Pour quelles raisons mystérieuses, les atrocités ukrainiennes ne semblent-elles pas être remarquées par l’Occident ?

Témoignage de Ehynars Graudinsh (transcrit aussi Enorst Gronych) , politologue et défenseur des droits de l'homme (Lettonie) à l’émission 'Politika'. Il parle des crimes commis par les forces ukrainiennes dans le Donbass, des charniers découverts dans la région, de la destruction systématique de l'infrastructure, de la catastrophe humanitaire totale... Parmi les participants à l’émission - le chef (ambassadeur) de la Délégation de l'UE en Russie, Vygaudas Ušackas,
L'émission complète (en russe): https://www.youtube.com/watch?v=7yYi3...
Les morgues de Donetsk par Graham Phillips: https://www.youtube.com/watch?v=enaDJ...



AUTRE SOURCE 

Le 30 septembre 2014, enterrée au milieu des 9 minutes de la dernière édition du reportage de Channel 1 à la télévision russe, on trouve une déclaration de 23 secondes de l’enquêteur Enorst Gronych de l’organisation Latvian Center for Human Rights, dans laquelle il annonce devant la caméra qu’il a récemment questionné les habitants d’un village évacué il y a peu par les forces de répression de la junte [l’armée ukrainienne et les éléments paramilitaires engagés contre les séparatistes, NdT], qui lui ont parlé de cas répétés de viols en groupes sur des jeunes filles âgées de 12, 13 et 14 ans par des bandits ukrainiens.

Enorst Gronych de l’organisation Latvian Center for Human Rights

D’après Gronych, ce type de comportement s’inscrit dans la définition d’un génocide.

En fait, les chaines de télévision russes ont également rapporté des découvertes de fosses communes, de nombreux cas de civils sortis de leur voiture et abattus sommairement, des fosses communes pleines de corps abattus avec les mains liées dans le dos, et des cas de tortures, de tortures, et toujours plus de tortures, des passages à tabac systématiques. Des svastikas découpés sur la peau, des blessures à l’arme blanche, des os cassés, des traumatismes à la tête, des dommages aux reins, sont apparemment les traitements classiques que toute personne emprisonnée (quelle que soit la raison de sa détention) peut attendre des libérateurs de la Junte.

Par ailleurs, il devient de plus en plus évident que près de la moitié des prisonniers de guerre novorussiens, qui sont échangés contre des prisonniers ukrainiens suivant les termes du récent accord de cessez-le-feu, ne sont pas des combattants, mais des civils enlevés dans le seul but de les échanger.

Il n’est pas difficile d’imaginer ce qui est vraiment arrivé à la moitié manquante : la plupart d’entre eux ont été torturés et tués par des bandits ukrainiens avinés (dans un contraste saisissant, les prisonniers ukrainiens [en Novorussie], ont été correctement traités, lavés, nourris, habillés et on leur a donné le choix de rester en Russie ou de retourner en Ukraine).

Pour toute personne un peu familière avec le nationalisme ukrainien et les nationalistes ukrainiens, tout ceci n’est pas une surprise. Non-seulement cela correspond tout-à-fait avec ce qui se passe dans le reste de l’Ukraine contrôlée par la Junte, mais cela correspond également avec les pratiques des nationalistes ukrainiens du temps de Bandera, et avant.

Non, ce qui est surprenant, c’est le silence de plomb en Occident à propos de ces événements. Pour quelqu’un comme moi, qui se rappelle nettement les protestations indignées des Organisations non gouvernementales, des médias et des gouvernements occidentaux à propos des violations des droits de l’homme en Tchétchénie, en Bosnie ou au Kosovo (certaines d’entre elles à propos de faits totalement fictifs !), il est hallucinant de voir comment, pour quelques raisons mystérieuses, les atrocités ukrainiennes semblent ne pas être remarquées par l’Occident.

Les mêmes Occidentaux, qui sont absolument outragés par l’arrestation d’activistes des Pussy Riot, et qui semblent croire sérieusement qu’organiser une parade Gay Pride à Moscou relève des droits de l’homme, sont apparemment totalement indifférents au viol en groupe de jeunes filles de 12 ou 14 ans.

Qu’est-ce que cela nous dit de l’Occident, des ses valeurs, de ses dirigeants, de ses médias, de ses habitants ?

Le SakerTraduit par Étienne pour vineyardsaker.fr

Source : The West’s Ignorance of Ukraine Atrocities is an Outrage (Russia Insider, anglais, 30-09-2014)

Avertissement d'un moine américain sur la situation présente en Ukraine

Sur le blog Voices from Russia
An American Monastic in the Ukraine Speaks Up: This Weekend Critical
by 01varvara

Croyants orthodoxes près de Yalta en Crimée

"Ce dimanche va être très important pour nous ici en Ukraine. Si le vote en Crimée est en faveur de liens plus étroits avec la Russie et de la rupture du lien avec Kiev et l' Ukraine , le P. Daniel et moi, ainsi que les religieuses de ce monastère et le monastère lui-même, pourraient être confrontés à des réactions de provocation par les nationalistes ukrainiens ( avec le Patriarcat de Kiev non - canonique ), les Banderovtsy, ainsi que d'autres qui s'étaient rangés avec les nazis pendant la Seconde Guerre mondiale. Père Daniel et moi sommes Américains, toutes les religieuses ici au monastère sont ukrainiennes, et parlent ukrainien entre elles, mais elles savent aussi parler russe. Kiev est le berceau de la Rus, qui lie l' Ukraine, la Russie et la Biélorussie à un patrimoine, une culture et une foi orthodoxe communs. Il y a vingt-cinq ans, la langue parlée en commun par ces trois pays était le russe. Entre la Première Guerre mondiale et la Seconde Guerre mondiale, peut-être, sauf pour les uniates dans la région de Lvov, tout le monde ici se considérait comme des Russes vivant en Ukraine. Il y a vingt-cinq ans, les Eglises orthodoxes ici étaient toutes en communion avec le Patriarcat de Moscou. Maintenant, l’Ukraine a une Église orthodoxe ukrainienne autonome en communion avec le Patriarcat de Moscou ( nous ) et le Patriarcat de Kiev, qui n’est en communion avec aucune autre Église orthodoxe et qui est considéré comme non-canonique par tous. Dans un autre message, après cet e-mail, il y aura un film de nationalistes, avec un " prêtre " du Patriarcat de Kiev, entrant de force et profanant une de nos églises. Dans le film, ils chantent une prière dont les paroles sont " Gloire à l'Ukraine, Gloire aux héros, Gloire à la Nation ... une pique pour les Moskali ( Russes ), un couteau pour les Moskali ( Russes ) ".

 Cependant, même nous, qui ne sommes pas d'origine russe, nous avons à craindre de ces fanatiques nationalistes, même si la CIA dit que personne ici n’est menacé. Aujourd'hui, c'est la fête couronnée de la sainte patronne de notre monastère, la martyre vénérée Ste Evdokia. Notre archevêque était ici aujourd’hui, et il nous a averti qu'il pourrait y avoir des provocations. Cependant, nous ne sommes pas des politiciens ici, notre travail consiste à prier pour la paix et pour le pays. Je vous invite à prendre connaissance des points suivants. C'est le reste de l'histoire, dont vous ne serez pas informés par les actualités américaines, ni par M. Obama, ni M. Kerry, ni Mme Clinton. Comme note finale ... l’hypothèse que des snipers ont été embauchés par l'opposition politique en Ukraine pour tuer les forces de sécurité ainsi que des manifestants n'était pas d'abord prise au sérieux. Maintenant, les gens la considèrent, et la prennent très au sérieux ... au point que maintenant que certains accusent les Etats-Unis d’avoir embauché ces snipers ou d'avoir envoyé leurs propres tireurs d'élite, alors que les États-Unis suggèrent que c'est la Russie qui a fait cet acte ignoble... et, oui, c’est une saleté ! Le but recherché, et qui a été réalisé, pour le Secteur Droit (l'extrême droite ), est non seulement de prendre le contrôle des manifestations de la place de Kiev, mais de parvenir à renverser le gouvernement légalement élu ... tout corrompu qu’il soit... et de mettre la majorité de leurs copains au pouvoir. Par ailleurs, ils campent toujours sur la " Maidan" de sorte que s'ils n'approuvent pas ce que le gouvernement de ce coup d'état fait, ils peuvent se débarrasser de ces bons à rien, également ! "

14 Mars 2014   P. Alexander Cutler

(version française par Maxime le minime de la source )