Quoi de mieux que de reprendre les mots mêmes de St Basile - que nous fêtons aujourd'hui - (dans son Traité sur le Saint Esprit ) et les transformer en prière  pour vous souhaiter   UNE BONNE ET SAINTE ANNÉE  Comme le soleil brille sur les corps sans être amoindri par la part de lumière qu'ils reçoivent de mille façons, que l'Esprit procure à tous sa grâce sans être diminué ni divisé. Qu'Il illumine tous les êtres vers l'intelligence de Dieu, qu'Il inspire les prophètes, qu'Il donne la sagesse aux législateurs, la consécration aux prêtres, la force aux rois, le conseil aux justes, l'honneur aux gens de vertu, par sa grâce qu'Il opère les guérisons, qu'Il rende la vie aux morts, qu'Il libère les enchaînés, qu'Il adopte les enfants déshérités. Qu'Il opère ces merveilles en faisant naître d'en haut.   Que par Lui, les faibles soient forts, les pauvres soient riches, les gens sans esprit ni éloquence plus sages que

Le mystère de l’Église Pour comprendre le mystère de l'Incarnation dans sa portée la plus grande, il faut s’arrêter ici un court instant sur ce qui en a marqué l’aboutissement: l’Ascension et le mystère que représente la session du Christ à la droite du Père. Cette idée de «droite du Père» est mystérieuse. Elle indique que le Christ, le Dieu fait homme, partage dans toute la plénitude de ses deux natures, donc aussi bien en tant que Fils de Dieu qu’en tant qu’homme «né de la femme», la gloire, la majesté et la puissance du Père et de l’Esprit. Il faut insister sur l’aspect total et profondément concret de cette exaltation de la nature humaine du Christ, de sa déification. C’est un corps humain véritable, avec toutes ses composantes, qui siège à la droite du Père, avec tout ce que cela implique, même si, ressuscité, ce corps n’appartient plus à notre condition d’hommes déchus. Ce point implique que la création tout entière a été virtuellement divinisée en Christ, récapi

John Galliano a été licencié par Dior, dont il était directeur artistique, à la suite de ses propos antisémites en 2011 mais le magazine "Elle" fait  inconsidérément de la publicité à une néo-nazie auto proclamée en la présentant comme une admirable héroïne ukrainienne résistante à l'invasion russe… REGARDEZ CETTE VIDÉO et voyez ce qui se passe en un seul exemple ce qui se passe réellement en Ukraine L'ARTICLE DU MAGAZINE "ELLE"                                                       Quand le magazine "Elle" fait l'apologie d'une criminelle néonazie ukrainienne (voir "ELLE" N 3594 - 14 au 20 Novembre 2014 http://www.akyla.net/zhenskie-na-fran... , page 150). La charmante blonde ukrainienne Vita Zaveroukha, ne se révèle pas si charmante, quand on y regarde de plus près. Cette jeune fille de 18 ans fait la guerre avec le bataillon « Aïdar » et sait déjà se servir d’une mitraillette. Sur ses pages des dif

La croix de la Mère de Dieu Lorsque, à celle qui s’écrie « Heureuses les entrailles qui t’ont porté et le sein qui t’a allaité » le Christ répond « Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu et l'observent » il s’oppose sciemment à une conception de la maternité trop réductrice.  La prépondérance de la mère dans l’âme juive n’est pas exempte de certains abus, ainsi que le soulignent beaucoup d’humoristes juifs. L’amour maternel peut être abusif, tellement envahissant qu’il peut engendrer de graves inhibitions s’il en arrive à étouffer l’âme en refusant de considérer l’enfant autrement qu’en nourrisson dépendant de sa mère. En annonçant cela, le Christ ne dénigre pas sa Mère, il l’appelle à quelque chose d'infiniment supérieur : suivre son fils, recevoir son enseignement, l'accompagner par compassion jusqu’au pied de la Croix .  Cela impliquait de la part de la Mère de Dieu un renoncement total à elle-même, à son rôle de mère, à sa position par rapport à s

Dans notre société, tout change vite :  les modes de vie comme les technologies. Nous nous sentons tantôt stimulés, tantôt déstabilisés par ces évolutions. Les repères sont flottants ou carrément perdus. La consommation nous promet bien-être et plaisir mais nous laisse insatisfaits. Nous sommes souvent déçus par les "sagesses" diverses et leur recettes pour être zen. Alors quoi ? Au-delà des modes passagères qu'est-ce qui peut nous rendre heureux ? La tolérance est aujourd'hui un mot d'ordre qui permet presque tout mais le Christianisme est mal vu, taxé de passéisme. Et pourtant au milieu de  ce monde mouvant, violent, les chrétiens orthodoxes expérimentent la paix et la joie et ils en témoignent pour ceux qui les approchent. Leur vie "s'irradie d'une pleine lumière" disait déjà St Denys dans les débuts du Christianisme. "Ah ? Vous êtes orthodoxes ?  Mais vous êtes chrétiens ?  Et quelles différences avec les Catholiques ?&quo

LA DIVINE MATERNITÉ [4]  Les signes de la mort P ourtant les références à la mort sont présentes dans l'icône de la Nativité. On les trouve clairement révélées dans la grotte elle-même, la crèche en forme de tombeau et dans les langes de l’enfant en forme de bandelettes mortuaires. Sur le plan iconographique, le signe de mort le plus parlant est le noir employé pour peindre le fond de la grotte. Son emploi pur sur une grande surface est directement lié au signe de la mort, et ne se retrouve nulle part ailleurs en iconographie. Cet usage du noir se fait à chaque fois en liaison avec la grotte du Tombeau et avec l’Hadès, que ce soit dans l’icône de la Transfiguration, en référence à la Passion, l’icône de la crucifixion (la grotte sous la croix avec le crâne d’Adam) et enfin l’icône de la descente aux enfers. Le noir de la grotte, la crèche en jorme de tombeau et les bandelettes entourant le corps du Christ.    Quel peut être le sens de ces signes? Celui qui naît

General Sir David Richards   sur le site : MOSCOU, 2 octobre – RIA Novosti/La Voix de la Russie  G énéral, baron, écrivain, guerrier de renom qui a participé à presque toutes les batailles de la Guerre froide, David Richards a toujours eu son avis sur tout, pas toujours au goût des premiers ministres britanniques, écrit jeudi 2 octobre le quotidien Rossiïskaïa gazera. MOSCOU, 2 octobre – RIA Novosti/La Voix de la Russie Par exemple, ses réflexions sur les récents événements en Libye lui ont valu une remarque cinglante de la part du premier ministre David Cameron: « Votre affaire, c'est de faire la guerre. La mienne, de réfléchir ». Mais le général, en retraite depuis l'année dernière après 42 ans de service irréprochable et immédiatement promu Lord, n'a pas perdu l'habitude de réfléchir et d'analyser la situation malgré les reproches. Et son livre Taking Command (Prendre le commandement)  n'est pas un habituel condensé de souvenir

Marius Petipa MICHEL-VICTOR-MARIUS-ALPHONSE PETIPA (en russe Marius Ivanovitch Petipa, Мариус Иванович Петипа, né à Marseille le 11 mars 1818 et mort à Gourzouf en Crimée le 14 juillet 1910) est un danseur, maître de ballet et chorégraphe français qui vécut en Russie de 29 ans jusqu'à sa mort.  Après une tournée triomphale en Amérique du Nord, Marius Petipa revient à Bordeaux, puis il travaille à Madrid de 1844 à 1846. Engagé l'année suivante comme premier danseur au Ballet impérial, il y devient maître de ballet en titre en 1869 , travaillant aux théâtres du Ballet impérial ( Théâtre Bolchoï Kamenny de Saint-Pétersbourg , Théâtre Mariinsky , Théâtre de l'Ermitage , etc.) jusqu'à sa retraite en 1904 . Il enseigne également à l'école de danse, qu'il dirige de 1855 à 1887. Bon danseur, il est cependant meilleur chorégraphe et signe une soixantaine de ballets, dont plusieurs font date dans l'histoire de la danse. À côté de nombreuses reprises d&

LA DIVINE MATERNITÉ [3]  La gloire de Marie L'insistance de la tradition sur le rôle de génitrice de Dieu dévolu à la Vierge Marie ne doit pas être compris comme une réduction «machiste» du rôle de la femme. Nous avons vu que l a Mère de Dieu a  récapitulé en elle, dans son consentement, l'humanité tout entière. Cette attitude était en elle-même suffisante pour la glorifier au-dessus de tous les hommes créés. Son rôle ne s’est pourtant pas arrêté au moment précis de la Nativité. Le fait de donner naissance au Fils de Dieu dans la chair a été assumé et accompli jusque dans ses ultimes conséquences. En effet, ce rôle dans l'Incarnation a établi la Vierge Marie dans une relation absolument unique vis-à-vis de son Créateur. En naissant d’elle, Dieu a choisi de nouer avec une femme un lien unique d’amour et d’intimité, prenant sa chair pour en faire sa propre chair, prenant son sang pour développer sa vie humaine, se nourrissant de son lait, et se réjouissant de s

Voilà ce que c'est que de mépriser la vieille Europe, on n'y comprend rien et on en perd son latin…  et du coup on commet de graves erreurs (= péchés en langage religieux)  tout en se prenant pour un Caesar d'un empire qui finira, comme tous ses semblables, par s'écrouler un de ces jours… non sans avoir fait auparavant beaucoup, beaucoup (beaucoup trop) de victimes ! S'il vous plaît, révisez vos classiques et demandez pardon à tous et à Dieu, avant de disparaître, pour tout le mal que vous avez fait sur cette terre.

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1.  12 citations sur l'Orthodoxie, l'œcuménisme et le catholicisme romain 1. Œcuménisme: Inventé par les protestants. Adapté par les catholiques. Imposé aux orthodoxes. N'êtes-vous pas d'accord que c'est louche? 2. Beaucoup de protestants voient les catholiques avec générosité, les considèrent comme fondamentalement équivalents aux protestants. Les catholiques étendent le même esprit de générosité en considérant les orthodoxes comme essentiellement catholiques. Mais les différences sont fondamentalement plus profondes. 3. Ce que les orthodoxes, les catholiques, et les protestants ont en commun, est véritablement significatif.…LIRE LA SUITE ICI 2.  La voix des Pères Icône du Sinaï L'Orthodoxie est la seule Eglise et la seule Vérité. Sa mission œcuménique ne peut pas être autre chose que la confession complète de cette Vérité. Le christianisme occidental a été trompé par le rationalisme (Orthologismos) et il a perdu le sens même et la possession du mystèr

Un forgeron de Donetsk fabrique des objets d'art  à partir de restes d'obus ukrainiens VOIR LA VIDÉO

LA DIVINE MATERNITÉ [2]  La génitrice de Dieu La tradition orthodoxe n’a pas cru nécessaire d’édicter aucun dogme à propos de la Mère de Dieu. La seule affirmation dogmatique la concernant fut celle du concile d’Éphèse répondant aux Nestoriens, et ce dogme ne la touche qu'indirectement. Du fait de la réalité de l'Incarnation du Christ, de l’unité de Dieu devenant pleinement homme en prenant chair de la Vierge, celle-ci doit être considérée comme «génitrice de Dieu», en grec Theotokos [en latin Deipara , en français Déipare ]. C’est par cette expression qu’elle est le plus souvent nommée dans l’Église orthodoxe. Le sens premier de sa figuration au sein de l’icône de la Nativité est directement lié au dogme du concile d’Ephèse. La présence de la Mère de Dieu prouve la réalité de l'Incarnation de Dieu. Celui qui naît de son sein à cette heure précise n’est pas un homme normal qui serait «adopté» par Dieu par la suite, au baptême du Jourdain, ainsi que l'enseigna

pub monastère Pour commander cliquez sur l'image «Dieu a placé le prochain à nos côtés pour qu'il nous remémore le Ciel; il est l'image de Dieu ». Et nous, nous plaçons constamment notre prochain devant le tribunal de nos enseignements, de nos observations, afin de le modeler selon nos désirs ou notre volonté. C'est la raison pour laquelle Geronda Aimilianos insistait beaucoup sur l'attitude de ses disciples vis-à-vis de leurs frères: ne pas pénétrer dans la vie d'autrui et ne rien attendre de lui; l'accepter tel qu'il est. Quand, par cette ascèse, le moine est uni à tous les hommes et enlace l'univers entier, il découvre qu'il est seul. Seul mais jamais seul, parce qu'il vit une communion au-delà de toutes les relations humaines; il connaît par expérience la douceur de la communion avec Dieu. C'est ainsi que Géronda Aimilianos pouvait - et il peut - reprendre les paroles de l'Apôtre Paul: «Ce n'est plus moi qui vi

La figuration de la Mère de Dieu dans l'icône de la Nativité La fête de la Nativité est tout entière liée à l'événement de l'Incarnation du Christ. Son sens est d’abord historique: elle relate dans un langage qui lui est propre l'événement unique et sans précédent de la naissance du Sauveur. Mais derrière l'aspect historique, l’icône révèle le sens théologique et spirituel de cet événement. En ce sens, l’icône n’est pas une photo de reportage. Sa signification va bien au-delà de l’illustration. Comme l’Écriture ou l’hymnographie, son but est d’introduire dans le mystère de la foi célébré par 1’Église.  Le moment historique de la naissance de Jésus inaugure une ère nouvelle sans équivalent dans l’histoire de toute la création : Dieu se rend présent au sein du monde, de manière personnelle, en s’incarnant. Il s’avance au-delà de la transcendance de sa nature divine pour s’abaisser en assumant notre nature, en se faisant homme comme nous, se rendant sembla