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Affichage des articles du décembre, 2024

INTERPRÉTATION ORTHODOXE DE L'APOCALYPSE [25 ] (suite)

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Croissance de la Sainte Église L’intégration sans précédent de l’autorité terrestre et spirituelle dans la personne d’un monarque chrétien a eu des implications profondes et de grande portée. Une fois que "celui qui retient“ fut une réalité vivante, humaine, la Sainte église prospéra. Le christianisme a explosé dans le monde, porté par des missionnaires zélés à l'ouest de l'Irlande, au nord de la Finlande et de la Russie, à l'est de l'Arménie, au sud de l'Afrique et dans tous les points intermédiaires. Au Xe siècle, le prince slave Vladimir accepta le christianisme pour lui et son peuple et modela la nation russe sur le modèle byzantin. Ses compatriotes ont tellement embrassé les richesses de la Foi que leur pays a fini par être appelé « la Sainte Rus ». Pendant plus de mille ans, Constantinople resta la capitale du monde chrétien oriental. Les empereurs succédèrent aux empereurs et, même si certains entachèrent leur réputation personnelle, la monarchie...

SPLENDEUR DES MONASTÈRES SERBES

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En 2021 et 2023, l'équipe BLAGO a visité le monastère de Gracanica et a créé une collection de films et de photographies sur son site Web : https://www.blagofund.org/Archives/Gracanica/

NOTRE DAME… il faut quand même l'admettre

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EXCELLENT ET INSTRUCTIF DOCUMENTAIRE

INTERPRÉTATION ORTHODOXE DE L'APOCALYPSE [24 ] (suite)

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  Le gardien révélé Constantin le Grand devient ainsi le premier des gardiens qui « scellent » le mystère de l'iniquité. Saint Jean Chrysostome expliquait au Ve siècle que le monarque chrétien n'était en réalité autre que "celui qui retient" (le   κατέχων , l'obstacle eschatologique à l'Antéchrist)  auquel saint Paul avait fait allusion.( 2 Thessaloniciens 2)  « Quand l'autorité romaine cessera, a écrit  Saint Jean   Chrysostome, a lors il [l'Antéchrist) viendra. Et à juste titre, car aussi longtemps que les gens auront peur de ce gouvernement, personne ne se hâtera de se soumettre à l'Antéchrist; mais après sa destruction, l'anarchie persistera.  »  et il s'efforcera de tout voler, tant l'autorité humaine que divine. Saint Jean Maximovitch, a qualifié l'autorité impériale de la monarchie chrétienne de « légale ». Elle a été établie par la Loi de Dieu et a diffusé cette Loi à l'humanité. Dans le domaine de la conduite humai...

Y AURAIT-IL QUELQUE MALÉDICTION MENAÇANT LES PROFANATEURS DE NOTRE DAME DE PARIS ?

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Maurice de Sully, le fondateur visionnaire : — Maurice de Sully (né vers 1120, à Sully-sur-Loire décédé  en 1196). Issu d’une famille modeste, probablement paysanne, ii est évêque de Paris en 1160. Il est considéré comme le fondateur de Notre-Dame, puisqu’il lança sa construction en 1163. Il aurait exprimé le souhait d’être inhumé près de son œuvre magistrale.En tant qu’évêque, Maurice de Sully entreprit des réformes importantes comme l'amélioration de la discipline ecclésiastique parmi le clergé parisien;  la promotion des prières principales et de la prédication en langue vernaculaire, rendant la foi plus accessible aux fidèles ; le soutien aux pauvres.      Une rumeur médiévale prétendait que son tombeau, placé près du chœur, serait un lieu d’apparitions. On disait que son esprit revenait visiter la cathédrale lors des moments de crise, comme une sorte de protecteur spectral de l’édifice.   Le mystère du sarcophage découvert en 2022 : —  Lors des ...

LE REMANIEMENT (je n'ai pu résister 🤣 )

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C'ÉTAIT comme ça DÉJÀ IL Y A  7 ANS !…

INTERPRÉTATION ORTHODOXE DE L'APOCALYPSE [23] (suite)

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Qui garde ? Après un millénaire, celui qui retient doit être retiré de force. Alors Satan sera libéré pour un « petit moment », comme le dit saint Jean dans Apocalypse 20. On peut dire que cet événement catastrophique marque définitivement le début de la fin, qui culminera avec le retour de notre Seigneur et le Jugement dernier. Certains ont émis l’hypothèse que « celui qui retient » était le Saint-Esprit ou l’Église. Mais parlant du Saint-Esprit, le Seigneur dit :  « et je prierai mon Père, et Il vous donnera un autre Consolateur, afin qu’Il demeure éternellement avec vous »  :  (Jean 14 : 16). Et Il promet en outre : « Je bâtirai Mon Église, et les portes de l'Hadès ne prévaudront pas contre elle » (Matthieu 16 :18). Ces passages témoignent que ni le Saint-Esprit ni l'Église, qui est son expression visible, ne pourront jamais être « écartés du chemin ». Le bienheureux Augustin déclare également : «Il y aura une Église dans ce monde même lorsque le di...

POUR SORTIR D'UN UNIVERS TOTALITAIRE par P. Nicolae Steinhard

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TROIS SOLUTIONS    Testament politique    P. Nicolae Steinhard Pour sortir d’un univers concentrationnaire – et il n’est pas nécessaire que ce soit un camp, une prison ou une autre forme d’incarcération ; cette théorie s’applique à tout produit du totalitarisme – il existe la solution (mystique) de la foi. Cependant, il ne sera pas question de celle-ci dans ce qui suit, car elle est le fruit de la grâce, par essence sélective.   Les trois solutions que nous mentionnons sont strictement mondaines, de caractère pratique, et se présentent comme accessibles à tous.     Première solution : celle de Soljenitsyne   Dans Le Premier Cercle , Alexandre Issaïevitch la mentionne brièvement, revenant dessus dans le premier volume de L’Archipel du Goulag .   Elle consiste, pour quiconque franchit le seuil de la Sécurité ou d’un autre organe analogue d’enquête, à se dire avec fermeté : « En cet instant même, je meurs. »   Il lui est permis de se parler...

INTERPRÉTATION ORTHODOXE DE L'APOCALYPSE [22] (suite)

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" Qui place les rois de la terre sur leurs trônes ? Lui qui seul siège sur le trône de feu de toute éternité et qui seul, au sens propre du terme, règne sur toute la création. L'autorité, le pouvoir, le courage et la sagesse sont donnés au tsar par le Seigneur pour gouverner ses sujets.  » Saint Jean de Cronstadt        La perspective de la fin de l'esclavage millénaire de Satan, même si pour une courte période, a inquiété les gens bien avant qu'elle ne commence. C’est un nuage inquiétant à l’horizon qui s’agrandit et s’assombrit à mesure que les siècles passent. Même si l'événement était lointain pour eux, les prophètes et les apôtres de la Bible l'ont décrit dans les termes les plus terribles : « Ce jour est un jour de colère... un jour de ténèbres et de tristesse » (Sophonie). 1:15) : « un temps de détresse tel qu'il n'y en a jamais eu depuis qu'il existe une nation, même jusqu'à cette époque » (Daniel 12:1) ;  « Dans les derniers jours, d...

PLACEMENT DE PRODUITS dans une "caverne de bandits" ?

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« Travailler pour l’Église, c’est aussi rock’n’roll qu’avec les Sex Pistols » (Jean-Charles de Castelbajac, styliste)   1975

INTERPRÉTATION ORTHODOXE DE L'APOCALYPSE [21] (suite)

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Satan enchaîné L'Évangile prêché Avec Satan ainsi maîtrisé, le christianisme a connu une croissance constante. À l’époque du Moyen Âge, la société européenne, tant à l’Est qu’à l’Ouest, avait une vision du monde centrée sur le Christ. L'activité missionnaire a prospéré, motivée par le commandement du Seigneur « d'aller par tout le monde et prêcher la bonne nouvelle à toute la création » (Marc 16 : 15). La période d'esclavage de Satan est en outre liée à la prédication de l'Évangile du Christ. « Et cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, comme témoignage à toutes les nations, et alors la fin viendra » (Matthieu 24 : 14). Cela a également été donné comme un autre signe des derniers jours : la fin ne peut avoir lieu tant que tous les hommes n'ont pas eu la chance d'entendre et de croire ; personne ne peut prétendre ignorer la Vérité. Comme indiqué dans A Ray of Ligh t de l'Archimandite Panteleimon de Jordanville, « Le message ...

EXERCEZ VOTRE DISCERNEMENT et PRÉPAREZ un AVENIR à l'ÉGLISE pour les JOURS SOMBRES

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Dans les premiers siècles du christianisme, les hommes de prière jugés dignes de célébrer les offices étaient choisis en fonction de leur vie exemplaire, de leurs charismes spirituels, et de leur capacité à guider les communautés dans la foi. Ces choix étaient validés  par un processus communautaire, spirituel et souvent apostolique, ancré dans la prière et le discernement .  , le choix et la validation des hommes considérés comme dignes de célébrer les charges religieuses étaient distingués par une combinaison de discernement communautaire , de charismes personnels et d' approbation par des autorités spirituelles . Voici les principaux éléments qui encadraient ce processus :   Les critères de discernement  : Réputation de piété et de vie exemplaire :   - Les premiers responsables étaient choisis parmi ceux dont la vie manifestait une foi profonde ,  une conduite irréprochable et une fidélité à l'enseignement du Christ.   - L'apôtre Paul donne des...