Demain mon père va subir une intervention chirurgicale importante. Il aura 90 ans cette année. Je ne sais rien de la gravité de cette opération. Il ne m’en a rien dit. Je suppose que si le chirurgien a pris cette décision c’est qu’il a la conviction que ce qu’il va faire sera bon pour la santé à venir de mon père. Cependant mon père a préparé sa tombe depuis longtemps. Il est à la fois las de vivre et en même temps paradoxalement il a toujours pris grand soin de sa santé jusqu’à maintenant. Il a fait graver dans le marbre quelque chose comme : « La croyance en Dieu est pour les faibles, je n’ai jamais eu besoin de cela ni de personne » A une époque, celle de la commande de sa future sépulture je crois, il avait même distribué des sortes de tracts explicatifs pour faire une forme de propagande athée et anticléricale. Je ne suis jamais allé « visiter » le monument qu’il a fait ériger de son vivant à la gloire de l’athéisme. Il ne veut aucun office de quelque sorte que ce soit évidemment

J’ai toujours été étonné que le Grand Carême arrive si vite alors qu’il me semble que l’on vient à peine de finir de fêter la Nativité de Notre Seigneur. Va donc venir un temps de préparation et d’ascèse à la célébration du roc de notre foi : la Résurrection. Père Elie de bienheureuse mémoire me disait un jour quelque chose comme « Nous dans le monde, nous avons moins besoin de nous soucier d’ascèse que les moines car nous avons déjà suffisamment d’épreuves que nous offre naturellement la vie ordinaire, que nous devons supporter, accepter et surmonter, sans avoir à en rajouter d’autres.» Il n’y avait pas dans ses propos de parti pris anti-monastique comme cela arrive quelquefois chez certains fidèles ou ecclésiastiques orthodoxes. Mais Otets Ilya avait été bien servi par la vie et il savait de quoi il parlait. Et à cette époque étant bien servi moi-même je n’avais pas de mal à acquiescer. D’ailleurs il y a des choses que nous faisons plus difficilement à certains moments de la journée

Je n'ai pas voulu le moins du monde semer la discorde, entretenir les polémiques, ou faire preuve de discourtoisie dans ma paroisse aussi à la demande de mon prêtre je ne lirai ni ne distribuerai ce texte lors de l'assemblée oecuménique qui se tiendra cette fois dans notre église. Cependant je le publie ici, je ne sais qui le lira ni quand, il s'adresse à un public plus vaste et il est, autant que faire se peut dans la charité, un essai d'explication à ceux qui n'ont pas encore compris... Chers frères catholiques et protestants Vous vous plaignez quelquefois de notre peu d’entrain à vous suivre et sans doute nous trouvez-vous quelquefois bien en retard sur le chemin que vous avez tracé et sur lequel vous êtes convaincus qu’il faut aller de l’avant. Voilà pourquoi, fraternellement, je voudrais que vous preniez connaissance de quelques unes de nos raisons car il est bien possible que ce que vous cherchez vous le trouviez en nous prêtant attention, parce que nous l’avo

Saint MAXIME LE CONFESSEUR, mon Saint Patron ... prie Dieu pour moi ! Tropaire, t. 8 Guide de l'orthodoxie, maître de piété et de sainteté, * luminaire de l'univers, ornement des moines inspiré de Dieu, * saint Maxime, tu nous as tous illuminés par tes enseignements, * toi qui fus comme un lyre vibrant au souffle de l'Esprit. * Intercède auprès du Christ notre Dieu pour qu'il sauve nos âmes Kondakion, t. 8 L’ami de la Trinité, Maxime le Grand * qui enseigna clairement la foi * pour glorifier le Christ en deux natures, deux volontés, deux énergies* vénérons-le comme il se doit, * fidèles, par des cantiques en lui disant: * Réjouis-toi, prédicateur de la foi. (tiré des Ménées traduction P.Guillaume) Je me sens tellement petit près de ce géant que je me suis souvent demandé si je n'avais pas fait preuve de la plus grande mégalomanie, du plus grand orgueil en prenant Saint Maxime pour saint patron. Comment suivre un tel exemple ? Comment faire preuve d'un tel coura

J'ai eu une période (pendant des années) très fidèle au psautier récité matin, midi et soir. Puis matin et soir. Puis matin seulement. Toujours dans la version du Père Placide pour toutes les raisons qu'il donne en sa préface et pour la beauté classique de sa langue. Je me contente désormais des ps. classiques 50, 69, 120, je n'ai paraît-il "plus le temps" ou bien je n'ai pas de lieu pour réciter à haute voix, tranquille, sans déranger ma famille ou les voisins ou passer pour un dévôt - pas grave ça reviendra quand nécessaire. Récité comme on les récite dans l'Orthodoxie, selon un bon rythme, l'esprit concentré sur les paroles, avec une mélodie répétitive, une cantilation simple, laissant parler à notre coeur les versets résonnant rien que pour nous, auxquels l'Esprit nous invite à être attentif furtivement, automatiquement, au moment opportun (comme à la Liturgie), car ils répondent précisément aux attentes de notre âme peinée, dubitative, humili

Le péché, c'est l'écart, le manquement, par rapport à la cible, la séparation. C'est être éloigné de la Source de telle sorte que l'on ne pense plus, l'on ne parle plus, l'on n'agit plus que par soi-même, avec toutes les variations et les errances et donc les erreurs de son état d'esprit passager... (c'est dire que les occasions ne manquent pas)... au lieu d'avoir maintenu en soi l'Esprit Saint - acquis de toutes les manières les plus variées et les plus adéquates selon chacun (ce que préconise si précisément Saint Seraphim de Sarov, ce maître extraordinaire) - Esprit Saint qui seul sait ce qu'il convient de penser, de dire, de faire selon les circonstances changeantes en étant toujours (un véritable) fidèle, c'est à dire dans la stabilité de la présence de Dieu en laquelle on se tient, à son contact, plus, en son inhabitation. Donc "Il n'est personne qui vive qui ne pèche pas..." comme le répète le prêtre à chaque offic

Pour moi c'est le moment de réceptivité absolue. Celui où se déploie le sublime et merveilleux capteur des rayons du Soleil divin, avec toutes ses facettes sophistiquées. Tout y est composé, car il s'agit d'art (inspiré par l'Esprit Saint) pour permettre à l'être intégral (corps-âme-esprit)de capter et de recevoir la grâce divine. On s'y plonge, on s'y immerge plus qu'on y participe. Surtout pas avec sa machine à conceptualiser... Avant (ou après... mais pas tout de suite !) on peut se pencher sur les textes, les scruter, les commenter... là c'est le moment d' abandonner tout souci du monde , avec particulièrement celui de l'orgueil de l'intelligence humaine qui veut tout analyser, tout comprendre, tout appréhender, tout saisir, tout contrôler par elle-même avec l'appareil, le filtre et l'édifice (provisoire) de ses concepts.

Je le récite sous l'eau de ma douche froide sauf l'hiver (douleurs articulaires dissuasives alors). Je l'ai transformé à partir de la traduction du Père Placide : 3.Tu prends soin de moi ô Dieu selon ta grande miséricorde et dans ton immense compassion Tu effaces mon péché 4. Tu me laves de plus en plus de mon iniquité et Tu me purifies de mon péché 5. Car je connais mon iniquité et mon péché est contamment devant moi 6. Contre Toi seul j'ai péché et j'ai fait le mal sous tes yeux Ainsi Tu seras trouvé juste en tes paroles et Tu seras vainqueur en ton jugement 7. Vois dans l'iniquité j'ai été conçu et j'étais dans le péché quand ma mère m'a enfanté 8. Mais Tu aimes la vérité Tu m'as révélé les mystères et les secrets de ta sagesse 9. Tu m'asperges avec l'hysope et je suis purifié Tu me laves et je deviens plus blanc que la neige 10. Tu me fais entendre des paroles de joie et d'allégresse et ils exultent les os humiliés 11. Tu détourne