BIS REPETITA : Washington+Constantinople vs Moscou

Sur orthodoxie.com, un document décisif montrant  "l'indépendance" des chefs religieux par rapport à la géo-politique :

"La traduction française d’une étude historique de Pavel Valérievitch Ermilov, enseignant à la faculté de théologie de l’Université orthodoxe Saint-Tikhon à Moscou, sur les relations entre le Patriarcat oecuménique de Constantinople et le gouvernement américain au début de la Guerre froide. Cette étude s’appuie notamment sur les archives relatives à Harry S. Truman, président des États-Unis de 1945 à 1953 (photographie ci-dessus). Celui-ci souhaitait « la mise en place d’un front religieux international dans la lutte contre le communisme ». Dans cette optique, il s’est rapproché du Patriarcat oecuménique de Constantinople. C’est l’ancien industriel et diplomate Myron Charles Taylor qui fut chargé de ce rapprochement dans un premier temps. En 1948, en accord avec les gouvernements grec et turc, les Américains œuvrèrent à l’élection du métropolite Athénagoras (Spyrou), jusqu’alors à la tête de l’Archevêché orthodoxe grec d’Amérique, à la tête du Patriarcat de Constantinople, ce qu’évoque notamment cette étude. Pour la lire, cliquez ici (l’étude en russe)."

Truman et Athenagoras

Et voici la conclusion du document

"Avec la fin de la « guerre froide » et la chute de l’Union Soviétique, l’Église russe a réussi à se libérer du contrôle absolu de l’État sur tous les domaines de son activité. Est-ce que l’Église de Constantinople a réussi à acquérir une véritable indépendance par rapport aux orientations politiques d’outre Atlantique ? C’est une question plutôt rhétorique."

Joe Biden et Bartholomée

LA RUSSIE COMME MODÈLE ? (SIC)

Отец Алексей.

Une bonne partie de ceux qui barbotent élégamment dans les eaux si pures (n'est-ce pas ?) et si calmes des piscines couvertes et climatisées des medias mainstream n’a pas encore compris un certain nombre de choses…

D’abord c'est que lors de la GMII, les "soviétiques" non seulement luttaient pour l'idéologie communiste contre l’idéologie nazie mais également, tout autant et peut-être plus, défendaient leur PATRIE ! Certes l’étendard rouge avec la faucille et le marteau de l’URSS avait remplacé l’étendard de l’empire russe mais le sens du sacrifice pour la Patrie demeurait intact. Et ils se sont battus sans s’économiser (pas davantage que l’abominable Staline d’ailleurs ne les a économisés… ) Et si leur poitrine est bardée de médailles qui prêtent à sourire chez les bien pensants occidentaux amateurs de frappes "chirurgicales" commandées de loin, c’est que ce sont de véritables héros, reconnus et célébrés à juste titre par leur patrie.

 

 

 

 

 

 

 

 

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D’autre part les néo-anticommunistes oublient ou ignorent tout simplement les centaines de milliers de martyrs chrétiens qui ont confessé leur foi chrétienne orthodoxe par le sacrifice de leur vie sous le régime soviétique.

Quels points communs entre ces deux faits indéniables et à première vue antagonistes ? 

Le patriotisme même teinté de communisme et la confession de la foi sous la tyrannie communiste illustrent tous deux l’ardeur, le courage et le don de soi d’un peuple rare et qui ne mérite pas l’opprobre dont les ignorants (au mieux) et les lâches esclaves collabos (au pire et le plus souvent malheureusement) cherchent à les couvrir.

Seul un homme d’état digne de ce nom comme l’était le Général de Gaulle était capable de discerner l’éternelle Russie sous les divers régimes.

Pour finir l’on peut même oser dire que la Russie, qui a pour ainsi dire inventé et à coup sûr expérimenté toutes les utopies sociales jusqu’à nos jours devrait être l’objet de toute notre attention car il est bien possible qu’elle nous offre, encore une fois, un modèle de société qui tendrait à se rapprocher de quelque chose de meilleur que nos prétendues incontournables démocraties dont l’avenir est plus qu’incertain…

Entre anticommunisme et antinazisme défendre sa foi et sa patrie...

Entre anticommunisme et antinazisme l'histoire véritable de la lutte d'un prêtre orthodoxe russe P. Alexander Ioannina pour faire renaître la foi dans une société communiste anti chrétienne, sauver ses fidèles et rester fidèle à sa patrie, sans armes, pendant l'occupation allemande durant la II° Guerre mondiale.
 Voilà un film de Vladimir Khotinenko de  2009 d'après le roman d'Alexandre Seguin qui donne un aperçu de la confusion qui a pu être faite et qui a perduré en Ukraine entre la Résistance à la terreur communisme et l'adhésion au nazisme se présentant comme l'opportunité de vaincre le persécuteur... mais on ne s'allie pas impunément au malin...

Je ne sais pas comment le film est distribué mais on ne trouve que cette copie (licite ?) sur YouTube à laquelle on a adjoint fort heureusement des sous-titres en anglais
Acteurs: Sergey Makovetskiy, Nina Usatova, Liza Arzamasova, Anatoliy Lobotskiy
Production Co: Orthodox Encyclopedia Film Company Country: Russia
Distributor: Tritona Studio (http://www.tritonafilm.ru)
Official site www.pop-movie.ru

Une image du film représentant le P. Alexandre s'opposant sans arme à l'oppression nazie et ci-dessous une photo récente du clergé uniate ukrainien officiant sous les drapeaux des néo-nazis