Les lèvres mensongères font horreur à l'Éternel, tandis que ceux qui agissent avec fidélité lui sont agréables. Proverbes 12:22 «C'est ce qui sort de l'homme qui le rend impur. En effet, c'est de l’intérieur, c'est du cœur des hommes que sortent les mauvaises pensées, les adultères, l'immoralité sexuelle, les meurtres, les vols, la soif de posséder, les méchancetés, la fraude, la débauche, le regard envieux, la calomnie, l'orgueil, la folie. Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans et rendent l'homme impur.» Marc 7:20-23 Un témoin fidèle ne ment pas, tandis qu’un faux témoin dit des mensonges. Proverbes 14:5 « Vous, vous avez pour père le diable et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement et il ne s'est pas tenu dans la vérité parce qu'il n'y a pas de vérité en lui. Lorsqu'il profère le mensonge, il parle de son propre fond, car il est menteur et le père du mensonge. » Jean 8:44 Si les paroles distinguées ne conviennent pas à un fou, les paroles mensongères conviennent d’autant moins à un noble. Proverbes 17:7 « Écarte de ta bouche la fausseté, éloigne de tes lèvres les détours ! Proverbes 4:24 Craindre l'Éternel, c'est détester le mal. L'arrogance, l'orgueil, la voie du mal et la bouche perverse, voilà ce que je déteste. » Proverbes 8:13 « Pierre lui dit : «Ananias, pourquoi Satan a-t-il rempli ton cœur, au point que tu aies menti au Saint-Esprit et gardé une partie du prix du champ? […] Comment as-tu pu former dans ton cœur un projet pareil? Ce n'est pas à des hommes que tu as menti, mais à Dieu.»Actes 5:3-4Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l'étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort.Apocalypse 21.8
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samedi 16 novembre 2024

FIN ANNONCÉE DU SOUTIEN À "L'ÉGLISE ORTHODOXE D'UKRAINE" SCHISMATIQUE … honteusement inventée par des Bandéristes avec l'appui de Constantinople

 

sur le Blog de Claude

L’ancien secrétaire d'État américain Michael Pompeo ne sera pas dans l'administration du nouveau Président président des USA Donald Trump. Qu'est-ce que cela signifie pour l'OCU [« église » orthodoxe d’Ukraine schismatique créée par Constantinople. NdT] ?

Le 5 novembre 2024, le monde a appris que Donald Trump avait remporté la course présidentielle américaine. Selon de nombreux experts, cette nouvelle a été une douche froide pour les autorités ukrainiennes, ainsi que pour les représentants de l'église orthodoxe d'Ukraine [shismatique]. La raison est claire - le cercle restreint de Donald Trump a non seulement été insatisfait des politiques religieuses de l'Ukraine, mais les a également soumises à des critiques sévères et implacables.
Trump et « l'église » orthodoxe d’Ukraine
Par exemple, le sénateur J.D. Vance, qui a déjà été nommé vice-président des États-Unis, a déclaré que si la guerre conduit à la destruction de l'Église orthodoxe ukrainienne (canonique du Métropolite Onuphre), ce serait une honte pour les États-Unis. Il a également vivement critiqué la loi proposée pour interdire l'Église.
Voici ce qu'il a dit : « Qu'en est-il des attaques contre les communautés chrétiennes traditionnelles en Ukraine ? Le parlement ukrainien envisage de promulguer une loi qui déposséderait un grand nombre d'églises chrétiennes et de communautés chrétiennes en Ukraine. Les États-Unis sont la plus grande nation chrétienne du monde. Mais quels sont les fruits de notre politique ? Je crois, d’ici, que cette guerre finira par conduire au déplacement d'une communauté chrétienne massive en Ukraine. Et ce sera notre honte. »
Vance n'était pas le seul à faire de telles déclarations. Par exemple, Catherine Whiteford, coprésidente de la Fédération républicaine nationale de la jeunesse, a déclaré que le gouvernement ukrainien avait lancé une attaque contre l'Eglise orthodoxe ukrainienne [canonique].
« Les saisies d’églises, les arrestations arbitraires et les attaques contre les croyants sont devenues des événements quotidiens. La liberté religieuse est un droit humain fondamental. Et le fait qu'un gouvernement allié interdise la plus grande organisation religieuse sur son territoire devrait préoccuper les Américains », a déclaré Whiteford.
Encore plus fortement sur la persécution de l'Eglise orthodoxe ukrainienne [canonique]  le journaliste Tucker Carlson, qui est très proche de Trump a parlé
« C'est assez surprenant parce que lorsque vous regardez la situation, ils (autorités) éjectent des moines du monastère du XIe siècle, dans les grottes desquels les saints sont enterrés. Vous ne voyez pas ce type de comportement dans les démocraties libérales. Et c'est ainsi que vous pensez - ceux qui ont considéré Zelensky comme un héros particulier, qui l'ont acclamé, qui ont assuré que c'est quelqu'un que nous devons soutenir, nous devons cesser notre soutien, car les chrétiens remettraient maintenant en question ses actions particulières, et nous ne voyons vraiment pas cela. Il y a eu un silence total alors qu'il a commencé ce que l'on peut appeler à bien des égards la persécution des membres de la foi orthodoxe ukrainienne. Alors pourquoi y a-t-il là ce silence? » se demandait Carlson.
Naturellement, en raison de ces déclarations et d'autres similaires, la direction de l'église schismatique est bien consciente que l'accession de Trump au pouvoir n'est pas de bon augure pour les partisans de Dumenko. Il en va de même pour les autorités ukrainiennes, qui ont lancé des persécutions contre l'Église.
Pompeo et « l’église » orthodoxe d’Ukraine
Pour cette raison, l'ancien président ukrainien Petro Porochenko a décidé d'annoncer que son idée, « l’église » orthodoxe d’Ukraine, avait été créée avec l'implication directe de Donald Trump : "C'est avec Trump - et maintenant je peux révéler ce secret - que nous avons discuté de la nécessité d'obtenir l'autocéphalie pour l'église orthodoxe d'Ukraine. Et je tiens à le remercier, car chaque fois que nous avons approché les institutions diplomatiques des États-Unis, nous y avons toujours trouvé un soutien très important », a déclaré l'ancien président.
En ce qui concerne Trump, Porochenko a probablement inventé cela - cela est clairement démontré par la position actuelle du nouveau Président des États-Unis concernant Pompeo. Mais quand il s'agit des institutions diplomatiques américaines, qui ont en effet joué un rôle dans la création de cette église, il disait la vérité. Elles ont aidé. Dans ce contexte, la mention de la coopération avec les institutions diplomatiques par Porochenko ne peut être considérée comme une coïncidence - lui et ses "partenaires" espéraient désespérément que Pompeo reviendrait dans l'administration de Trump (cette fois-ci alors comme secrétaire à la Défense des Etats Unis), et qu'ils n'auraient pas à répondre de leurs actions concernant « l'église » orthodoxe d’Ukraine.
Rappelons que « l'église » orthodoxe d’Ukraine [schismatique] a été créée en décembre 2018 avec la participation active des États-Unis. Le Département d'État des États-Unis a ouvertement et activement soutenu la création d'une nouvelle dénomination religieuse en Ukraine.
Plusieurs mois avant que « l'église » orthodoxe d’Ukraine [schismatique] ne reçoive son Tomos d'autocéphalie, le leader de patriarcat (sic) de Kiev Philarète et Epiphane (Serhei Dumenko) ont rencontré Joe Biden (et non Trump) aux États-Unis, où Biden a souligné l'importance de créer la future structure de l'église. L'ambassadeur des États-Unis pour la liberté religieuse Samuel Brownback et le secrétaire d'État de l'époque, Mike Pompeo, ont exprimé à plusieurs reprises leur soutien au projet.
De plus, les premières félicitations officielles après la création de l'église sont venues du Département d'État et de l’Ambassade des États-Unis. Dans le même temps, les représentants du département d'État Samuel Brownback et Geoffrey Pyatt ont visité le Mont Athos et les Eglises locales, où ils ont parlé aux primats et aux hiérarques de l'importance de reconnaître la nouvelle dénomination ukrainienne.
Il est à noter que Mike Pompeo, avant de travailler au Département d'État, était le chef de la CIA. En tant que directeur de la CIA, il a effectué sa première visite en Turquie pour discuter avec les services de renseignement turcs du cas du prédicateur islamique Fethullah Gülen, qui résidait alors aux États-Unis, selon les journalistes.
Gülen a été accusé d'avoir orchestré une tentative de renversement du président turc Recep Tayyip Erdoğan. Dans le même temps, l'Organisation nationale du renseignement de Turquie (MIT) soupçonnait que le coup d'État raté aurait également pu impliquer le patriarche Bartholomée de Constantinople. Par conséquent, la visite de Pompeo en Turquie pourrait être considérée comme un effort pour "sauver" le chef du Phanar.
Il est difficile de dire quelle était la relation entre Pompeo et le patriarche Bartholomée par la suite, mais il est clair qu'ils ont agi de concert sur le "projet OCU [église orthodoxe d’Ukraine]", qui a été lancé en 2018. En même temps, tous les détails de ce projet ont été préparés bien avant cette date. Ceci est confirmé par des images d'archives de 2001, dans lesquelles le "patriarche" Philarète Denysenko discute de la façon dont cette "opération spéciale" serait menée. Et depuis 2018 (lorsque Pompeo est devenu le chef du Département d'État des États-Unis), tout ce dont Philarète a parlé est devenu une réalité.
Les États-Unis Département d'État et « l’église » orthodoxe d’Ukraine
Le département d'État des États-Unisa ouvertement soutenu la création de « l'église », la considérant comme un outil politique pour affaiblir l'influence de la Russie en Ukraine. Le 10 janvier, quatre jours seulement après que l' église orthodoxe d’Ukraine a reçu son Tomos d'autocéphalie, le secrétaire d'État des États-Unis Mike Pompeo a écrit que « l'annonce le 6 janvier de l'autocéphalie pour l'église orthodoxe indépendante d'Ukraine est une réalisation historique à une époque où l'Ukraine cherche à définir les grandes lignes de son propre avenir. À cette occasion, les États-Unis expriment une fois de plus leur ferme soutien à une Ukraine souveraine et indépendante. »
En novembre 2020, Pompeo a rencontré le patriarche Bartholomée de Constantinople à Istanbul. La visite de Pompeo a été considérée comme un signe clair du soutien des États-Unis à "l'autocéphalie" de l'OCU et a également confirmé que le soutien à l'OCU faisait partie de la politique stratégique américaine. La situation a même atteint le point où les journaux turcs ont commencé à se référer au Phanar comme le « U.S. Patriarcat ».[Patriarcat des USA]
En d'autres termes, c'était purement politique. Le département d'État sous Pompeo n'était pas préoccupé de garantir le "droit" de certains Ukrainiens à prier dans cette "église" (en principe, personne ne les privait de ce droit), mais plutôt d'affaiblir l'Église russe au niveau panorthodoxe et de la forcer, ainsi que d'autres Églises, à être plus conforme sur les questions qui servaient les intérêts américains. Le fait que l'Eglise orthodoxe ukrainienne [canonique] ait longtemps vécu de manière autonome et indépendante du Patriarcat orthodoxe de Moscou n'intéressait pas le Département d'État.
De plus, bien que cela ne soit pas déclaré ouvertement, nous pouvons supposer que les États-Unis ont alloué des ressources financières importantes pour soutenir les organisations et les programmes liés à l'OCU schismatique. Le Département d'État, par l'intermédiaire de l'USAID (Agence pour le développement international États-Unis), a fourni une assistance aux institutions publiques et religieuses en Ukraine, y compris probablement celles qui soutenaient la « structure de l'église indépendante ». Ces efforts comprenaient le financement de projets visant à promouvoir la "liberté religieuse", ce qui, en pratique, signifiait promouvoir l'OCU [schismatique](comme Pompeo l'avait déclaré à plusieurs reprises).
De même, des plateformes soutenues par les États-Unis, telles que Voice of America, ont régulièrement publié des documents soutenant l'OCU, qui ont influencé la perception internationale de cette structure en tant que projet "démocratique" et "progressiste" promouvant les intérêts d'une Ukraine indépendante.
Le Département d'État a également mené un travail diplomatique actif avec d'autres pays orthodoxes pour les pousser à reconnaître l'OCU. Ce processus comprenait des contacts (comprendre : pressions) avec les gouvernements de Grèce et de Chypre, qui ont ensuite, en fait, reconnu l'OCU schismatique.
Pour cette raison, les partisans du "projet OCU" en Ukraine comprennent très bien que si Mike Pompeo n'entre pas dans la nouvelle administration, cela pourrait poser un sérieux problème pour tous ceux qui sont impliqués dans la création de la "nouvelle égliseukrainienne", car Pompeo était la figure clé de cet effort. En d'autres termes, sans le soutien des États-Unis, la structure dirigée par Dumenko n'a pas d'avenir, ni en Ukraine ni à l'étranger.
Et, il semble que ce soutien ne soit peut-être plus à venir.
Trump et l'OCU
Le 11 novembre, Donald Trump a annoncé qu'il n'y aurait pas de place pour l'ancien secrétaire d'État Mike Pompeo et pour l'ambassadeur auprès de l'ONU Nikki Haley dans sa future administration. Qu'est-ce que cela signifie pour l'OCU ?
Premièrement, un affaiblissement du soutien international. Pompeo a été l'initiateur de nombreux contacts diplomatiques avec le Patriarcat de Constantinople et d'autres Églises orthodoxes, les exhortant à reconnaître la structure de Dumenko. Sous la nouvelle direction, il est peu probable que le département d'État soit intéressé par la promotion de l'OCU, en particulier compte tenu des scandales qui y sont associés. Dumenko lui-même peut également être considéré comme trop toxique pour que les politiciens américains puissent le soutenir.
Deuxièmement, nous pouvons affirmer que la politique américaine (y compris en ce qui concerne l'OCU schismatique) peut subir des changements importants. La nouvelle administration est plus susceptible d'adhérer au moins à une politique de non-ingérence dans les affaires religieuses de l'Ukraine. De plus, elle peut chercher à tenir responsables les personnes impliquées dans la persécution de l'Eglise orthodoxe ukrainienne canonique. Nous pouvons nous souvenir des paroles de l'avocat de cette Eglise Bob Amsterdam, qui a mis en garde les autorités et les législateurs ukrainiens contre d'éventuelles sanctions pour l'adoption de lois anti-église. Étant donné qu'Amsterdam ne fait pas de menaces oisives, il est raisonnable de dire que l'OCU schismatique pourrait perdre un soutien externe visant à renforcer la position de Dumenko en Ukraine.
Troisièmement, le soutien direct des États-Unis à la structure de Dumenko a envoyé un signal à la société ukrainienne (en particulier dans les médias et la Verkhovna Rada [Parlement]) que l'OCU était une « église pro-européenne » et « indépendante » alors que, selon Pompeo, l'Eglise orthodoxe Ukrainienne [canonique] devrait être chassée d'Ukraine. Maintenant, Dumenko devra peut-être se préparer à une augmentation significative de l'opposition en Ukraine - à la fois dans les médias et au gouvernement.
Quatrièmement, l'une des formes clés du soutien américain était la représentation positive acritique de l'OCU schismatique dans les médias internationaux. Sans l'intérêt du Département d'État à promouvoir Dumenko, le soutien des médias se dissipera, et nous pouvons nous attendre à l'apparition d'informations très peu flatteuses dans la presse occidentale sur l'anarchie commise par les représentants de l'OCU schismatique et les autorités ukrainiennes envers l'UOC canonique.Ainsi, l'absence de Pompeo de l'administration Trump est un signe que l'OCU sera confrontée à de graves problèmes à la fois au sein de l'orthodoxie mondiale et au sein de l'Ukraine. Dans tous les cas, il est peu probable que la situation s'améliore pour Serhiy [dit métropolite Epiphane ] Dumenko. Nous pourrions bientôt assister à un changement de rhétorique concernant l'Eglise orthodoxe d’Ukraine canonique de la part de Dumenko lui-même et de ses associés. Et cela arrivera rapidement. Parce que l'église orthodoxe ukrainienne schismatique sait comment manœuvrer. Littéralement, au pas de course.
Version française Claude Lopez-Ginisty 
d'après 

vendredi 29 septembre 2023

QUI FAIT LE MAL LE MAL ROULERA SUR LUI…

Le Haut Commissariat des Nations Unies aux Droits de l’Homme (HCDH) mentionne dans son rapport des atteintes aux droits de l’Église orthodoxe d’Ukraine  (C'ÉTAIT QUAND au fait ?)



«  Qui jette une pierre en l'air la jette sur sa tête,
et un coup perfide partage les blessures.

Qui fait le mal, le mal roulera sur lui,
sans même qu'il sache d'où cela lui arrive.
Le sarcasme et l'outrage sont le fait de l'orgueilleux

mais le châtiment, comme un lion, le guette.
Ils seront pris au piège ceux que réjouit la chute des hommes pieux, 
et la douleur les consumera avant leur mort ».

Ecclésiastique 27, 25-29

dimanche 10 septembre 2023

Plus de dix mille pèlerins dans la Laure de Pochaiev malgré les persécutions


Auteur : Kirill Alexandrov

25-29 août 

Malgré toutes les interdictions et provocations, la procession de la croix de Kamyanets-Podilskyi à la Laure de Pochaiv a eu lieu. L'Union des journalistes orthodoxes a largement couvert cette procession croisée, en fournissant des vidéos et des photos montrant comment les personnes arrivant d'autres villes ont été confinées par les forces de l'ordre dans le bâtiment de la gare, comment la police a bloqué le territoire de la cathédrale de Kamyanets-Podilskyi, comment  les policiers ont distribué des avis de convocation à la conscription militaire aux hommes osant participer à la procession de la croix, comment la police a confisqué les permis des chauffeurs de bus transportant des pèlerins, comment des militants anti-ecclésiastiques ont insulté et menacé les croyants, comment la police a bloqué les routes, obligeant les porteurs de croix à se promener dans les champs, comment les autorités locales ont interdit aux citoyens ukrainiens de se promener dans leur propre pays, etc. Il s’est passé beaucoup de choses.Ils n'ont pas marché pour prouver quelque chose à quelqu'un, mais pour prouver leur amour pour le Christ et la Mère de Dieu. Et si nécessaire, endurer les privations, faire face au danger, être calomniés, couverts de crachats, expulsés de la vérité, mais confesser sa foi devant le monde. Après tout, dans l’ensemble, aucun de ceux qui sont venus à la procession de croix ne savait comment tout cela pourrait se terminer. Les adeptes de la religion du broyeur et du pied de biche auraient pu tout orchestrer. Et nous avons déjà vu de quoi ils sont capables dans diverses régions de notre pays. Face à tous ces dangers, des milliers de personnes ont déclaré : « Oui, je suis au Christ ; si vous voulez me rejeter, rejetez-moi, mais je ne m'éloignerai pas du Christ ».


Et pourtant, des gens auraient pu choisir de ne pas participer à la procession des croix. Ils auraient pu simplement rester à la maison. Cela n'aurait pas été une trahison. Les hommes auraient pu réfléchir au risque de recevoir des avis de conscription au commissariat militaire. Les femmes auraient pu envisager d’éventuelles provocations de la part de militants anti-ecclésiastiques. Les enfants et leurs parents étaient peut-être inquiets de la chaleur insupportable. Et tous les participants à la procession croisée auraient pu s'inquiéter d'éventuelles arrestations, passages à tabac, pertes d'emploi, exclusion de la Laure, etc. Mais quand même, les gens ont choisi d’aller à Pochaiev ! Et c’est une véritable confession de foi, qui rappelle les premiers siècles du christianisme.

Peut-être qu'après un certain temps, lorsque les historiens de l'Église décriront les persécutions actuelles contre l'Église, la procession de Kamyanets-Podilskyi à Pochaiev en 2023 sera saluée comme un symbole de la confession de la foi chrétienne face aux persécuteurs. Aujourd’hui, dans de nombreux endroits, les croyants défendent leurs églises contre les saisies et les transferts non autorisés vers l’Église orthodoxe d’Ukraine. Une position héroïque est adoptée pour garantir que la Laure de Kiev-Petchersk reste un sanctuaire orthodoxe, plutôt que de se transformer en un ensemble d'institutions laïques ou en un centre d'artisanat populaire. Nous ne savons pas ce que l'avenir nous réserve. 

jeudi 5 décembre 2019

L'ORIGINE ET LES FONDEMENTS RÉELS DE LA PRIMAUTÉ "SINE PARIBUS" revendiquée par Bartholomée

L'Archevêque grec (futur Patriarche Athénagoras) au patron de la CIA: "Vos instructions seront exécutées fidèlement."

Publié le 2 décembre 2019 par Matthew Namee


Le Président Truman
et l'Archevêque Athenagoras, 1947
C’est depuis longtemps un secret de Polichinelle que l’élection du patriarche Athénagoras en tant que patriarche œcuménique a été organisée, ou du moins facilitée, par le gouvernement des États-Unis. C’est difficile d’écrire à ce sujet en tant qu’historien, car les preuves probantes pour ce genre de chose ont tendance à être dissimulées. Parfois, cependant, il y a quelque fuite. Je parcourais récemment d'anciens documents de la base de données de la CIA publiés en vertu de la loi sur la liberté de l'information (FOIA). L'un des fichiers contient un grand nombre d'articles de l'OSS, l'agence précédant la CIA, tous consacrés à la Grèce pendant la Seconde Guerre mondiale. Enfouis dans les 300 pages environ de ce fichier PDF, on trouve plusieurs articles relatifs à Athénagoras, qui était à l'époque archevêque de l'archidiocèse grec d'Amérique du Nord et du Sud.

Dans une note de service interoffice de l'OSS datée du 26 mars 1942, un agent des services de renseignement nommé Ulius L. Amoss écrivit ceci à un autre agent de l'OSS nommé David Burns:

« L'Archevêque était extrêmement heureux de vous avoir rencontré et déjeuné avec vous. Il m'a dit que toutes les installations de son organisation sont à notre disposition. Voici exactement ses paroles :


«J'ai trois évêques, trois cents prêtres et une vaste organisation très étendue. Chaque personne sous mon commandement est sous le vôtre. Vous pouvez les commander pour tous les services dont vous avez besoin. Aucune question ne sera posée et vos instructions seront exécutées fidèlement. S'il vous plaît dites à M. Burns qu'il en est ainsi en ce qui me concerne. »

Un mois plus tard, le 25 avril, l'archevêque grec de 56 ans tenta de s'enrôler dans l'armée américaine. Il a été refusé.

Quelques semaines après cela, le 14 mai, Ulias Amoss, le même agent des services de renseignement qui avait rédigé le mémorandum du 26 mars, a adressé une lettre à Athenagoras, le remerciant de la coopération soutenue de l'archidiocèse grec, en déclarant, en particulier « Le zèle avec lequel  vos évêques et vos prêtres ont coopéré a  impressionné tout le monde et le rapport selon lequel peut-être cent mille noms nous seront retournés est stupéfiant. » 
Le même jour, William J. Donovan lui-même - le chef de l'OSS - a également écrit à Athenagoras, 

« Les rapports et les descriptions concernant la jeunesse gréco-américaine en âge d’être sous les drapeaux que vous avez prise en charge avec tant de gentillesse arrivent en quantité impressionnante. Le soin avec lequel Votre Grâce a géré cet important service intéresse grandement nos forces armées et je tiens à vous exprimer ma profonde gratitude pour votre assistance loyale et patriotique. »

William J. Donovan, chef de l'OSS, agence précédente à la CIA


Apparemment, Donovan ayant quitté la ville, Athénagoras a attendu jusqu'au 16 juillet pour répondre. Voici le texte intégral de la lettre de l’archevêque :

William J. Donovan, patron de l' OSS
agence de renseignements antérieure à la CIA
« Mon cher M. Donovan:


J'ai reçu votre lettre cordiale du 15 mai, mais en apprenant qu'entre-temps vous étiez parti, j'ai attendu votre retour pour vous écrire. 
 Je vous souhaite la bienvenue et vous remercie du fond du cœur pour votre lettre et son contenu. Vous m'avez beaucoup obligé, car je pense que c’est bien le moins que je puisse faire pour les États-Unis, à qui je suis profondément redevable. Je suis cependant prêt à me soumettre moi-même à tout devoir et à faire tous les sacrifices possibles pour notre pays bien-aimé, qui se bat pour la liberté et la justice universelles et pour le nouveau jour à venir. 
 J'étais à Washington il y a quelques jours et je serais venu vous voir si je n'avais pas été rappelé à New York. Soyez assuré que, à la première occasion, je viendrai à Washington vous rencontrer personnellement et vous exprimer ma sincère admiration. 
 Cordialement,
 Archevêque Athénagoras »
Il est assez étonnant que ces documents soient publics, car ils représentent les prémices d’une relation assez connue mais peu documentée entre l’archevêque Athenagoras et les services de renseignements américains. En 1942, Athénagoras s’est révélé un allié fiable du gouvernement américain. Même si son patriotisme de l’époque de guerre n’est pas forcément inhabituel, son langage est d’une fermeté quasi incroyable: «Aucune question ne sera posée et vos instructions seront exécutées fidèlement.»

Dans les années qui ont suivi, l'archevêque Athenagoras est resté une ressource précieuse pour le renseignement américain. Un rapport de l'OSS préparé peu après le 31 décembre 1944 mentionne Athenagoras parmi ses principaux contacts. Ce rapport de l'OSS commente : «Le Département d'État et les autres agences exécutives peuvent difficilement entretenir librement ce type de contacts sans donner un cachet officiel aux individus en question et susciter les critiques de la part des milieux politiquement hostiles.

 La branche des nationalités étrangères [de l'OSS] a toutefois pu s'entretenir intimement et aussi souvent que nécessaire avec de tels hommes. "La liste" de tels hommes "comprend non seulement Athenagoras, mais également l'évêque albanais, Fan Noli, et le président. Mgr Dionisije Milivojevich, évêque de Serbie.

La relation entre Athenagoras et le gouvernement américain s'est révélée mutuellement bénéfique. Quand Athenagoras a été élu patriarche œcuménique à la fin de 1948, il a été transporté par avion à Istanbul sur l'avion présidentiel du président Truman (qui a été surnommé, bizarrement, la "vache sacrée"). Depuis son nouveau poste au Phanar, Athenagoras a servi de contrepoids pro-américain au Patriarcat pro-soviétique de Moscou. Mais c'est une histoire pour un autre jour.


(version française par Maxime le minime
de l'article posté sur le site Orthodox History
avec la permission de son auteur)