La publication Orthodoxos Typos [1] a confirmé le fait énoncé dans notre titre : Il y a aussi des primats d'Églises locales qui ne suivront pas l'exemple de l'archevêque d'Athènes Ieronymos. L'un d'eux a déjà rendu cette information publique, et ils sont devenus connus, malgré le fait que notre journal n'ait pas divulgué de noms ; nous voulions que l'initiative du Patriarche de Jérusalem Theophilos (qui a convoqué les Primats de toutes les Églises locales à une réunion à Amman, en Jordanie pour discuter de la question urgente de l'unité de l'Église), soit gardée secrète, afin de ne pas perdre l'effet de surprise. Certains ont été effrayés par la simple pensée que les idées du Phanar pouvaient être ébranlées, et ils se sont lancés dans diverses intrigues afin d'empêcher toute possibilité de convoquer un concile ou d'y inviter les primats des Églises locales. Mais une telle position implique essentiellement que tous les aut

La joie de vivre sa foi en famille, en communauté,  en vivant d'une Tradition ininterrompue celle des "Vieux Croyants" à  Rzhev  ( Tver Oblast, Russie) Église de la Protection de la Toute Sainte Mère de Dieu

Π. Μεθοδιος Αλεξιου "J'étais allé au monastère de Stavronikita à la recherche d’une sainte personne, qui aurait un lien vivant avec Dieu afin qu'il puisse me montrer le chemin du salut. Lorsque je discutais avec l’higoumène, il m'a dit: «Près de nous vit un moine, qui a une grande expérience personnelle de Dieu. Habituellement, il ne reçoit pas d'hôtes. Allez le voir avec un moine de notre monastère, et Dieu aura ses moyens pour vous aider. » C'est un après-midi au printemps. Nous montons et tournons à gauche. Ensuite, nous descendons dans une combe et montons à nouveau. Il y a une grande excitation, de la peur et la soif  de l'âme à l'intérieur de nous. Je n'échange que quelques mots avec le moine qui m'accompagne. Nous approchons. Mon cœur bat fort. Les genoux tremblent du manque de force et du sentiment d'indignité de rencontrer un saint Ancien. J'imagine que je vais être aveuglé par la lumière et tomber au sol par la

SUR LE BLOG DE CLAUDE :  L'INCONTOURNABLE ARTICLE SUR LES ARCHONTES : Kirill Alexandrov :  Qui sont les archontes  du Patriarcat de Constantinople ? Archontes du patriarcat de Constantinople. Photo : A.S.Org. Quel rôle les clans grecs influents jouent-ils dans le renforcement du pouvoir de Phanar et quels sont leurs rapports avec l'Ukraine ? LIRE ICI

Le skoufios de St Païssios et un crucifix offerts à P. Methodios par St Païssios La vocation et la volonté de Dieu "J’ai été un jour rendre visite à Père Païssios pour savoir ce que je devais faire dans ma vie et il m’a bien conduit. Je le remercierai beaucoup toute ma vie. Je ne savais pas s’il fallait devenir prêtre marié ou non marié. Et dans mon angoisse il a fait une prière, il m’a dit : « écoute, on n’a pas de temps à perdre, le Christ a besoin de prêtres, je vais parler à la Toute Sainte maintenant mais je ne vais pas chanter la Paraclisis. Je vais l’appeler simplement à haute voix. » (Je vois que quelqu’un a apporté du basilic à l’église aujourd’hui. Il faut apporter des fleurs à l’église avec votre cœur, avec votre amour comme vous apportez de l’huile, de l’encens, des prosphores, pour que Dieu accepte votre offrande avec amour.) Il m’a dit comment allons-nous rendre visite à la Vierge les mains vides ? Il faut lui apporter quelque chose. Il a pris q

«  Poursuivez l’amour. Recherchez l'amour de Dieu chaque jour. Avec l'amour vient toute la multitude des bienfaits et des vertus. Vous aimez de sorte que vous êtes aimés des autres en retour. Donnez à Dieu tout votre cœur, afin que vous demeuriez dans l’amour : " Dieu est amour ; et celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui ." (1 Jean 4:16). Vous devez faire preuve de beaucoup d'attention dans vos relations l’un avec l’autre et vous respecter mutuellement en tant que personnes sacrées, en tant qu'images de Dieu. Ne focalisez jamais votre regard vers le corps ou vers sa beauté, mais vers l'âme. Faites attention au sentiment d'amour, car lorsque le cœur n'est pas réchauffé par la prière pure, l'amour risque de devenir charnel et contre nature. Il court le risque d'enténébrer l'intellect et de brûler le cœur. Nous devons vérifier chaque jour que notre amour procède toujours bien de

Au nom de tous les pécheurs dont je suis le premier, qui aiment et vénèrent notre Sainte Église, Corps du Christ, et qui ont besoin d'avoir, en toute confiance et abandon, recours à elle pour être soignés, guéris et sauvés de tous leurs péchés, leurs maux et leurs afflictions spirituels, douloureusement et profondément blessés par tout ce qui se passe chez ceux qui sont censés transmettre fidèlement et par l'exemple de leur propre vie, la vivifiante Tradition orthodoxe et guider le peuple des fidèles sur le chemin du salut, voici quelques questions : Qu’avons-nous à faire, nous Orthodoxes, d’une institution avec un chef appelé Patriarche ? Quel peut être l’objectif d’une institution si ce n’est de se perpétuer elle-même ? Le Seigneur, a-t-Il créé une institution ? Quel est ce mensonge ? Ses apôtres, avaient-ils formé une hiérarchie avec « un Primus inter pares », ou pire un « Primus sine paribus », (Lui qui s’est voulu le serviteur de tous) un bureau,

  Riches et pauvres dans l’Église ancienne Paris, éd. Migne (Lettres chrétiennes, 2), 2011, 404 p. ISBN 978-2-908587-64-7 Présentation de l'éditeur Collection : Lettres chrétiennes 2 Bienheureux, vous les pauvres! ... Malheur à vous, les riches! (Lc 6, 24). Il est plus facile à un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume des cieux (Mt 19, 24). L'Évangile condamne-t-il la richesse? Canonise-t-il la pauvreté? Un riche peut-il être sauvé? Le christianisme a-t-il quelque chose à dire sur l'économie et la société ? Ces questions, les chrétiens des premiers siècles se les sont posées. Le monde dans lequel ils vivaient offrait beaucoup de points communs avec le nôtre : de très grandes fortunes côtoyant une terrible misère, l'écrasement des classes moyennes, la plaie de l'endettement . Les Pères de l'Église auraient pu se décourager en pensant que les exigences évangéliques étaient incompatibles avec

mais l'appauvrissement est général sauf pour… “

Extraits d'un ENTRETIEN  avec P. METHODIOS ALEXIOU  sur St Païssios et St Grégoire Palamas  à la paroisse roumaine de st Cassien d'Aix en Provence 1. LA TRISTESSE Beaucoup de gens sont tristes. Beaucoup de chrétiens sont tristes. Il y a donc selon les Pères de l’Église deux espèces de tristesse. La tristesse selon le monde et la tristesse en Dieu.  La tristesse en Dieu c’est celle que j’ai quand je fais des péchés, quand je fais des choses qu’il ne faut pas faire et je ne me sens pas bien. Alors je demande pardon à Dieu. Mais ce dont nous allons traiter surtout c’est la tristesse selon le monde. La tristesse que nous vivons dans ce monde. St Grégoire dit que, comme nous sommes des pécheurs, nous avons besoin de cette tristesse. Prendre conscience de nos péchés, faire des métanies, des prosternations et entendre chacun de nous de la part de Dieu : « Aie courage, ne désespère pas. Je suis avec toi, Je t’aime, Je t’accepte, Je te pardonne. » Ça c’est l’e

SOLIDARITÉ Il n'est pas superflu d'encourager par un don le blogueur qui depuis 16 ans travaille gracieusement pour la transmission de la vérité et de la foi orthodoxe pour les francophones. Gratitude à tous les donateurs même modestes < « Ne  mettez pas votre confiance dans les princes qui n'ont pas en eux le salut  » « Ne mettez pas votre confiance dans les princes, ni dans les enfants des hommes, qui n'ont pas en eux le salut. » Un autre texte : « Dans celui qui ne peut vous sauver. » Ecoutez ce conseil, cet avertissement, vous tous qui regardez avec admiration les choses humaines , appui fragile et périssable. Mais que veut dire, « qui n'ont pas en eux le salut ? » Ils n'ont pas même en eux leur propre salut; ils ne peuvent pas se défendre eux-mêmes; arrive la mort, ils se coucheront plus muets que des pierres. Car, voilà ce qu'exprime le Psalmiste en disant : « Son âme sortira, et il retournera dans la terre d'où il est