seule – pour toujours. Christ est le même hier, aujourd'hui et éternellement (Hébreux 13 : 8).

C'est ce dont parle saint Luc de Crimée dans son sermon .

Que nous devons tous revêtir la vérité de Dieu – afin d’éviter toute confusion – et nous tenir debout contre les esprits de méchanceté dans les lieux célestes. Parce que si nous voulons nous vaincre les uns les autres, le diable nous vaincra tous.

Anastasia Rakhlina (moniale Iuliana)

Il est bon que certaines choses soient dites : LA FIN ET LES MOYENS d'Aldous Huxley

« Le respect de la vérité présente un déclin associé de près à la régression en charité. Il n’est point de période de l’histoire du monde où le mensonge organisé ait été pratiqué d’une façon aussi éhontée, ou, grâce à la technologie moderne, aussi efficacement et sur une aussi vaste échelle, que par les dictateurs politiques et économiques du siècle présent. La majeure partie de ce mensonge organisé prend la forme de propagande, inculquant la haine et la vanité, et préparant l’esprit des hommes à la guerre. Le but principal des menteurs est la suppression des sentiments et de la conduite charitables dans le domaine de la politique internationale. »

Aldous Huxley

La Fin et les moyens, écrit en 1937

Enquête sur la nature des idéaux et sur les méthodes employées pour leur réalisation

Traduit par : Jules Castier, Préface de : Daniel-Rops

«Un peu partout, dans des pays différents, se constituent […] des noyaux d’hommes qui n’acceptent aucune des formes multiples de la barbarie contemporaine, qui refusent de contresigner les nombreuses formules de démission que les puissances offrent toutes prêtes à l’homme, qui ne se résignent pas à voir sombrer ce qui leur paraît être la plus haute de nos raisons de vivre. Jusqu’à quel point les protestations de ces petits groupes seront-elles efficaces? ont-elles même des chances d’être entendues dans le fracas des acclamations et des hurlements, des guerres et des persécutions, parmi le déchaînement de violences multiples qui nous entoure ? Nul n’en sait rien. Mais il est bon que certaines choses soient dites, même si elles ne doivent être que la semence de très lointaines moissons.»

Extrait de la préface de Daniel-Rops à l’édition de 1946, reproduite dans l'édition Les Belles Lettres

Il est bon que certaines choses soient dites : LA FIN ET LES MOYENS d'Aldous Huxley

« Le respect de la vérité présente un déclin associé de près à la régression en charité. Il n’est point de période de l’histoire du monde où le mensonge organisé ait été pratiqué d’une façon aussi éhontée, ou, grâce à la technologie moderne, aussi efficacement et sur une aussi vaste échelle, que par les dictateurs politiques et économiques du siècle présent. La majeure partie de ce mensonge organisé prend la forme de propagande, inculquant la haine et la vanité, et préparant l’esprit des hommes à la guerre. Le but principal des menteurs est la suppression des sentiments et de la conduite charitables dans le domaine de la politique internationale. »

Aldous Huxley

La Fin et les moyens, écrit en 1937

Enquête sur la nature des idéaux et sur les méthodes employées pour leur réalisation

Traduit par : Jules Castier, Préface de : Daniel-Rops

«Un peu partout, dans des pays différents, se constituent […] des noyaux d’hommes qui n’acceptent aucune des formes multiples de la barbarie contemporaine, qui refusent de contresigner les nombreuses formules de démission que les puissances offrent toutes prêtes à l’homme, qui ne se résignent pas à voir sombrer ce qui leur paraît être la plus haute de nos raisons de vivre. Jusqu’à quel point les protestations de ces petits groupes seront-elles efficaces? ont-elles même des chances d’être entendues dans le fracas des acclamations et des hurlements, des guerres et des persécutions, parmi le déchaînement de violences multiples qui nous entoure ? Nul n’en sait rien. Mais il est bon que certaines choses soient dites, même si elles ne doivent être que la semence de très lointaines moissons.»

Extrait de la préface de Daniel-Rops à l’édition de 1946, reproduite dans l'édition Les Belles Lettres

LA VÉRITÉ FINIRA PAR SORTIR, N'AYEZ PAS PEUR ! par P. Ghelasie Tepes

 Le père Ghelasie Tepes, dans cette vidéo, explique comment les chrétiens orthodoxes devraient rester forts dans leur foi et comment ils ne devraient pas se laisser tromper par des mensonges et des soucis du monde! Il poursuit en expliquant comment la vérité finira par sortir sur les événements mondiaux actuels, et que les chrétiens orthodoxes n'ont rien à craindre parce que le Christ est avec eux et que les portes de l'enfer ne peuvent prévaloir contre l'Église. Enfin, le Père Ghelasie encourage les fidèles à aller à l'Église, à recevoir la Sainte Communion et à se confesser sans craindre de tomber malade.

Qui fabrique des Saints?

L'Église!

Celui qui abandonne l'Église, abandonne la sainteté!

Il abandonne le Christ! Il abandonne tout ce qui est bon, et il suit ce qui est mauvais !

Par conséquent, combattez de toutes vos forces pour qu'ils ne vous trompent pas, car tout sortira au grand jour, la vérité sortira!

Ce qui était autrefois chuchoté à l'oreille sera crié sur les toits ! 

 

 

Attendez et voyez quand les médecins vont crier la vérité ! Nous attendons que des hôpitaux, des rues et des bus ils crient ; combien de mensonges on leur a dit de dire !

Que les médecins et les infirmières dénoncent tout cela ! Nous les attendons !

Parce qu'ils ont des familles et qu'ils ont des enfants, et que tous leurs mensonges, qu'on leur a dit de dire au peuple roumain (au monde entier), viendront hanter leurs propres familles.

Et Dieu ne le permettra pas ! Peut-être que pour les autres nations, Il le permettra (ceux qui sont en dehors de l'Église), mais ici le Christ vient dans la Divine Liturgie!

Allez mentir au Christ ! (sarcastiquement)

Allez mentir à votre prêtre pendant la confession !

Voyons voir ... Et en plus, mes bien-aimés, nous les attendons, car à la fin du jour, le Christ est le Grand Docteur !

Il est le guérisseur de toutes les maladies ! N'est-ce pas vrai ?

Comment pouvons-nous rester et accepter tous ces mensonges, car il y a beaucoup de mensonges ... Laissez-moi vous dire que le père de tous les mensonges est le diable !

Oui ! Si tu disais la vérité, je te reconnaîtrais !

Mais combien de temps encore allez-vous imposer sur nous et nos esprits vos mensonges ! Nous ne pouvons plus le tolérer !

Et par conséquent, nous avons besoin du Christ !

Il est le Chemin, la Vérité et la Vie !

Comment pouvez-vous me séparer du Christ ?! Comment pouvez-vous me séparer de l'Église ?! Comment pouvez-vous me séparer de la Sainte Confession ?! De la sainte communion ?! N'est-ce pas ainsi ?

Comment pouvez-vous me séparer du salut ?! C'est notre foi !

Personne ne pourra le faire !

D'autres ont essayé de le faire avant eux ! Je leur dis toujours de ce micro, et d'ici devant le Saint Autel, si le Christ a dit : « Même les portes de l'Enfer ne prévaudront pas contre Mon Église »; eh bien une maladie ne prévaudra pas contre elle non plus.

Un mensonge ne prévaudra pas contre elle ! Un mal ne prévaudra pas contre elle, ni aucun autre péché! Non ! 

Le Christ va à cet endroit même, et Il voit toutes choses ! Et Il guérit toutes choses ! Et Il rend toutes choses pures et agréables, en accord avec ce dont nous avons besoin.

N'est-ce pas ainsi mes bien-aimés ? Venez avec amour dans les saintes églises ! Ils les ouvriront !

Laissons autant de personnes que possible aller à l'église ! Ils ne tomberont pas malades ! La maladie n'est pas présente à l'Église !

Pas là où est le Christ ! Pas là où est la Vierge Marie ! Pas là où sont les saints !

Pas là où les gens s’agenouillent ! Pas là où nous pleurons et élevons les mains, et où nous venons avec la pureté de notre âme et de notre corps ; autant que possible !

Et pour nous de lever les mains vers les saintes icônes ! N'est-ce pas ainsi ? Et pour nous de crier à Dieu de nous pardonner, d'avoir pitié de nous et de nous guérir ; nous-mêmes, nos familles, nos familles élargies et notre nation !

Ici, nous rencontrons directement le Christ! N'ayez pas peur lorsque vous êtes à côté du Christ!

N'ayez pas peur lorsque vous êtes à côté de la Vierge Marie, des saints et des vrais serviteurs de Dieu !

N'ayez pas peur, car vous allez vaincre !

L'Écriture dit : «Voici, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l'ennemi; et rien ne pourra vous nuire.» (Luc 10:19).

C'est la parole du Christ Sauveur ; c'est Dieu le Verbe !

Piétinez les serpents ! Piétinez les scorpions ! Vous voyez combien il peut être difficile d'arriver ici aux saints monastères et aux saintes églises.

 

Nous voyons comment nous sommes alourdis ! La paresse nous alourdit, ainsi que les soucis de ce monde !

Et plein d'autres choses ; la richesse et ainsi de suite!

Regardez et voyez qu'ils ont la richesse, mais ils ne savent pas quoi en faire!

Ils sont comme un poulet sur un tas d'ordures !

Tous ceux qui possèdent aujourd'hui beaucoup de richesses, aujourd'hui ou demain, ne sauront plus quoi en faire !

Et je leur demanderai alors : « Où sont vos ordures ? Où les avez-vous cachées ? Parce que plus personne n'a besoin de vos ordures ! » N'est-ce pas ainsi ?

Maintenant, pendant que vous en avez encore l'occasion, allez donner à l'Église, allez donner aux personnes âgées, allez donner aux orphelinats, allez donner aux veuves et aux gens qui souffrent et sont pleins de fardeaux.

Parce que, Seigneur, il y en a bien besoin !

Et demain ou le lendemain, vous n'aurez pas besoin d'argent, ni de beaucoup de nourriture, ni de rien d'autre.

Comme le Père (le Père Arsenie Boca) nous le disait, quelle belle parole : « Nous n'avons rien et nous avons tout! »

Vous savez que nous chantons toujours dans notre sainte église : « Des riches sont devenus pauvres et ont connu la faim mais ceux qui recherchent le Seigneur ne seront jamais privés d’aucun de ses bienfaits »,

Mes très chers, enrichissez-vous d'amour, de bonté, de sainteté, de miséricorde et de bonnes œuvres ! Enrichissez-vous  vous-mêmes !

Parce que je vous le dis, les saints étaient des gens pauvres ! Et maintenant, si seulement vous pouviez voir à quel point ils sont riches !

Et vous verriez comment ils brillent dans le Royaume de Dieu ; comme des luminaires !

Le Père Cleopa dirait : « Le Soleil est un luminaire. Regardez comme il est grand et beau ! Pensez maintenant au fait qu'au jugement final, des millions de soleils viendront !

Pensez maintenant au fait qu'au jugement final, des millions de soleils viendront !

Comment pourrez-vous regarder le ciel (le paradis), si vous ne pouvez même pas regarder le soleil ! Quand les saints viendront, ils illumineront encore plus que le soleil !

Qu'allons-nous faire ? Nos yeux vont exploser ! Nos esprits vont exploser ! Nos oreilles vont exploser ! N'est-ce pas vrai ? Nous ne pouvons pas les voir !

Eh bien, ici de la Terre, nous devrions les regarder comme ils brillent !

Et qu'est-ce qui les fait briller ? Précisément leur innocence, leur sainteté et leur bonté ; celle des Saints ! Suivons leur exemple, car ils sont innombrables !

RECOUVRONS LE POUVOIR SUR NOTRE SANTÉ ! Laissons les médecins prescrire !

 Ce qui a avoir avec le médical et … le reste qui n'a rien à y voir !

Avec le Dr Violaine Guérin, endocrinologue et gynécologue - 

fondatrice du mouvement « Laissons les médecins prescrire »

Rien à voir avec un blog orthodoxe ??? Il n'est pire sourd que celui qui ne veut pas entendre !

Vous auriez tort de penser que toute la mise en place de cette dictature sanitaire insensée ne concerne pas un orthodoxe.  

"LA VÉRITÉ VOUS RENDRA LIBRES"

Pour paraphraser les Saintes Écritures vous pourriez dire « Nous sommes les orthodoxes et nous ne fûmes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? … »

Oui, je sais, on a employé de partout - pour n'importe quel sujet, dans toutes sortes d'objectifs - cette phrase de Notre Seigneur Jésus Christ, mais quoi qu'il en soit, la Vérité et la Liberté sont indéniablement liées de tout temps. On ne peut se dire chrétien sans mettre à jour l'hypocrisie et le mensonge car c'est ce qu'a fait notre Christ tout au long de son passage sur cette terre. Mensonge et Asservissement sont également liés.  Mensonge et Asservissement sont du diable… Le diable nous aime à ses pieds, terrorisés, indécis, sidérés, paniqués, troublés, confus et lâches, en un mot asservis et il a beaucoup de complices pour y parvenir. Mais notre Dieu nous a créés libres et Il nous aime libres ! Et pas seulement de nos passions ! 

Dans Jean 8, 43 il est dit :

« Pourquoi ne comprenez-vous pas mon langage ? Parce que vous ne pouvez écouter ma parole. 44Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu'il n'y a pas de vérité en lui. Lorsqu'il profère le mensonge, il parle de son propre fonds ; car il est menteur et le père du mensonge. 45 Et moi, parce que je dis la vérité, vous ne me croyez pas.… »

Nous ne pouvons donc que rechercher la vérité, désirer la liberté, et dire la vérité pour ouvrir à la liberté et pour cela nous ne pouvons que combattre hypocrisie, mensonge et asservissement de tous ordres chaque fois qu’ils se manifestent dans leur pestilence mortifère et leur infamie asphyxiante. Pensez-vous désormais (vous l'avez vu et vous le voyez) que nous pouvons vivre (soit dans la peur, soit dans la culpabilisation) notre foi librement et pleinement, pensez-vous que toute cette dictature sanitaire à l'évidence insensée est légitime et nous permet de vivre "dans la paix et la tranquillité"  selon la formulation de nos prières ?

Nous savons pertinemment, nous autres chrétiens orthodoxes, que l’on nous traite de mythomanes, donc de menteurs, mais nous savons qu’en aucun cas, plus que jamais, il ne faut se fier aux apparences, que les apparences sont trompeuses, que tout ce qui se présente sous toutes les formes médiatiques peut être plus que soupçonné de fausseté. De nos jours, particulièrement, ce qui est vrai est taxé de mensonge et ce qui est faux proclamé seul véritable. Nous savons bien, expérimentalement, ce qu’il faut croire, nous ne disons pas autre chose en proclamant -  suivant en cela nos Pères dans la foi - que la véritable théologie est dans la prière, pas dans les discours théologiques savants de spécialistes de la théologie académique. Nos dogmes ne sont que des enregistrements à fins d'être transmis correctement et fidèlement d'une réalité expérimentale vécue par nos Anciens des siècles passés, et confirmés par les témoignages de l'expérience  de nos Anciens contemporains. Ceux qui sont de véritables théologiens, qui seuls peuvent réellement et légitimement être appelés théologiens, c'est à dire qui peuvent parler de Dieu, discourir sur Dieu, sont des hommes de prière et d'ascèse vivant dans leur être, corps et esprit, un enseignement de maître à disciple: ce sont des praticiens.

Il en est de même pour la médecine, ce sont les médecins qui sont sur le terrain auxquels nous pouvons accorder du crédit, des praticiens investis avec conviction et discernement dans leur art, et pas à des théoriciens réunis en « comité scientifique » qui sont aussi hypocrites, menteurs et corrompus que les prélats du clergé de l'époque de Notre Seigneur, qu'Il a passé son temps à confronter à leur mensonge et qu'il a rejetés comme serviteurs du malin.

 

Il est prévu dans nos canons à propos d'un hiérarque indigne que ses iniquités peuvent être dénoncées et qu'il peut être quitté et écarté par ses ouailles. Et il ne serait pas conforme à la conduite chrétienne  de ne pas dénoncer les iniquités de ceux qui nous gouvernent dans ce monde sous la houlette du diable, père du mensonge,  sous le prétexte de la consigne qu'il faut  "rendre à César ce qui est à César" !

Les Vieux-Ritualistes russes sont demeurés fermes dans leur foi : après l'imposition de douteuses réformes imposées par la force,  ils se sont écartés de leurs hiérarques, les ont mis à l'index et quittés. Quand ils n'ont pu résister aux persécutions religieuses, politiques et policières, ils se sont exilés…

 

Demain nous aurons, une fois de plus, le spectacle du simulacre, du mensonge, de l'hypocrisie…

Resterions-nous donc silencieux devant une telle duplicité ?

LA LIBERTÉ D'EXPRESSION fondement de la LIBERTÉ

Albert Camus sur la liberté de la presse

Cet article devait paraître le 25 novembre 1939 dans  » Le Soir républicain « . Camus dénonce ici la désinformation qui gangrène déjà la France en 1939. Son manifeste va plus loin. Il est une réflexion sur le journalisme en temps de guerre. Et, plus largement, sur le choix de chacun, plus que celui de la collectivité, de se construire en homme libre. 

Les passages en italique contextuels sont mis en italique car ce serait abusivement réduire à la période historique de 1939 un manifeste qui malheureusement est toujours d'actualité

" […] Un des bons préceptes d’une philosophie digne de ce nom est de ne jamais se répandre en lamentations inutiles en face d’un état de fait qui ne peut plus être évité. La question en France n’est plus aujourd’hui de savoir comment préserver les libertés de la presse. Elle est de chercher comment, en face de la suppression de ces libertés, un journaliste peut rester libre. Le problème n’intéresse plus la collectivité. Il concerne l’individu. 

Et justement ce qu’il nous plairait de définir ici, ce sont les conditions et les moyens par lesquels, au sein même de la guerre et de ses servitudes, la liberté peut être, non seulement préservée, mais encore manifestée. Ces moyens sont au nombre de quatre : la lucidité, le refus, l’ironie et l’obstination. La lucidité suppose la résistance aux entraînements de la haine et au culte de la fatalité. Dans le monde de notre expérience, il est certain que tout peut être évité. La guerre elle-même, qui est un phénomène humain, peut être à tous les moments évitée ou arrêtée par des moyens humains. Il suffit de connaître l’histoire des dernières années de la politique européenne pour être certains que la guerre, quelle qu’elle soit, a des causes évidentes. Cette vue claire des choses exclut la haine aveugle et le désespoir qui laisse faire. Un journaliste libre, en 1939, ne désespère pas et lutte pour ce qu’il croit vrai comme si son action pouvait influer sur le cours des événements. Il ne publie rien qui puisse exciter à la haine ou provoquer le désespoir. Tout cela est en son pouvoir.

 

En face de la marée montante de la bêtise, il est nécessaire également d’opposer quelques refus. Toutes les contraintes du monde ne feront pas qu’un esprit un peu propre accepte d’être malhonnête. Or, et pour peu qu’on connaisse le mécanisme des informations, il est facile de s’assurer de l’authenticité d’une nouvelle. C’est à cela qu’un journaliste libre doit donner toute son attention. Car, s’il ne peut dire tout ce qu’il pense, il lui est possible de ne pas dire ce qu’il ne pense pas ou qu’il croit faux. Et c’est ainsi qu’un journal libre se mesure autant à ce qu’il dit qu’à ce qu’il ne dit pas. Cette liberté toute négative est, de loin, la plus importante de toutes, si l’on sait la maintenir. Car elle prépare l’avènement de la vraie liberté. En conséquence, un journal indépendant donne l’origine de ses informations, aide le public à les évaluer, répudie le bourrage de crâne, supprime les invectives, pallie par des commentaires l’uniformisation des informations et, en bref, sert la vérité dans la mesure humaine de ses forces. Cette mesure, si relative qu’elle soit, lui permet du moins de refuser ce qu’aucune force au monde ne pourrait lui faire accepter : servir le mensonge.

 

Nous en venons ainsi à l’ironie. On peut poser en principe qu’un esprit qui a le goût et les moyens d’imposer la contrainte est imperméable à l’ironie. On ne voit pas Hitler, pour ne prendre qu’un exemple parmi d’autres, utiliser l’ironie socratique. Il reste donc que l’ironie demeure une arme sans précédent contre les trop puissants. Elle complète le refus en ce sens qu’elle permet, non plus de rejeter ce qui est faux, mais de dire souvent ce qui est vrai. Un journaliste libre, en 1939, ne se fait pas trop d’illusions sur l’intelligence de ceux qui l’oppriment. Il est pessimiste en ce qui regarde l’homme. Une vérité énoncée sur un ton dogmatique est censurée neuf fois sur dix. La même vérité dite plaisamment ne l’est que cinq fois sur dix. Cette disposition figure assez exactement les possibilités de l’intelligence humaine. Elle explique également que des journaux français comme Le Merleou Le Canard enchaîné puissent publier régulièrement les courageux articles que l’on sait. Un journaliste libre, en 1939, est donc nécessairement ironique, encore que ce soit souvent à son corps défendant. Mais la vérité et la liberté sont des maîtresses exigeantes puisqu’elles ont peu d’amants.

 

Cette attitude d’esprit brièvement définie, il est évident qu’elle ne saurait se soutenir efficacement sans un minimum d’obstination. Bien des obstacles sont mis à la liberté d’expression. Ce ne sont pas les plus sévères qui peuvent décourager un esprit. Car les menaces, les suspensions, les poursuites obtiennent généralement en France l’effet contraire à celui qu’on se propose. Mais il faut convenir qu’il est des obstacles décourageants : la constance dans la sottise, la veulerie organisée, l’inintelligence agressive, et nous en passons. Là est le grand obstacle dont il faut triompher. L’obstination est ici vertu cardinale. Par un paradoxe curieux mais évident, elle se met alors au service de l’objectivité et de la tolérance.

 

Voici donc un ensemble de règles pour préserver la liberté jusqu’au sein de la servitude. Et après ?, dira-t-on. Après ? Ne soyons pas trop pressés. Si seulement chaque Français voulait bien maintenir dans sa sphère tout ce qu’il croit vrai et juste, s’il voulait aider pour sa faible part au maintien de la liberté, résister à l’abandon et faire connaître sa volonté, alors et alors seulement cette guerre serait gagnée, au sens profond du mot.[…] "

LE POINT SUR LE COVID-ATU-RAGE…

ARMÉS pour le CARÊME par St Paul

• Au reste, fortifiez-vous dans le Seigneur, et par sa force toute-puissante. 
• Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les ruses du diable. 
• Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes.
• C'est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour, et tenir ferme après avoir tout surmonté. 
• Tenez donc ferme: ayez à vos reins la vérité pour ceinture; 
• revêtez la cuirasse de la justice; 
• mettez pour chaussure à vos pieds le zèle que donne l'Evangile de paix; 
• prenez par-dessus tout cela le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du malin; 
• prenez aussi le casque du salut, et 
• l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu.
• Faites en tout temps par l'Esprit toutes sortes de prières et de supplications. Veillez à cela avec une entière persévérance, et priez pour tous les saints.
  
  
  
  St Paul
  (Éphésiens 6)

Assange - "La vérité vous rendra libres"…Jean 8.31

Pilger et Assange à Londres en 2011

Le cinéaste lauréat du prix Emmy et journaliste d’investigation John Pilger ne prend pas de gants pour qualifier les continuelles tentatives qui sont faites pour mettre fin aux activités de Wikileaks et arrêter son fondateur Julian Assange.

Extraits de l'interview accordée à Dennis Bernstein et Randy Credico par John Pilger parue sur le site Les Grosses Orchades, les Amples Thalamèges

[…] Depuis qu’il a été arrêté en 2010, Assange n’a été accusé d’aucun crime. Ce qu’il subit est une persécution absolument sans précédent. Julian pourrait quitter l’ambassade si le gouvernement de son propre pays, l’Australie, appliquait une pression diplomatique normale et légitime en faveur de son ressortissant. […]

Julian est un individu à principes. Le fondement moral de Wikileaks est quelque chose de très important pour lui. Quand il a mis sur pied Wikileaks, il a écrit que toute l’idée de transparence, de faire honneur au droit de savoir des gens, était le but central du site. Il ressent cela très profondément. Toute tentative de faire un marché avec Julian pour fermer Wikileaks se heurtera sans aucun doute à sa résistance

Rien […] n’a égalé l’apparition de Wikileaks et son impact extraordinaire sur le journalisme. C’est probablement le seul organe de presse qui détienne un record de 100% d’authenticité et d’exactitude. Toutes les révélations de Wikileaks se sont avérées authentiques. […]

[…] Liberté d’expression mise à part, la persécution que subit cet homme est quelque chose qui devrait saisir d’horreur tous ceux qui pensent par eux-mêmes. Si cela ne nous emplit pas d’horreur, c’est que nous avons capitulé sur quelque chose d’infiniment précieux. […]

Une quête de Vérité et de Beauté: Shani Diluka, musicienne et poétesse

site officiel : https://www.shanidiluka.com

D'Alep, Pierre Le Corf envoie une lettre au Président de la République [Vidéo]

SOURCE

"Je sais que certains croient défendre les Syriens en défendant la révolution, la liberté, croyant savoir ce qui se passe ici. Les temps ont changé…"

Si cette guerre et le sort de ceux qui la vivent vous touche, je vous demande de partager cette lettre ouverte au Président de la République qui a été traduite (translated) en English - العربية - German - русский - Spanish - עברית , à chaque média, à chaque politique, à votre boulanger s'il le faut, à quiconque pourrait faire la différence, même à toute petite échelle, car nous pouvons tous apporter quelque chose.

Elle a été remise en mains propres à Mr le Président François Hollande. Je n'ai pas la prétention de vous dire quoi penser, quoi croire, mais j'affirme chacun des points dans cette lettre que j'illustre avec les liens vers des publications que j'ai faites depuis presque 1 an. C'est un témoignage que j'assume et c'est une forte responsabilité au vu du nombre de personnes qui ont essayé de me faire taire et m'on tiré dans les pattes, pourtant je crois que c'est essentiel. J'y ai liés les liens de nombreux témoignages et publications pour les curieux, les courageux, les patients et surtout toute personne sensible à ce qui se passe ici, depuis ici.

Voilà des années maintenant que la France et de nombreux pays construisent une stratégie politique / médiatique pour légitimer leur intervention à distance en Syrie. Aujourd'hui, les élections présidentielles se rapprochent et il est difficilement imaginable, voire infaisable pour des candidats qui souhaitent véritablement être élus, d'affronter à contre courant la machine de persuasion, la propagande orientée, les mensonges qui ont été construits, diffusés au quotidien et en prime time pendant si longtemps. Les esprits sont marqués par une image spécifique de ce conflit. Quoi qu'il en coûte, j'espère que ce témoignage permettra de briser quelques murs, de basculer vers des choix diplomatiques alternatifs au service de la paix, de la levée des sanctions contre le peuple Syrien et surtout que l'on cesse de soutenir des groupes terroristes à tous les niveaux, partout et surtout ici en zone de guerre ou ce sont les civils qui en payent le prix.

Je sais que certains croient défendre les Syriens en défendant la révolution, la liberté, croyant savoir ce qui se passe ici. Les temps ont changé. La réalité, bien que compliquée, est que cette révolution unie de nombreux groupes autour du même masque et même intérêt central, renverser le gouvernement et y instaurer un califat. Ils ne comptent pas apporter la liberté, ils comptent la voler. Ils sont d'ailleurs appuyés financièrement, militairement, politiquement, médiatiquement etc. par de nombreux gouvernements qui n'ont pas dépensé des milliards de dollars pour leurs beaux yeux et un peu d'utopie, logique pourtant.

Ce lundi, les négociations d'Astana. En 2012, avant que le pays ne soit détruit, à feu et à sang, ces négociations avaient été refusées par les groupes armés qui encore aujourd'hui ont des volontés assez peu réalistes et toujours pas au service de la paix.

Notre gouvernement a pris des décisions qui ont condamné des millions de personnes à voyager, à mourir, à tout perdre, ce en notre nom et sans nous consulter sinon nous persuader. Certains souhaitent encore arriver à pérenniser cette guerre, continuer à entrainer la mort pour des objectifs économiques et politiques. Ca ne doit pas arriver, c’est sur et entre nos mains.

We are superheroes

RÉINFORMATION : par Philippe de Villiers sur Tv Libertés

C’est à TVLibertés que Philippe de Villiers a consacré son plus long entretien après la parution de son livre best-seller intitulé « Le moment est venu de dire ce que j’ai vu ».Débarrassé de son statut d’homme politique, il parle sans filtre, sans volonté de plaire mais avec la ferme intention de convaincre. Le message qu’il assène avec la force d’un dissident doit être écouté et…entendu.

Ukraine, Kiev. La vérité sort de la bouche... du Peuple

DE QUELLE ”PAIX SUR TERRE” EST-IL QUESTION DANS L’ HYMNE ANGÉLIQUE DE BETHLÉEM?

Peu de passages de la Sainte Écriture ont fait l’objet d’une interprétation aussi erronée que le verset 14 de l'Évangile selon saint Luc. Il s’agit de l’hymne entonné par les anges lors de cette nuit divine de la Nativité du Verbe Divin, notre Seigneur Jésus-Christ. Cette méprise de la part de nombreux orthodoxes n’est naturellement pas voulue ou faite à dessein (seuls les hérétiques déforment les textes volontairement), mais elle est due à 1’ignorance du sens intégral de la Sainte Écriture. En raison de cette ignorance, chaque année, le jour de Noël, nous entendons des prédications, ou nous lisons des écrits de nombreux dispensateurs de la parole évangélique de notre Église, tant prêtres que laïcs, qui se lamentent parce que  les guerres n’ont pas encore pris fin, les armes n’ont pas été supprimées, et la paix de l’hymne évangélique ne règne pas encore sur terre. Même les encycliques ecclésiastiques officielles formulent de telles positions, ainsi que des supplications à Dieu afin qu’Il permette le règne de cette paix de l'hymne angélique, «qui, depuis deux mille ans, reste loin de la réalité, simple espoir, simple rêve, et une attente anxieuse ». Ces infortunés ignorent que la paix de l'hymne angélique est déjà devenue réalité et prédomine sur terre depuis l’Incarnation du Seigneur. Nous concevons de manière mauvaise et erronée cette paix, en croyant qu’il s’agit d’une paix extérieure, d’un état d’amitié entre les hommes, entre un individu et un autre, entre un peuple et un autre peuple, tout ceci étant accompagné de la cessation des guerres et des combats. 

Une telle paix n’a jamais été annoncée dans l’Évangile : celle-ci est intérieure, elle est l’état de calme qui règne dans l’âme de l’homme croyant, de l’homme qui est en communion avec Dieu. Il s’agit de la paix entre 1’homme et Dieu, et non de l’homme avec un autre homme. C’est le renversement du  «mur de séparation », qui séparait la terre et le ciel, l’homme et Dieu. C’est la fin de la révolte, celle de la création contre le Créateur. C’est cette paix qu’apporte au monde le Fils de Dieu. Depuis lors, chaque croyant en Jésus-Christ Incarné, Crucifié et Ressuscité, a Dieu pour ami et se trouve en communion filiale avec Lui. Il n’est plus rebelle, révolté, ennemi de Dieu, il a été «réconcilié» avec Lui par le Médiateur éternel, le Seigneur Jésus-Christ. L’état de révolte et d’inimitié envers Dieu appartient entièrement au passé et ne constitue pour le fidèle qu’une simple mais amère réminiscence. Depuis la venue du Seigneur et par la force de Son sacrifice sur la Croix, l’homme est entré dans une nouvelle période, un nouvel état, celui de la Grâce, de la Réconciliation, de la Filiation. Les promesses de paix du saint Évangile se rapportent à cette paix et non à la paix du monde extérieur : «Je vous laisse la paix, dit le Seigneur aux Apôtres, C’est ma paix que Je vous donne  ». Et pour souligner que cette paix est une paix d’une autre sorte, Il ajoute : « Je ne vous la donne pas comme le monde la donne» (Jn 14,27). En outre, dans un autre passage, parlant de la paix extérieure, Il dit qu’Il ne l’apporte pas. Au contraire, Il prévoit que la foi en Lui sera cause de discordes entre les hommes. Les incroyants persécuteront les fidèles de Jésus et, ainsi, les guerres non seulement ne diminueront pas, mais augmenteront, en ce sens qu’à celles qui existent, s’ajoutera celle qui se dirigera contre la nouvelle foi. «Ne pensez pas, dit-Il, que je sois venu apporter 1a paix sur 1a terre ; Je ne suis pas venu apporter la paix, mais le glaive. Car Je suis venu opposer l’homme à son père, la fille à sa mère et la bru à sa belle-mère » (Mt 10,34-35). 

Avant d’avoir été conduit volontairement sur le Golgotha, afin de boire le calice d’une mort terrible, Il accorda la paix intérieure aux Apôtres, une paix qui ne sera pas troublée par des myriades d’épreuves et d’afflictions extérieures. Malgré celles-ci, cette paix existe, car, précisément, elle est intérieure : «Je vous ai dit ces choses, pour que vous ayez la paix en Moi. Dans le monde vous aurez à souffrir. Mais gardez courage ! J’ai vaincu le monde »  (Jn 16,33). Il accorda la paix aux Apôtres, tout en sachant quelles morts douloureuses les attendaient, tout en leur disant ouvertement qu’Il les envoyait «comme des brebis au milieu des loups»  (Mt 10,16). Était-il donc possible qu’Il leur accordât la paix extérieure ? Sûrement pas! 

Quant à saint Paul, il est le prédicateur et l’apôtre de cette paix intérieure, de cette paix envers Dieu: «Ayant donc reçu notre justification de la foi, nous sommes en paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ », écrit-il aux Romains (5,1). S’adressant cette fois aux Éphésiens, il dit que le Seigneur Jésus-Christ est «notre paix », Celui qui est venu proclamer 1a paix... «par Lui nous avons en effet... libre accès au Père » (Éph. 2,14-18). 

En conclusion: la paix de l’hymne angélique est la paix de l’homme avec Dieu, il ne s’agit pas d’une paix extérieure. Cette paix a régné véritablement «sur terre», celle-ci a été réconciliée avec le ciel par l’humilité jusqu’à la Croix de notre Seigneur Jésus-Christ.

Il est inutile d’ajouter que l’homme qui est en paix avec Dieu, est en paix avec ceux de l’extérieur. Seul un tel homme peut dire: « Avec ceux qui haïssent la paix, j’étais pacifique » (Ps 119,16). Il aime et fait du bien même à ses ennemis. La paix intérieure est la condition préalable à la paix extérieure. Quant à la paix extérieure, elle n’est pas seulement inaccessible, mais inconcevable sans la paix intérieure. Telle est précisément la tragédie de notre époque : tandis qu’elle a déclaré la guerre à Dieu, elle recherche anxieusement la paix entre les hommes. Tandis qu’elle est totalement indifférente à la paix intérieure, elle recherche à cor et à cri la paix extérieure. Elle déraciné 1’arbre et attend les fruits; elle détruit la maison et recherche sa chaleur ; elle s’éloigne du soleil et veut la lumière. 

"Acquiers un esprit de paix, et des milliers autour de toi seront sauvés."

De tous temps, «l'objet du désir de tous les hommes» est « la paix »  (Est 3,l2a). Cependant, aucune époque n’a autant que la nôtre eu soif de la paix. Réussirait-elle donc là où toutes les autres époques ont lamentablement échoué ? En d’autres termes, réussirait-elle à construire la paix sans Dieu? Mettrait-elle fin aux terribles armes d’aujourd’hui? Ferait-elle des guerres des souvenirs historiques lointains? A l’aide de quoi? De la science? De la technologie? De l'humanisme? De la profondeur des 

siècles retentit l'avertissement clair, catégorique et saisissant, dont la vérité et la valeur sont, hélas, confirmées! Une amère expérience de presque trois millénaires qui se sont écoulés depuis: «Si vous voulez bien obéir, vous mangerez les produits de la terre. Mais si vous refusez et vous rebellez, vous serez dévorés par le glaive. Car la bouche du Seigneur a parlé.»    (Is 1,l9-20). Que ce glaive soit un glaive ordinaire ou un autre, d’une nouvelle conception, comme, par exemple, le produit de l’énergie

nucléaire, n’a que peu d’importance en soi...  

« Seigneur notre Dieu, donne-nous la paix, car Tu nous as rendu toutes choses. Seigneur notre Dieu, prends possession de nous...» (Is 26,l2-13).                                          

 P. Épiphane Théodoropoulos

                                                                                                                 Texte traduit par B. Le Caro 

in Le Messager Orthodoxe n°103. L'original est paru dans le périodique grec Koinonia en 1984.)