Geronda Basile a prononcé ce discours en septembre 1999, mais à la lumière des intrusions et de la surveillance accrues par les organismes supranationaux depuis lors, il est encore plus pertinent qu'il ne l'était à l'époque. L 'Archimandrite Basile (Vasilios Gontikakis)  est ancien higoumène des Saints Monastères de Stavronikita puis d'Iviron, sur la Sainte Montagne de l'Athos « L'institution de l'Église n'est pas humaine mais est plutôt une fondation divino-humaine. Et la façon dont cela fonctionne est une confirmation et une manifestation de la présence durable du Seigneur parmi nous. Les institutions humaines et laïques (ou les institutions spirituelles qui sont organisées selon des lignes séculières) ont pour but la promotion des plans de ceux qui en ont la charge. Ils visent à accroître leur pouvoir et leur influence. Pour imposer leur volonté et subjuguer le plus grand nombre de personnes possible. Peut-être dans le but de les sauver. Parce qu

  La préparation d'Israël Et il en sera ainsi jusqu’à la fin du monde, même lorsque les dieux disparaîtront de la terre ; ils tomberont quand même devant les idoles. Fiodor Dostoïevsk i L’une des grandes ironies de l’Ancien Testament est qu’une nation entière a été réduite en esclavage à la suite de la vente d’un de ses enfants comme esclave. L’histoire de Joseph (Genèse 30-50) est une révélation étonnante de la manière dont Dieu agit dans les cœurs humains et dans l’histoire sacrée. De plus, il offre des informations importantes sur la fin des temps. Joseph, le fils bien-aimé de son père Jacob, fut vendu comme esclave par ses frères jaloux. Joseph fut emmené en Égypte, où sa diligence et sa loyauté furent récompensées avec le temps. Il fut nommé gouverneur du pays et, grâce à sa conservation minutieuse du grain pendant sept années d'abondance, il put distribuer ces réserves au peuple pendant les sept années de sécheresse qui suivirent. Les frères de Joseph sont venu

  SOURCE Le gouvernement se moque du monde : il annonce un plan de 120 milliards€ pour construire 2000 éoliennes en mer d’ici 2030, soit 11 Mds/an ! Une entreprise de destruction, et de renchérissement de l’électricité. Voilà une économie !il prévoit d’installer 2000 éoliennes en mer pour un coût de 120 milliards d’euros ! Quand ces éoliennes produiront, il faudra baisser la production des centrales nucléaires: aucun intérêt, 120 milliards de coût, 10 milliards par an ! Rémy Prud’homme, professeur des universités (émérite) M. Barnier, qui s’efforce courageusement de faire rentrer des cercles dans des carrés, mérite notre respect, et même notre soutien. Mais cela ne doit pas nous empêcher de souligner les paradoxes ou les absurdités de son gouvernement dans certains domaines. M. Barnier lui-même a mis son action sous le signe de la sincérité et de la vérité.  Le cas de l’écologie offre un bel exemple d’incohérence. D’un côté (le côté droit), le gouvernement se flatte de diminuer d’un de

  Les Sept Rois Les grands empires du monde sont également décrits en termes de rois consécutifs. Le dernier d’entre eux sera l’Antéchrist, dont le règne sera bref, ne durant « que peu de temps ». Qu'il parviendra au pouvoir est certain, et sa défaite est également certaine, car l'Apôtre déclare qu'il ira  « à la perdition » :  «   Il y a aussi sept rois. Cinq sont tombés, l'un existe, et l'autre n'est pas encore venu. Et quand il vient, il doit continuer peu de temps. La bête qui était et qui n'est pas, c'est elle-même aussi le huitième, et est des sept, et il va à la perdition » (Apocalypse 17 :10, 11). Saint André de Césarée, soulignant la pensée d'un autre Père encore, écrivait au Ve siècle que « Sous le nom de cinq rois tombés sur les sept, le bienheureux Hippolyte entend les âges, dont cinq sont déjà passés. Le sixième, dans lequel l'Apôtre a vu cela, continue encore, et le septième âge qui suit le le sixième n'est pas encore venu, ma

LE NÉO-FÉMINISME ET L'AGENDA ÉPI-EUGÉNIQUE SATANIQUE 

  Les dix cornes      L’image d’une bête à dix cornes apparaît également dans le Nouveau Testament. Saint Jean le Théologien rapporte cette vision «1 Je vis ensuite s’élever de la mer une bête qui avait sept têtes et dix cornes, et sur ses cornes dix diadèmes, et sur ses têtes des noms de blasphème. 2 Cette bête que je vis était semblable à un léopard ; ses pieds étaient comme des pieds d’ours ; sa gueule, comme la gueule d’un lion ; et le dragon lui donna sa force et sa grande puissance  et une grande autorité. » (Apocalypse. 13 : 1, 2). Saint Jean révèle que  le plus puissant royaume de l'histoire aura peut-être le règne le plus court, désigné au sens figuré par une heure : « Les dix cornes que tu as vues sont dix rois qui n'ont pas encore reçu de royaume, mais qui reçoivent autorité pour une heure comme rois avec la bête. Ils auront tous un même dessein, et ils donneront à la bête leur force et leur puissance.» (Apocalypse 17 : 12, 13). La bête doit recevoir son soutien

 Ὁ δὲ μείζων ὑμῶν ἔσται ὑμῶν διάκονος. Mais le plus grand d'entre vous sera votre serviteur ; Ὅστις δὲ ὑψώσει ἑαυτόν, ταπεινωθήσεται: καὶ ὅστις ταπεινώσει ἑαυτόν, ὑψωθήσεται. et quiconque s'élèvera sera abaissé, et quiconque s'abaissera sera élevé  (Luc 14-Mathieu 23, 11-13)           «   L'autorité que les institutions religieuses acquièrent (et manifestement exercent) dans les sociétés de toutes les époques est une conséquence de l'investissement de la religiosité par le besoin résolu de protection de soi de l'individu. C'est pourquoi tout doute concernant cette autorité (des institutions et des personnes qui l'incarnent) est vécu comme une menace pour l'individu, une menace pour cette sécurité existentielle — ceux qui s'opposent aux institutions ou les rejettent sont considérés comme des ennemis, souvent comme des ennemis mortels.        Cela semble être l'explication du fanatisme, parfois du fanatisme aveugle et sans hésitation, qui f

 

  Les quatre bêtes (2) Mais comment cela peut-il être compris en termes modernes, puisque l’Empire romain est apparemment « tombé » il y a des siècles ? Les chrétiens croyaient traditionnellement que Rome durerait jusqu'à la fin des temps : « Puisque Rome a été identifiée avec le dernier des quatre empires mondiaux symbolisé par la statue du deuxième chapitre de Daniel, son empire était censé durer. jusqu'au bout du monde. Rome a en effet duré jusqu'à la fin des temps. Mais pour s’en rendre compte, il faut comprendre comment l’Empire romain s’est transformé au cours de l’histoire. Au IVe siècle, l'empereur Constantin le Grand déplaça sa capitale à Byzance, la nommant la deuxième "Rome." Lorsque Constantinople tomba aux mains des Turcs au XVe siècle, la Moscou chrétienne orthodoxe devint la troisième « Rome ». Mais plus important encore que ces changements géographiques fut la transformation de « l’Empire romain », d’une simple entité politique/administrative

      «   L'être, l'avoir et le paraitre. Renonçant donc à l'être, compulsivement crispé sur l'avoir, l'homme se jette dans l'inévitable conséquence de ce dernier: le paraître.                           Trichant sur l'altérité, le  paraître  est une forme de relation aux autres, tant vers l'uniformité que vers la différence. Être conforme aux modes ou  par opposition s'en différencier et marquer ainsi une forme de différence, passent par l'apparence. Le rapport à l'extérieur, le  paraître  devient le maitre mot d'une civilisation de l'image. En plus de l'exposition tapageuse de biens matériels qui deviennent des expansions de lui-même, les objets techniques deviennent aussi des prolongements de l'homme, de façon quasi anatomique, branché et connecté en permanence à des appareils de communication et d'informations orientées, de bruit de fond abrutissant ou anesthésiant, ajoutent à l' homo economicus le caractère d'

  Les quatre bêtes (1) Daniel a également décrit les quatre royaumes comme des animaux prédateurs : « Et quatre grandes bêtes montèrent de la mer, toutes différentes les unes des autres. La première était comme un lion et avait des ailes d'aigle. J'ai regardé jusqu'à ce que ses ailes soient arrachées ; et elle a été soulevée de terre et mise sur deux pieds comme un homme, et un cœur d'homme lui a été donné. «Et soudain une autre bête, une seconde, comme un ours. Il était relevé d'un côté et avait trois côtes dans la bouche entre les dents. Et ils lui dirent ainsi : « Lève-toi, dévore beaucoup de chair ! » Après cela, j'ai regardé, et il y en avait une autre, semblable à un léopard, qui avait sur le dos quatre ailes d'oiseau. La bête avait aussi quatre têtes et la domination lui fut donnée. Après cela, j'ai vu dans mes visions nocturnes, et voici, une quatrième bête, terrible et monstrueuse, extrêmement forte. Il avait d’énormes dents de fer ; ell

Que fait Alcibiade Stefanis sur le Mont Athos !!!! Par Panagiotis Andriotis  by nealesvou 9 Octobre 2024 Le moment de la nomination de l'ancien ministre de la Défense, M. Alkiviadis Stefanis, en tant que gouverneur du Mont Athos est intéressant, surtout après la nouvelle tension avec le monastère d'Esphigménou, où les moines sont accusés d'entretenir des relations étroites avec la Russie. Jusqu'à présent, nous savions que les gouverneurs de ce lieu sacré étaient des diplomates ou des personnalités dont la carrière était liée à la diplomatie. Cela s'explique par le fait que l'État athonite est un régime particulier au sein du territoire grec, qui attire l'intérêt pour des raisons géopolitiques de la Russie, de la Serbie, de la Roumanie, de la Bulgarie et bien sûr de l'Union européenne. Cependant, la nomination d'un général ayant servi à l'OTAN a surpris. La raison de cette nomination a été la démission de l'ambassadeur honoraire Anastassios Mi