CHRIST EST NÉ, GLORIFIEZ-LE !

  Fama, malum, qua non aliud velocius ullum (Virgile, Énéide IV,174)   « La nature de la renommée est connue de tous. Ce mot est d'un des vôtres : « La renommée est le plus rapide de tous les fléaux. » Pourquoi la renommée est-elle un fléau ? Parce qu'elle est rapide, parce qu'elle révèle tout, ou bien parce qu'elle est le plus souvent menteuse ? Même quand elle rapporte quelque chose de vrai, elle n'est pas exempte du reproche de mensonge, parce qu'elle retranche de la vérité, qu'elle y ajoute, qu'elle la dénature.  Bien plus, sa condition est telle qu'elle ne continue à exister que si elle ment et elle n'existe aussi longtemps qu'elle ne prouve pas ce qu'elle dit. En effet, dès l'instant qu'elle a prouvé, elle cesse d'exister et, remplissant pour ainsi dire l'office de messagère, elle transmet un fait : dès lors, c'est un fait qu'on tient, c'est un fait qu'on rapporte. Et personne ne dit plus, par exemple

Dès ses origines au VIIe siècle, l'islam s'est répandu dans tout le Moyen-Orient. Ainsi, dès cette période, des chrétiens arabes et syriaques furent en contacts d'abord sporadiques, puis fréquents avec des tenants de la nouvelle religion, avant de se trouver dans la situation de citoyens minoritaires dans un pays où les vainqueurs du jour s'imposaient tant au niveau culturel, social et politique que religieux. Que fallait-il faire ? Résister ou s'adapter ? Et s'il fallait s'adapter, jusqu'à quel point ? Ce fut le rôle des évêques, des prêtres et des moines que d'écrire pour réconforter leurs frères chrétiens et les encourager à persévérer dans la foi des Apôtres au Christ ressuscité. Il fallait par ailleurs apprendre à connaître cette nouvelle religion – et en particulier son Livre – pour montrer ce qui en elle était compatible avec l'Evangile, et ce qui en elle y était opposé. Ce sont plus de vingt-cinq de ces auteurs chrétiens qui sont convoqué

CESSONS D'ALIMENTER LA HAINE !  

source   Archidiocèse chrétien orthodoxe d'Antioche  ,  Contacter les évêques  ,  Archidiocèse grec  , Archidiocèse  grec Canada  ,  Juridictions  ,  OCA  ,  Relations internationales orthodoxes  ,  Pétition Assemblée des évêques orthodoxes canoniques  ,  Pétitions  ,  ROCOR  ,  Guerre en Ukraine Cliquez ici  pour accéder directement à la pétition. L'Église orthodoxe ukrainienne, dirigée par Son Éminence le métropolite Onuphre, est une Église orthodoxe canonique autonome sur le territoire de l'Ukraine.  Son Eminence est un Ukrainien né dans le pays, tout comme la grande majorité de ses collègues hiérarques, membres du clergé, moines et paroissiens de l'UOC.  L'UOC est l'Église orthodoxe canonique d'Ukraine à laquelle 70 % de tous les Ukrainiens appartenaient avant la guerre. L'UOC, depuis le coup d'État de 2014 à Kiev, fait face à une persécution sévère et croissante.  Cela comprend la saisie forcée de paroisses, la violence physique contre le clergé

LUC 17  20 Les pharisiens demandèrent à Jésus quand viendrait le royaume de Dieu. Il leur répondit: Le royaume de Dieu ne vient pas de manière à frapper les regards. 21 On ne dira point: Il est ici, ou: Il est là. Car voici, le royaume de Dieu est au milieu de vous. 22 Et il dit aux disciples: Des jours viendront où vous désirerez voir l'un des jours du Fils de l'homme, et vous ne le verrez point. 23 On vous dira: Il est ici, il est là. N'y allez pas, ne courez pas après 24 Car, comme l'éclair resplendit et brille d'une extrémité du ciel à l'autre, ainsi sera le Fils de l'homme en son jour 25 Mais il faut auparavant qu'il souffre beaucoup, et qu'il soit rejeté par cette génération 26 Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même aux jours du Fils de l'homme. 27 Les hommes mangeaient, buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche; le déluge vint, et les fit tous périr 28 Ce qui arriva du temps