Temps périlleux
L'homme a cru au mensonge. Il a non seulement mangé le fruit défendu, mais a justifié sa désobéissance. Il est devenu la dupe ultime : un apologiste de Satan.
Il a rejeté le Royaume de Dieu pour régner sur un petit monde pathétique de corruption. Il a asservi son cœur et son âme pour expérimenter les passions de son esprit et de son corps déchus. Il a renié la vertu et s'est laissé dévorer par le vice. Il a désiré l'immortalité, mais seulement celle de la chair.
« Sache bien ceci, prédisait saint Paul il y a deux millénaires, que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles. Car les hommes seront égoïstes, amis de l'argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux, déloyaux, calomniateurs, intempérants, cruels, ennemis des gens de bien, traîtres, emportés, hautains, aimant le plaisir plus que Dieu, ayant l'apparence de forme de piété mais niant sa puissance »(2 Timothée 3: 1-5).
La vérité a été non seulement rejetée, mais moquée:
«Les moqueurs viendront dans les derniers jours, marchant selon leurs propres convoitises", a écrit Saint Pierre (2 Pierre 3: 3).
Saint Jude a décrit la même chose: «Mais vous, bien-aimés, souvenez-vous des choses annoncées d'avance par les apôtres de notre Seigneur Jésus Christ. Ils vous disaient qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies; ce sont ceux qui provoquent des divisions, hommes sensuels, n'ayant pas l'esprit.» (Jude 17-19).
Ayant perdu la capacité de discerner le bien du mal, beaucoup ont tourné, «comme un chien revient à son propre vomi» (Proverbes 26:11), aux idoles païennes. Les partisans du "New Age", par exemple, n'ont rien offert du tout de nouveau, si ce n'est une restauration du culte des démons par des moyens de guides "spirituels" fantaisistes faisant la promotion d'une pléthore d'enseignements païens.«Car le temps viendra, prédisait Saint Paul, où les hommes ne pourront plus souffrir la saine doctrine : au contraire ayant une extrême démangeaison d’entendre ce qui les flatte , ils auront recours à une foule de docteurs propres à satisfaire leurs désirs ; et fermant l’oreille à la vérité, ils l’ouvriront à des fables. (2 Timothée 4: 3, 4)
Qu'est-ce que la vérité?
La grande question de Pilate a été rejetée comme non pertinente.
La vérité n'est plus un sujet d'enquête légitime.
Ayant volontairement fermé les portes à une compréhension authentique, la seule option de l'humanité est de concevoir sa propre réalité "virtuelle". La pensée moderne reflète cette dégénérescence, ayant été réduite, selon les mots de Saint Séraphim Rose, à «une expérience des possibilités de connaissance ouvertes à l'homme, en supposant qu'il n'y a pas de Vérité Révélée.... La conclusion de cette expérience est une négation absolue: s'il n'y a pas de Vérité Révélée, il n'y a pas de vérité du tout.» En rejetant la vérité, l'homme, créé à l'image de Dieu, s'est renié lui-même. Il s'est volontairement aveuglé à la réalité, l'acte téméraire définitif: «L'insensé a dit en son cœur : Il n'y a pas de Dieu»(Psaume 14:1). Car s'il n'y a pas de vérité (souvent exprimée de manière plus agréable comme "toute vérité est relative"), alors il ne peut y avoir de Christ Dieu, qui seul est «le chemin, la vérité et la vie .»(Jean
14:6).
On pourrait raisonner que le rejet de la vérité est au cœur de toutes les doctrines démoniaques, car lorsque le serpent a contesté la parole de Dieu, disant à eve: «Vous ne mourrez pas de mort»(Genèse 3: 4), n'a-t-il pas menti aussi bien que prétendant que Dieu avait menti ? Jésus a traité Satan de menteur dès le début, et saint Paul a compris la relation claire entre les fausses doctrines des démons et la perte de la foi: «Maintenant, l'Esprit dit expressément que dans les derniers temps, certains abandonneront la foi, prêtant attention aux esprits séducteurs et aux doctrines des démons» (1 Timothée 4: 1).
Les personnes qui nient la vérité, et donc leur propre nature, deviennent inexorablement suicidaires ou anarchistes. À tous ceux qui réfléchissent aux implications du Mensonge, une logique brutale émerge: Pourquoi endurer les «mille chocs naturels dont la chair est héritière», comme l'a dit Shakespeare, si la vie n'a aucun sens ? S'il n'y a rien au-delà de la tombe, pas de récompense ni de punition à venir, pourquoi faire preuve de retenue ou se soucier des autres? Clairement, s'il n'y a pas de vérité, alors toutes choses sont licites (ce qui signifie simplement que rien n'est illégal). Par ce raisonnement, on peut prendre tout le plaisir possible quoi qu'il en coûte, ou bien se mettre hors de portée des problèmes par l'auto-extinction!
Si l'homme n'est pas immortel, s'il n'y a pas de vérité, alors il ne peut y avoir de salut. Une société dans le déni devient une société dans le désespoir. Et si l'homme a même perdu l'inclination «à être sauvé et à parvenir à la connaissance de la vérité» (1 Timothée 2.4), à quoi sert la vie terrestre? En effet, il a perdu sa justification d'exister, a affirmé l'archimandrite Constantin: «Si la seule base sur laquelle le monde du Nouveau Testament existe [est rejetée]— c'est-à-dire si l'humanité a cessé d'accepter pour son propre bénéfice le sacrifice salvateur du monde de notre Seigneur Jésus-Christ — alors, pour une conscience chrétienne, la tendance immédiate d'un tel monde vers sa fin est axiomatique. De ce point de vue, il est donc possible de dire que chaque année qui s'écoule nous rapproche sensiblement du Jugement dernier. Cela montre une paralysie progressive de la volonté humaine d'être sauvé. »
L'archimandrite Panteleimon approuve quand il déclare: «Quand
l'Évangile ... attirera tous ceux qui sont capables d'accepter son message et de renaître par la grâce du Saint-Esprit, alors il n'y aura plus de raison pour l'ordre présent de se perpétuer. La fin du monde viendra.»
(À suivre)
