"Ah que c'est beau l'amour ! — Mais tu sais, nos enfants vont finir par nous quitter un jour, — C'est vrai, ils ont déjà commencé en nombre ! — C'est la vie. — C'est la mort. — Hâtons-nous mon Amour, qu'on en finisse ! — Après nous le déluge." Il serait temps de passer à autre chose… (Nous nous y emploierons) 

Cela ne plaira guère, mais les archives sont les archives, et la vérité est toujours bonne à entendre, même si elle vient d'une marxiste qui est avant tout une véritable historienne, à l'honnêteté intellectuelle peu fréquente de nos jours… A propos d'Eugenio Maria Giuseppe Giovanni Pacelli  260ᵉ pape de l’Église catholique sous le nom de Pie XII , Pape anti français et pro allemand notoire 

À quoi bon perdre son temps avec des discussions théologiques qui ont déjà été tellement de fois en vain mises sur le tapis, développées, argumentées, documentées, explicitées ? et le malin s'y est engouffré pour y régner plus que jamais… Voici quelques points qui devraient dissuader tout Orthodoxe soucieux de sauvegarder ce qui reste de chrétien dans cette foire d'empoigne des religions, de chercher quelques points communs pour fonder une Église universelle réunifiée de bric et de broc et surtout de toc : L'apostasie : https://orthodoxe-ordinaire.blogspot.com/2015/01/la-nouvelle-mode-chez-les-animateurs.html Le blasphème :  https://orthodoxe-ordinaire.blogspot.com/2008/08/intercommunion.html Le mépris des reliques : https://orthodoxe-ordinaire.blogspot.com/2014/02/larcheveque-de-rouen-bazarde-le.html Le syncrétisme confusionnisme : https://orthodoxe-ordinaire.blogspot.com/2012/05/nouvelle-lubie-catholique-la-hada.html L'art religieux   dégénéré vs

EN MARCHE ACCÉLÉRÉE vers LA RELIGION GLOBALE Lors d'une cérémonie dans les jardins du Vatican, en présence de monseigneurs et de natifs d'Amazonie, le pape François a participé à un rite appelé "Consécration du Synode de l'Amazone à Saint François". La divination a commencé par une danse autour d'une couverture, étendue sur la pelouse, qui symbolisait la Terre Mère. Au milieu de la couverture, il y avait deux statues représentant un homme et une femme déshabillés, symbolisant la fertilité. Une chamane, avec des plumes sur la tête, leva les mains pour une invocation (mais personne ne le comprit), tandis que seize "concélébrants" s'agenouillaient et s'inclinaient autour de la couverture sacrée. Francis, qui est resté à proximité, entouré de cardinaux et d'évêques, a fermé les yeux. La chamane a pris un hochet, s'est dirigée vers le pape, elle a dessiné des signes sur ses mains et a ensuite fait une croix hâtive et maladroite. Finalem

VOIR LA VIDÉO 👎 Des bienfaits de la démocratie représentative   ou du mépris inénarrable pour le peuple… DE L'ÉLITE de l'élite… Vous avez dit élite ???

LE SILENCE DE LA PRESSE ET TV FRANCAISES:  Bankrun à Beyrouth: les Libanais ne peuvent plus retirer que 200 dollars par semaine  même s'ils ont 3 personnes à charge, résultat 100 agressions par jour  dans les agences bancaires, interview par Martial Bild

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 Sur l’huile noire de vidange du moteur de ce monde Il se pourrait, qu’il existe "là bas" quelque blanc îlot flottant de beau désir doré Sans cesse menacé d’être agrippé pour être submergé par les griffes de grippe-sous obscurs, surgissant brusquement de secrets fonds, en bandes sans nom, sans bande-son,  Ilôt qui luise, dans les ténèbres, pour nous en extirper  Qui nous invite à inspirer l’air pur des Cieux précieux Qui vivifie nos cadavres d’impies attirés par les gouffres Ilôt qui plane au-dessus des eaux des égouts de nos désirs Surfant entre les écueils des têtes d’anges déchus. Les nôtres devraient alors s’enivrer d’alcools puissants  Qui paralysant nos méchantes pensées  nous séparent vapeur après vapeur    De ces miasmes d’enfer qui rongent nos bouches nos poumons et nos esprits contaminés Alors pourrons nous chanter silencieusement À bout de force, pantelants, La gloire et l’espérance du Dieu éperdu d’amour La miséricordieuse,

"Que ma prière devant toi s’élève comme un encens,  et l'élévation de mes mains, comme l’offrande du soir" (ps 140)

«Ο μεγαλύτερος κίνδυνος για την ενότητα της Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι σήμερα ο εθνοφυλετισμός. Στη σύγχρονη πραγματικότητα, οι περισσότερες από τις αυτοκέφαλες Εκκλησίες έχουν διαμορφωθεί ιστορικά με βάση τις αρχές του έθνους-κράτους και της Προτεσταντικής αρχής ‘’cuius regio eius religio’’ ή τις ιδέες του ευρωπαικού Διαφωτισμού περί έθνους. Η ευχαριστιακή εκκλησιολογία δεν προσφέρεται για τέτοιες απόψεις.  Η βάση για την ενότητα της Εκκλησίας δεν είναι το έθνος, αλλά η γεωγραφική περιοχή: όλοι εκείνοι που ζούν σε ένα συγκεκριμένο τόπο,  ανεξάρτητα από την εθνικότητά τους, ανήκουν εκκλησιαστικά στον ένα Επίσκοπο εκείνης της περιοχής, και η ύπαρξη ενός εθνικού κράτους δεν οδηγεί αναγκαστικά σε νέα και ανεξάρτητη Εκκλησία» (Κόσμου Λύτρον. Τά Ἀγαθονίκεια. ἐκδ. Εὐεργέτις, Μέγαρα 2014, σελ. 184). ( source ) ο Οικουμενικός Πατριάρχης υπογράμμισε :  «Η αυθεντική ορθόδοξος πίστις και παράδοσις είναι αδύνατον να αποτελέσουν πηγήν εθνικιστικών τάσεων.»  (Ελληνορθόδοξη Παράδοση και

RAPPEL Porte Saint-Pierre au Patriarcat. En 1821, le patriarche Grégoire V demeura suspendu trois jours dans son architrave , accusé par Mahmud II  de son incapacité à réprimer la guerre d'indépendance grecque . La porte n'a pas été ouverte depuis. (photo  Alessandro57 ) En juin 2011 sur orthodoxie.com à la parution du livre de Mérope Anastassiadou et Paul Dumont, « Les Grecs d’Istanbul et le patriarcat œcuménique au seuil du XXIe siècle. Une communauté en quête d’avenir », aux éditions du Cerf  (collection « L’histoire à vif »), Jean-Claude LARCHET en en faisant la recension analysait la situation et l'attitude du Patriarcat de Constantinople. Cette analyse colle toujours à la réalité présente malheureusement et  Bartholomée en est même venu à des excès pour le moins irresponsables et préjudiciables pour l'Orthodoxie tout entière. En voici un extrait : "On doit constater que la réduction de la communauté grecque à la dimension de la population

Saint Augustin dans son commentaire de la première épître de saint Jean dit « Le mot "antichrist" ne veut pas dire, comme certains l’ont pensé, “celui qui doit venir avant (ante) le Christ”, autrement dit, celui après lequel le Christ doit venir; non, l’Antichrist, c’est celui qui est contre le Christ » 1. Irénée de Lyon, L'Antichrist, prophétisé par l'Ancien et le Nouveau Testament (Contre les hérésies, V, xxv-xxx: SC 153, p. 308-386), trad. A. Fernandez, p. 40-56 2. Hippolyte, Le Christ et l'Antichrist d'après les saintes Écritures (Le Christ et l'Antichrist: éd. E. Norelli, L'Anticristo, Florence, 1987), trad. J.-R. Armogathe, p. 64-95 3. Hippolyte, Les visions de Daniel (Commentaire sur Daniel, IV: GCS N.F. 7, 2000, p. 192-335), trad. M. Debié et G. Bady, p. 96-146 4. Origène, L'Antichrist, faux Logos qui habite indûment les Écritures (Commentaire sur Matthieu, 31-47: éd. G.L. Potestà, L'anticristo, Rome-Milan, 2005), trad. E. G

DE L'ARCHEVÊQUE STAMBOULIOTE connu sous le titre de PATRIARCHE ŒCUMÉNIQUE POUR CONFIRMER SA DOMINATION FAUSSEMENT LÉGITIME DE TYPE PAPISTE SUR L'ÉGLISE UNIVERSELLE extrait de cette perle stylistique pharisaïque  d'un autre âge : " […] Premièrement, nous sommes désagréablement surpris par le fait que, pour la première fois, dans l’histoire séculaire de nos deux patriarcats, celui dont l’appellation, est à juste titre, « le Patriarcat grec-orthodoxe de Jérusalem », correspond avec le patriarche œcuménique dans une langue étrangère [en anglais, ndt] à celle qui nous est maternelle, comme si celui-ci [i.e. le Patriarcat de Jérusalem] cessait soudain de ressentir avoir le même sang et appartenir à la même nation historique et martyre [hellénique, ndt], à laquelle la providence depuis des siècles a confié la garde des saints lieux de Terre sainte par votre Fraternité du Saint-Sépulcre. Cette position et cet agissement qui sont les vôtres surprennent grandement

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Père Ilya Shmain (1930 – 2005)  Père Ilya Hananovich Shmain  1930 – 2005 Né à Odessa dans la famille d’un réalisateur et enseignant, juif de nationalité . Il a étudié à Moscou. En dernière année d’école, il est membre d’un cercle politique clandestin engagé dans des recherches spirituelles et religieuses. Matushka Masha Ilya Shmain rencontre sa future femme – Maria Valentinova Chytomyr. Étudiant à l’Université d’État de Moscou il fut arrêté et emprisonné jusqu’en 1954, puis réhabilité. Après avoir obtenu son diplôme, il a travaillé comme spécialiste dans le domaine de la logique mathématique et des langages de programmation. En 1963 il est baptisé, le confesseur d’Ilya était le père Vlaimir Smirnov avait une grande influence sur lui. Depuis 1970, il dirigeait secrètement un séminaire théologique chez lui et participait à des réunions secrètes avec le métropolite Anthony. Autour de lui, il y avait un groupe de jeunes gens dont beaucoup devinrent plus tard des pr

En 2010, ils m'ont appelé de Syrie pour venir leur parler. Je veux dire les fidèles orthodoxes qui à l'époque étaient des millions. Au Liban également. Mais le Nouvel Ordre Mondial et ceux qui le contrôlent de nos jours – j'ose mentionner qui – sont des gens au pouvoir financier secret qui ont d'abord fait la guerre à nos mœurs – et ils ont tordu le cerveau des jeunes et de leurs familles et ils ont détruit les valeurs que vous avez mentionnées : votre patrie, la défense de votre pays, sans que ce patriotisme ne se transforme en nationalisme. Ils ont tout rasé. Puis, avec toutes ces Unions, y compris l'UE, ils ont aussi rasé les nations. Puis ils ont rasé l'économie. Ils ont dit "Nous allons faire une économie internationale". L'argent doit donc être collecté dans une banque internationale et les banques locales doivent donc devenir plus faibles. Donc des banques comme Laiki, Elliniki ont été perdues à cause de nos erreurs et aussi à caus

Dead Poets Society (1989)  dir. Peter Weir ( source )

 extrait de l'article : "Quand le Christ arrive, les questions disparaissent (7) EXTRAIT : […] L'événement suivant s'est produit sur le Mont Athos. Alors que j'étais assis à Karoulia, un moine local s'est assis à côté de moi. Dans les années 2000, les voleurs y passaient leur temps. C'était leur façon distinctive de faire : "Nous serons des casse-cou pour ne pas tomber dans l'illusion." Je ne révélerai pas le nom du moine parce qu'il ne vit plus sur le Mont Athos. Il s'est assis devant moi, nous avons eu une conversation, et quand il a appris que j'étais un prêtre marié (et non un moine) de Russie, il a commencé à se moquer de moi et à me harceler. Il a dit qu'ils étaient des athonites, qui priaient pour le monde entier, tandis que nous, prêtres dans le monde, nous étions détendus et inertes. Il a même fait une blague : "Battez les prêtres et sauvez la Russie." Je répondis alors : "Écoutez, Père N.,

Un bel article de La Lorgnette orthodoxe P. Valerian EXTRAIT […] Les gens estiment être libres. Mais en même temps, ils sont assis dans une cage, chacun avec ses propres chaînes. La liberté politique, la liberté dans son sens le plus courant («Je fais ce que je veux »), ce n’est pas la liberté, c’est l’esclavage. La liberté, c’est être libre du péché. Alors seulement, on est véritablement libre de tout. Tant que l’homme n’est pas libéré du péché, il a beau faire, il demeure esclave, même lorsque toutes sortes de possibilités s’offrent à lui. La vie le montre clairement. […] Lire l'article intégral ICI

MÉMOIRE ÉTERNELLE ! " Un sain patriotisme, qui est l'attachement à un terroir, et l'amour d'un patrimoine commun, exempt de tout exclusivisme et de tout chauvinisme, est pleinement conciliable avec l'esprit du christianisme contrairement au nationalisme issu de la Révolution athée et qui est un individualisme collectif facilement xénophobe, chaque nation tendant à opposer son particularisme à celui des autres." ( Geronda Placide)

Voici plus bas un extrait d'un texte plus vaste, qui figure en intégralité aux pages 409-424 du livre récemment paru aux Éditions des Syrtes sur le P. Georges Florovsky parmi 25 autres tous traduits par Jean-Claude LARCHET "En suivant les Pères...  La vie et l'œuvre du Père Georges Florovsky" Sur orthodoxie.com on peut lire l'article suivant : Le Père Georges Florovsky (1893-1979), après quelques années d’enseignement à Prague et à Paris, fit la plus grande partie de sa carrière aux États Unis où il enseigna dans les plus prestigieuses universités (Harvard, Cambridge, Princeton…). Unissant une vaste érudition, un attachement profond à la tradition ecclésiale, un souci de répondre aux problèmes contemporains et un sens aigu du dialogue avec les autres confessions chrétiennes, il est considéré comme l’un des plus importants théologiens orthodoxes de notre temps. En France pourtant, son œuvre volumineuse, écrite majoritairement en russe et sur