NEW YORK - «  Le nouveau World Trade Center ne sera pas entier et complet jusqu'à ce que l'église Grec-Orthodoxe Saint Nicholas soit reconstruite» C'est avec ces mots que Patrick J. Foye, directeur général de l'Administration portuaire a accueilli l'archevêque Demetrios et d'autres représentants de la paroisse Saint-Nicolas de l'archidiocèse grec-orthodoxe. La réunion a eu lieu, le 6 Juin, dans les bureaux du Directeur de la construction du World Trade Center, Steven Plate  et comprenait une présentation exhaustive de la planification et de la construction en cours dans le World Trade Center. Le futur site de l'Eglise Saint Nicolas était un élément important de la présentation par le biais des plans architecturaux et des rendus de réalité virtuelle. L'Archevêque Demetrios a loué le gouverneur de New York Andrew Cuomo pour son rôle dans la réalisation d'une résolution positive pour la reconstruction de l'église orthodoxe

  Quelle cohabitation avec quelle tolérance ? La colonisation française a duré 132 ans, l'occupation musulmane en Espagne a duré 781ans. Dans le premier cas on ne cesse de rabâcher les méfaits de la présence française et de glorifier la juste lutte du peuple "algérien" pour son indépendance, cependant que de l'autre on ne cesse de vanter les mérites de la domination musulmane sur l'Espagne et de considérer la 'Reconquista' comme illégitime... La 'Reconquista' n'aurait donc pas été la juste lutte d'un peuple dominé pour retrouver sa liberté et son identité et le droit d’un peuple à disposer de lui-même ? Le peuple espagnol aurait tiré plus de bénéfices  que d'inconvénients à subir la loi islamique ? Quel est ce mythe ? Par qui est-il entretenu ? Quels intérêts sert-il ? Lisez l' interview de Serafín Fanjul , l'un des plus prestigieux arabistes espagnols. Ancien directeur du Centre culturel hispanique du Caire,

Γερόντισσα Μυρτιδιώτισσα L’ascète de Klissoura est venue au monde en 1886 dans un village de montagne, Saripapa, dans la région de Kurdoun au sud de Trébizonde et grandit dans un entourage empreint de piété traditionnelle. En dépit de sa volonté et de son pieux désir de se consacrer à Dieu ses parents s’empressent de la marier… écoutez la suite en regardant cette vidéo…

St Basile et St Maxime "Les « fols » viennent rappeler que la prédication évangélique est une « folie », que le salut et la sainteté sont incompatibles avec la satisfaction que donnent la considération sociale et la reconnaissance objective . Ils apparaissent aux époques de « sécularisation », quand le fait d'être chrétien semble dépendre des critères conventionnels et des conceptions du monde qui évalue la vraie vie et la vertu de l'homme avec les mesures de la bienséance et de la déontologie sociales. Le « fol » est le charismatique qui a une expérience directe du Royaume de Dieu et prend sur lui de manifester prophétiquement l'opposition du « siècle présent » et du siècle du Royaume, la distinction radicale des mesures et des critères. Il refuse pour lui-même la reconnaissance objective de la vertu et de la piété. II porte à ses ultimes conséquences le rejet de la louange et de l'honneur des hommes. Il sait que la vertu individuelle sépar

Un article de l'historien Jean Besse paru dans le dernier et très riche Messager orthodoxe aux Éditeurs réunis , concernant le cléricalisme fait trop écho à différents messages – concernant le danger du pharisaïsme et les "liaisons dangereuses" entre l'Église-institution et l’État – que j'ai postés ces temps-ci sur mon blog pour que je ne sois pas tenté de le retranscrire et vous inviter à acheter le n° de la revue si vous n'y êtes déjà abonné. Le voici : Jean Besse  "Cette exclamation vindicative de Gambetta, dans le dernier tiers du XIXe siècle, a laissé de profondes traces dans l'esprit et le comportement français. Peu fondée à l'époque οù elle a été prononcée, car confondant volontairement une apparente hostilité à l'influence du clergé catholique avec une réelle animosité antireligieuse, elle semble retrouver un nouveau sens dans la Russie d'aujourd'hui. L'article retentissant de Pierre Avril, correspondant à Moscou

" L'église n’est pas là pour nous enseigner à devenir de bonnes personnes  - pas le moins du monde! C’est seulement naturel que nous devions devenir de bonnes personnes, parce que si nous ne le faisons pas, alors qu'est-ce que nous aurons réussi à faire? Cela concerne l’école maternelle. Notre Église nous enseigne à aimer le Christ – à aimer la personne de notre Seigneur Jésus-Christ. Dans l'église, une relation se développe. Il s'agit d'une relation personnelle entre l'homme et le Christ, non pas avec l'enseignement du Christ - non - non pas avec l’Évangile. L'Évangile est quelque chose qui nous aide à atteindre l’objectif de l’amour du Christ. Quand nous atteindrons ce stade de l’amour du Christ, l'Évangile ne sera plus nécessaire. Rien ne sera nécessaire ... toutes ces choses cesseront ... Seule restera la relation de l'homme avec Dieu. C'est la différence entre l'église et la religion . La religion vous enseigne à