Plis naturels, origami, art, maths et technologie

Interviewé dans le cadre du documentaire "Goldman Sachs, les nouveaux maîtres du monde", Chris Hedges en vient à décrire le système capitaliste et le système "démocratique" en ces termes : "Nous ne vivons pas en démocratie, mais dans ce que le philosophe Sheldon Wolin appelle un système de totalitarisme inversé. C'est-à-dire que plutôt que de s'organiser autour d'un chef démagogue ou charismatique, cela s'exprime dans l'anonymat de l' "Etat-entreprise". Nous sommes détruits financièrement, moralement, politiquement par des institutions, et la reine de toute c'est Goldman Sachs. Ils ne connaissent pas de limite. Ils transforment tout en marchandise qu'ils exploitent jusqu'à son épuisement ou sa faillite. C'est pourquoi la crise de l'environnement est intimement liée à la crise économique. La mort de l'empire américain n'est peut-être pas une tragédie. C'est peut-être une bonne chose. C&#

Ni le tombeau, ni la mort n'ont pu retenir la Mère de Dieu, infatigable dans ses intercessions, espérance inébranlable dans sa protection ; elle qui est Mère de la Vie, l'a transférée à la vie, Celui qui demeura dans son sein toujours vierge.

церковь Покрова на Нерли

par Olivier Moos docteur en histoire contemporaine de l’Université de Fribourg et de l’École des Hautes Études en Sciences Sociales, chercheur à l’Institut Religioscope.   Cette analyse présente une approche critique et non exhaustive des principaux éléments composant l’ADN de ce qu’il est convenu d’appeler l’«État islamique», une organisation politico-religieuse qui a conquis un vaste territoire à cheval entre la Syrie et l’Irak. Également connu sous son appellation précédente d’«État islamique d’Irak et du Levant» (EIIL) ou encore Daech, un acronyme arabe à connotation péjorative, le phénomène est au centre de débats quant à son identité, ses pratiques et ses objectifs, controverses alimentées par son caractère récent, spectaculaire et encore insuffisamment documenté. L’État islamique (EI) désigne une organisation centralisée de type révolutionnaire, en phase d’étatisation, et contrôlant un large territoire à cheval entre l’Est de la

Le plaidoyer des trois Américains du Thalys contre « la passivité » Monsieur le Président, est-ce de médailles dont nous avons le plus besoin ?  […]  Simple instinct de survie ou réflexe de soldat entraîné au combat ? Un peu des deux, ont admis les jeunes hommes.   […]  "Je ne me considère pas comme un héros (...) Je me suis dit : "OK, je vais probablement mourir donc autant y aller"  […]  « La leçon qu’on doit retenir c’est que dans un moment de crise comme ça (…) se cacher ou rester assis là où on est ne va rien donner. Lors d’un attentat terroriste comme celui-là, il faut faire quelque chose, s’il vous plaît. »   source Je ne pense pas inutile de reprendre l'article que j'avais déjà fait paraître… en voici donc un extrait : N’est-il pas venu  (depuis longtemps d’ailleurs pour les plus lucides et les plus critiques…)  le temps de s’occuper de nous-mêmes  sans attendre la moindre sollicitude, le moindre soutien, la moindr

Les extrémistes du groupe Etat islamique (EI) ont rasé jeudi au bulldozer le monastère syriaque catholique de Mar Elian (de Saint Elie) vieux de 1.600 ans à Al-Qaryatayn, au centre de Syrie. Vestiges de Palmyre © AFP 2015. JOSEPH EID Syrie: l'Etat islamique a miné le site antique de Palmyre Les djihadistes de l'EI ont filmé la destruction du monastère et ont publié la vidéo sur Internet. L'EI a pris le contrôle d'Al-Qaryatayn le 5 août dernier. Ils ont capturé 230 habitants de la ville dont beaucoup de chrétiens. Selon des témoins, 48 prisonniers ont plus tard été relâchés, 110 autres ont été conduits à Raqqa (nord), considérée comme la "capitale" de l'EI. Le sort de 70 autres otages d'Al-Qaryatayn demeure inconnu. Fondé en 432 av.J-C près de la route reliant la ville syrienne de Palmyre aux monts Qalamoun, à la frontière libanaise, le monastère d'Al-Qaryatayn était un lieu de pèlerinage de dialogue entre chrétiens et musulmans. Il a accueilli e

Ça date de juillet mais c'est encore très intéressant...

Louis  Caravaque Né le 13 Janvier 1685, Marseille, France Décédé 20 Juin 1752 à Saint-Pétersbourg, Russie Louis Caravaque est un des artistes étrangers  expatrié en Russie,  ayant rencontré le plus de réussite. C'est un des brillants  exemples de l'européanisation que Pierre le Grand a cherché à apporter à sa nouvelle ville. Né dans une famille d'artistes à Marseille, Caravaque a commencé sa carrière en tant que peintre de navires  comme son père, mais ses portraits ont suffisamment attiré l'attention pour  lui valoir un contrat signé en 1715 à Paris avec le représentant de Pierre, Pyotr Lefort. À l'origine, Caravaque a été contracté pour venir en Russie pour trois ans afin de peindre des portraits, des peintures de bataille, des scènes historiques et des paysages. En 1716, Caravaque vivait à Saint-Pétersbourg, consacrant sa vie à la la peinture et et à son enseignement. Il a accompagné Pierre le Grand à Astrakhan en 1722 où il a peint un portrait célèbre du

POUR LA PAIX… SEULEMENT POUR LA PAIX ! Nettoyage de hublots de la Station spatiale Internationale par les spationautes russes  ce lundi  10 août 2015 Puis-je me permettre quelque naïveté ? On peut se moquer tant qu'on voudra mais j'en ai vraiment besoin… donc… je m'en f… Nous sommes tellement nombreux malgré tout à souhaiter la paix… Que les sauvages s'entretuent s'ils le veulent ! Tiens ! Mettons les tous dans un désert et qu'ils fassent une bataille rangée et qu'ils nous f… LA PAIX ! mais ce n'est pas moi qui irait voir le spectacle. En même temps que des fous SANS CONSCIENCE NI SCIENCE AUCUNE d'ailleurs, se préparent ou envoient leurs enfants au massacre,  d'autres mettent leur savoir et toutes leurs compétences en commun et coopèrent en bonne intelligence pour accroître leur savoir… On me dira : pour renforcer leur hégémonie ? Peut-être… mais ceux qui oeuvrent sont des Américains, des Russes, un Japonais. Oui, je sais, le divi

Malheur aux pasteurs qui détruisent et dispersent le troupeau de mon pâturage! dit le Seigneur ... Et je rassemblerai le reste de mes brebis de tous les pays où je les ai chassés, et je les ramenerai dans leur pâturage et elles seront fécondes et multiplieront . (Jérémie 23, 1 et 3) Le chemin de la désunion Depuis 1917 et la chute organisée par l’Occident de l'Empire chrétien, la Troisième Rome, les forces de ce monde ont trouvé le moyen de diviser la Confédération des Eglises locales qui forme l'Église orthodoxe. Ce qu'elles ont fait en trois étapes. Leur premier objectif était d'attaquer, paralyser, duper et ainsi diviser ceux qui appartenaient à l’Église essentielle, de loin la plus grande, la plus multinationale celle qui avait le plus l'esprit de mission, celle dont dépendaient largement les autres, l'Église orthodoxe russe. Si les extrémistes de tout poil, qu’ils soient modernistes, nationalistes ou sectaires, pouvaient être amenés à div

sur le site CAUSEUR Ce 4 août, la Croatie fête le vingtième anniversaire de la plus grande victoire militaire de son histoire: l’écrasement de la République de Krajina serbe, cette “sécession dans la sécession” qui avait décidé de rejeter l’indépendance de la Croatie en 1991 et de s’adosser à ce qu’il restait de la fédération yougoslave, c’est-à-dire à la Serbie. En seulement quatre jours, du 4 au 8 août 1995, pratiquement tout le peuplement de ces vieux confins militaires de l’Empire autrichien, qui avaient héroïquement résisté aux Ottomans pendant des siècles, fut éradiqué. Quelque 250 000 personnes furent expulsées de leurs foyers sous un feu d’artillerie indiscriminé. L’opération fit environ 10 000 morts et disparus. La Serbie de Milošević resta passive. L’armée de Krajina elle-même, qui avait tenu en échec les troupes croates depuis quatre ans, se débanda en quelques heures sans opposer de résistance. La rumeur a couru par la suite que les services spéciaux de Belgrade s’éta

Chris Hedges Est-ce bien différent chez nous ?

3.1 Pour moi, frères, ce n'est pas comme à des hommes spirituels que j'ai pu vous parler, mais comme à des hommes charnels, comme à des enfants en Christ. 3.2 Je vous ai donné du lait, non de la nourriture solide, car vous ne pouviez pas la supporter; et vous ne le pouvez pas même à présent, parce que vous êtes encore charnels. 3.3 En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'êtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l'homme? 3.4 Quand l'un dit: Moi, je suis de Paul! et un autre: Moi, d'Apollos! n'êtes-vous pas des hommes? 3.5 Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donné à chacun. 3.6 J'ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a fait croître, 3.7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croître. 3.8 Celui qui plante et celui qui arrose sont égau