"LE MODÈLE SUÉDOIS" ?

La Suède restera la Suède mais seulement de nom
La société suédoise va changer radicalement dans les années à venir. 
Dans un avenir prévisible, les Suédois seront minoritaires.

 Depuis quelque temps l'équipe Gefira a été le suivi des processus démographiques qui ont lieu en Europe, en particulier dans sa partie occidentale. Cette fois Gefira a publié un rapport sur la Suède, un état, occidental typique bien développé, membre de l'Union européenne. Le rapport comprend des calculs indépendants, en utilisant un logiciel dédié démographique Cerberus 2.0. Le rapport est basé sur l'entrée qui est prise par les bureaux officiels de statistiques.

Les résultats Gefira sur la base des données officielles fournies par Statistics Sweden SCB révèle ce qui suit:

le taux de fécondité des Suédois blancs indigènes est beaucoup plus faible (1,6) que le taux global de fécondité du pays (1,9);

le système parental suédois ne parvient pas à offrir plus de bébés;

le nombre d'enfants avec un nom islamique se développe à un rythme rapide. Depuis 2010, il a augmenté de plus de 30%, de sorte que maintenant environ 8 à 10% des nouveau-nés en Suède ont un nom islamique.

la population suédoise blanche indigène sera une minorité dans un délai maximum de 40 ans. La même source indique que 22% des nouveau-nés ont un arrière-plan de migration non-occidentale.

Nous avons parcouru les données officielles du CBS et nos principales conclusions sont les suivantes:

22% des nouveau-nés suédois ont une formation non occidentale ; le nombre d'enfants portant un nom islamique a augmenté de 35% depuis ...;

Les femmes nées en Suède ont beaucoup moins d'enfants que présumé ; les femmes des pays pauvres compensent le faible taux de natalité en Suède;

Le système parental suédois est un échec coûteux ; en 2060, le peuple suédois sera une minorité.

(source)

Les évêques serbes exhortent à prier pour sauver le KOSOVO

Après plusieurs jours de fortes tensions entre Belgrade et Pristina, les dirigeants religieux serbes au Kosovo et le Monténégro ont appelé les croyants à jeûner et à prier pour le « salut du Kosovo ».

Mgr Teodosije dirige un office pour les civils serbes tués. Photo: Armėnija Zajmi Besevic / Beta

Trois éminents évêques orthodoxes serbes ont appelé les croyants à prier et à jeûner pour le Kosovo, et des offices pour le Kosovo ont eu lieu tous les soirs jusqu'au 10 Août dans les églises à travers le Monténégro et le Kosovo lui-même.

L'appel a été lancé samedi par le premier évêque serbe au Monténégro, Amfilohije, et l'évêque de Budimlija-Niksic, Joanikije.

« Nous appelons le clergé, les moines et les croyants à jeûner pendant cinq jours ... et à se réunir pour la prière en aussi grand nombre que possible », a déclaré le Monténégro et du métropolite du littoral.

L'Évêque Teodosije de Raska-Prizren, dont le diocèse comprend le territoire du Kosovo, a émis le même appel le vendredi, en disant que le Kosovo ne peut pas être pris aux Serbes « à moins que nous abandonnions nous-mêmes ».

« Pour nos croyants, le Kosovo et Metohija est synonyme de tout ce que nos saints ancêtres nous ont laissé », a déclaré Teodosije dans un message aux membres du clergé et aux croyants.

Le Royaume de Dieu et les Pharisiens… suite

"C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevé, et sera donné à une nation qui en rendra les fruits. Celui qui tombera sur cette pierre s'y brisera, et celui sur qui elle tombera sera écrasé. Après avoir entendu ses paraboles, les principaux sacrificateurs et les pharisiens comprirent que c'était d'eux que Jésus parlait, et ils cherchaient à se saisir de lui; mais ils craignaient la foule, parce qu'elle le tenait pour un prophète."

Matth. XXI, 43-46

Matthieu 18

"Jésus, ayant appelé un petit enfant, le plaça au milieu d'eux, et dit: Je vous le dis en vérité, si vous ne vous convertissez et si vous ne devenez comme les petits enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux. C'est pourquoi, quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux.…"

Retour des réfugiés syriens grâce à la Russie

Syrie : la Russie à l'initiative d'un comité chargé d'organiser le retour des réfugiés

SOURCE

Les autorités syriennes ont approuvé la création d'un comité chargé d'organiser le retour de plus de cinq millions de réfugiés. Une décision qui fait suite à une initiative russe.

Selon un communiqué publié le 6 juillet par l'agence de presse publique syrienne Sana, Damas a approuvé, à l'initiative de la Russie, «la création d'un comité de coordination pour le retour des déplacés [établis] à l'étranger». Il sera chargé, entre autres, «d'intensifier les contacts avec les pays amis dans le but de faciliter le retour» des réfugiés syriens qui sont environ 5,6 millions selon l'ONU.

Près de 900 000 Syriens devraient revenir dans leur pays au cours des prochains mois, selon Moscou

La Russie, alliée de Damas, avait appelé le mois dernier la communauté internationale à aider au retour en Syrie des réfugiés chassés par le conflit même si ce dernier se poursuit dans certaines régions.

Les présidents russe Vladimir Poutine et américain Donald Trump ont récemment évoqué ce sujet lors d'un sommet à Helsinki, mais l'ONU a indiqué ne pas être impliquée dans ces discussions.

Le comité, présidé par Hussein Makhlouf, le ministre syrien de l'Administration locale et de l'Environnement, sera formé de représentants de plusieurs ministères et d'autres organes de l'Etat, selon Sana.

Déclenchée en 2011, la guerre en Syrie a fait plus de 350 000 morts et contraint des millions de personnes à l'exode. La Turquie accueille le plus grand nombre de Syriens enregistrés par le Haut commissariat des Nations unies pour les Réfugiés (HCR), soit plus de 3,3 millions. Viennent ensuite le Liban (près d'un million) et la Jordanie (650 000).

Selon le HCR, 13 000 réfugiés sont déjà retournés en Syriehttps://francais.rt.com/international/53211-syrie-russie-initiative-d-comite-charge-organiser-retour-refugieau cours des six premiers mois de l'année 2018. 

Damas, soutenue par Moscou, a enchaîné, à un rythme accéléré depuis le début de l'année, les victoires face aux rebelles et aux djihadistes, les chassant de l'ensemble de la capitale et de ses environs ainsi que du sud du pays.

NEXT 2- Effondrement et…?

NEXT 1- L'effondrement qui vient…

Je ne pense pas qu'il y ait dans l'enseignement des Saintes Écritures pas plus que dans celui des Saints Pères d'incitation au suicide, ni individuel, ni collectif… alors ayant fini de m'étonner de ne rien trouver dans les textes contemporains de nos coreligionnaires sur les différents  effondrements qui nous guettent — de par la responsabilité propre de nos "frères humains" — j'ai décidé de relayer ceux qui en parlent et étudient sérieusement la question. Même si les autruches sont la seule espèce qui ne soit pas en voie d'extinction prolifèrent en masse, je ne tiens pas à "choisir" d'en être et de changer d'espèce comme certains pensent qu'ils peuvent le faire avec leur sexe alors… pendant un certain temps je vais aborder le sujet :

Père Selafiil l'Aveugle de la Nouvelle Neamt

Părintele Selafiil de la mănăstirea Noul Neamţ

(1908-2005)

On appelle ça "impeachment" aux USA…

Juste la loi…

Les Français on toujours été passionnés par la politique interne des USA,

et verraient d'un bon œil l'"impeachment" appliqué à Donald Trump…

On se demande pourquoi un tel désintérêt pour ce qui 

les regarde vraiment…

• Vente de la branche énergie de l’industriel français Alstom, à la Société General Electric, qui elle-même fait partie du complexe militaro-industriel américain
• Fusion Siemens-Alstom sur les équipements ferroviaires, permettant au final à l’Allemagne de mettre la main sur cette branche sensible de notre industrie, puisqu’elle aussi liée aux capacités logistiques de la France à se projeter par voie terrestre à ses frontières et au-delà, en cas de conflit au sein de l’Europe. 

cf. article 411-3 du Code Pénal :
« Le fait de livrer à une puissance étrangère, à une entreprise ou une organisation étrangère ou sous contrôle étranger ou à leurs agents des matériels, constructions, équipements, installations, appareils affectés à la défense nationale est puni de trente ans de détention criminelle […]». 

• bombardement de sites autour de la ville de Homs
• lancement d’une dizaine de missiles sur la Syrie 

cf. article 2 de la Charte de l’ONUque la France a ratifié le 24 Octobre 1945 :
« L’Organisation est fondée sur le principe de l’égalité souveraine de tous ses Membres.
Les Membres de l’Organisation règlent leurs différends internationaux par des moyens pacifiques, de telle manière que la paix et la sécurité internationales ainsi que la justice ne soient pas mises en danger.
Les Membres de l’Organisation s’abstiennent, dans leurs relations internationales, de recourir à la menace ou à l’emploi de la force, soit contre l’intégrité territoriale ou l’indépendance politique de tout État, soit de toute autre manière incompatible avec les buts des Nations Unies […]». 

• Emploi d'un agent de protection rapprochée rémunéré non titulaire d'une carte professionnelle

cf. Article L617-9 du code de la sécurité intérieure et par l'article L617-10 du même code.

Prière pour la France


Seigneur Jésus Christ notre Dieu, Toi qui es venu, non pour juger le monde, mais pour le sauver; Toi qui es monté librement sur la Croix pour tous les humains; Toi qui, dans ton amour ineffable et ton indicible compassion, veilles au bien et au libre salut de chacun; Toi qui es invisiblement présent dans ton monde et dans notre pays par le Corps de ta sainte Église, accepte les prières de supplication et de louange que nous t’adressons pour notre patrie la France, justement mais cruellement éprouvée.

Seigneur Jésus Christ notre Dieu, par les prières et la protection de ta Mère très pure et immaculée, du saint archange Michel, Protecteur de la France, des saints de notre pays, en particulier de notre mère parmi les saints Marie Madeleine Egale-aux-apôtres dont les reliques sanctifient notre sol, de son disciple saint Maximin, de saint Lazare ton ami, des saints Jean Cassien et Victor de Marseille, Martin de Tours, Irénée de Lyon, Hilaire de Poitiers, Germain d’Auxerre, Germain de Paris; de saint Cloud, sainte Geneviève et sainte Radegonde et de tous les saints moines et moniales de notre pays; des saints et victorieux martyrs Pothin et Blandine de Lyon et de tous les saints martyrs de France : éclaire, inspire, convertis et sauve notre patrie la France, ceux qui la gouvernent et tout son peuple.

A nous qui te supplions dans la vraie Foi, accorde la grâce du non- jugement, la conscience libre, la force du saint Esprit pour témoigner de ta vérité dans la paix qui vient de toi. Accorde-nous la grâce de voir nos propres fautes et d’accueillir ton pardon. Donne-nous de te glorifier et de te célébrer pour la bienveillance que Tu manifestes à notre pays, à ceux qui le gouvernent et à tout son peuple. Inspire-nous de te célébrer en premier lieu pour la révélation que Tu as donnée de toi-même à nos Pères et à ceux qui, en ce jour, sur cette même terre bénie de France, te confessent avec ton Père coéternel et ton très saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles : Amen!

Ainsi va la vie: une semaine ordinaire de prêtre orthodoxe par Père Andrew

Une semaine dans la vie d'un prêtre

par P. Andrew Phillips

sur le blog Orthodox England

Ce n'est que grâce à une pause annuelle dans un lieu isolé en France, sans internet, que j'ai le temps de rédiger un journal d'une semaine. Dans ce lieu, appelé "Daybreak" en français, que vous ne trouverez sur aucune carte, où les personnes âgées parlent "gallo" et non le français, il y a encore un sens des anciens saints, dont l'un vivait ici en ermite il y a plus d'un millénaire. Puisque, dans la France moderne, le catholicisme est mort un jour dans les années 60 et que le pays est entièrement voué au nouveau paganisme consumériste des États-Unis qui l'a remplacé, le sens des anciens saints est la seule alternative.

Voici une semaine dans ma vie, pas typique dans ses détails, car chaque semaine est différente et inattendue, mais typique en termes de plénitude.

Samedi 1er Août
Un nouveau mois commence et je pense que c'est aujourd'hui le vingt-cinquième anniversaire de la mort d'un homme qui vivait sous le pseudonyme de Mavr Stepanich. C'était un soldat de l'armée rouge qui, en 1944, a été capturé par les Allemands dans l'ouest de l'Ukraine. Face à une mort certaine lors de sa capture (il n’y avait aucune pitié sur le front de l’Est), il a récupéré les papiers d’identité du cadavre d’i-un homme appelé Mavr Stepanovich, un Ukrainien polonais qui se battait du côté allemand et il revêtit son uniforme. Quand il a été capturé par les Allemands, ils l'ont envoyé en Allemagne en tant que travailleur esclave ukrainien.

Après la guerre, prétendant être citoyen polonais envoyé en Allemagne, il réussit à être envoyé en France en tant que réfugié polonais. Il travailla comme veilleur de nuit jusqu'à sa retraite en 1980. Il m'a raconté son histoire en 1993, plus ou moins comme confession sur un lit de mort et m'a dit son vrai nom. La plus grande partie de sa vie, il avait vécu sous le nom d'un mort, dans la crainte d'être découvert. Sa pierre tombale portait son nom d'emprunt, pas son vrai nom : même dans la mort, il porta le nom d'un autre homme. Il en va de même pour les personnes prises dans la cruelle histoire du XXe siècle.

Il n'y a que deux baptêmes cet après-midi, un moldave et un letton. Pour le baptême letton, l’épouse du jeune parrain est péruvienne. La femme la plus remarquable que j'ai jamais vue, telle une princesse inca, certainement pas de sang européen. La chute de l'Union soviétique signifiait que cette Russe lettone l'avait rencontrée en Angleterre et l'avait épousée. Quel destin ... Du Pérou à la Lettonie ... A quoi vont ressembler leurs enfants ?

La Lettonie a été ravagée par l'UE. Leurs usines ont fermé, les deux tiers des Lituaniens et la moitié des Lettons doivent vivre à l'étranger. Ils ont été coupés de leurs parents, ils ne communiquent que par skype (symboliquement pour les pays baltes, une invention estonienne) et leurs enfants ont grandi en parlant allemand, anglais, espagnol, français ou italien, ignorant la culture et la langue de leurs parents. Les cultures et les langues minoritaires que l'Union soviétique n'a pas réussi à éteindre sont en train de disparaître avec le MacDonaldization de l'Union européenne. J'ai un paroissien letton dont les six enfants vivent dans six pays différents de l'UE. Sa famille a été brisée et dispersée par l'histoire, ses petits-enfants ne se connaissent guère. Il n'est pas étonnant qu'elle estime qu'elle était mieux sous l'Union soviétique.

Deux confessions. Une enquête. Deux hommes allument des bougies - ils travaillent demain. L’office de Vigiles.

Le dimanche 2

J'arrive à l'église à 8 heures, il y a des choses à préparer et une proskomidie qui prendrait toute la nuit si j'avais le temps. Il y a une quarantaine de personnes pour la confession, certaines viennent à moi, d'autres, principalement des Roumains, vont chez le deuxième prêtre, qui arrive un peu après moi. Il y a une crise énorme en Roumanie, comme dans les pays baltes : 3,8 millions de personnes, principalement des jeunes, ont quitté la Roumanie depuis que le pays a été contraint de rejoindre l'UE il y a quelques années. Ils ne veulent pas être ici, mais il n'y a pas d'alternative : mourir de faim ou émigrer. Voilà la merveilleuse Union européenne.

À l'église, il y avait une prostituée. Elle est radieuse de bonheur depuis que je l'ai mariée à son mari et qu'elle a eu des enfants. Elle avait profondément honte de ce dans quoi elle était tombée dans le passé. Je suis la seule personne au monde à connaître son secret. Maintenant, elle vit à X. dans sa nouvelle vie, mais elle est venue aujourd'hui.

Un homme que je n'avais jamais vu auparavant confesse un secret qu'il a gardé pendant dix ans. Il pleure quand il avoue. Il est reconnaissant pour ses aveux. Enfin, il a dit ce pour quoi il devait se repentir.

Il y a seulement environ 130 personnes à l'église aujourd'hui. Comme d'habitude, une bonne vingtaine sont des personnes que je n'ai jamais vues auparavant. Comme il y a tellement d'enfants et que la moitié environ des adultes prennent la communion, nous utilisons deux calices. Après la liturgie, j'ai la file d'attente habituelle. Deux veulent un moleben, d'autres veulent avoir des rendez-vous pour des baptêmes et des bénédictions de maison, on veut que je remplisse un formulaire, on pose des questions sur les mariages. Environ la moyenne.

Lundi 3

Le matin, je consulte les e-mails en retard après le week-end. J'en ai environ une quinzaine par jour qui nécessitent une réponse. Quinze autres sont des spams ou peuvent être supprimés. La plupart viennent d'Angleterre, mais une bonne minorité vient de Russie, des États-Unis ou d'ailleurs. Le téléphone n'arrête pas de sonner.

Dans l'après-midi, j'ai des funérailles dans un village de l'est de Norfolk. La campagne est belle. Quel bon endroit pour mourir. Agée de 89 ans, la femme que j’enterre est née à l'autre bout du monde à Sakhaline, au bord de la mer du Japon. L'église du village de l'église d'Angleterre m'est ouverte par le marguillier. Il a la soixantaine, mais il me dit qu'il est le plus jeune membre de la communauté.

Maintenant, alors que nous chantons « Mémoire Éternelle », celle qui est à son dernier voyage est enterrée non loin du bruit des vagues de la mer du Nord. Elle a traversé Staline, la seconde guerre mondiale, le traumatisme de Gorbachov et l’émigration de 78 ans en Angleterre. Elle m'a fait une confession sur son lit de mort et je lui ai donné la communion il y a deux semaines. C'était une merveilleuse confession. Un autre destin. De la mer du Japon à la mer du Nord, à mi-chemin du monde.

D' humeur mélancolique, au retour, je pense à B., le prince russe qui vivait dans une maison de conseil en C .. Il est mort il y a vingt ans. C'était un homme brillant venu en Angleterre en 1946. Il avait été victime de la collectivisation, avait vu la mort de tous les membres de sa famille par les mains des voyous de Staline, puis avait été capturé en Allemagne par les Nazis. Il est venu en Angleterre, a travaillé dur, a fabriqué lui-même tous les meubles de sa maison, a chanté dans la chorale de l'Église. C'était une âme propre.

Puis, mes pensées se sont tournées vers ma grand-tante Madge, qui était vendeuse chez Harrod's et qui est morte sous le Blitz en octobre 1940. Je ne l'ai jamais connue, mais j'ai une photo d'elle. Il n'y a personne pour prier pour elle, sauf moi. Quelle tragédie… Depuis peu mariée à mon grand-oncle, elle avait à peine vécu. Pourquoi est-elle morte sous une bombe allemande ? Son mari, mon grand-oncle Albert, est mort de chagrin en 1948 le cœur brisé dit-on. Il ne s'est jamais remis de la perdre.

Mardi 4

À cinquante milles de chez moi, j’apporte la communion à L., qui est malade et vit ici dans un logement protégé. Elle a 84 ans et connaissait le père Ambrose (Pogodin) à Londres. C'était un prêtre merveilleux qui traduisait les œuvres des Pères du latin. Homme très doué, il était allé en Amérique, mais rien n’avait marché pour lui, car c’était un homme intègre qui trouvait très difficile tout compromis. Combien de talents ont été perdus pour l'Église à cause de la politique et du narcissisme de certains évêques. Il n'y a qu'une personne dans le diocèse pour eux — eux-mêmes. Puisse Dieu accorder le repos sa douce âme.

Dans cette ville où je me trouve près de Cambridge, nous avons besoin d'une église. J'ai essayé d'en acheter une ici il y a trois ans, mais je n'ai pas pu réunir l'argent. Je découvre qu'elle est toujours disponible. Je ne vois aucun autre local approprié. Nous manquons désespérément d’argent pour acheter des locaux appropriés et les fournir en prêtres. Maintenant, il y a au moins trois prêtres parmi nous, dans l'est de l'Angleterre, mais j'en ai encore besoin de neuf autres.

Au retour, je m'arrête pour voir la famille M., qui sont des paroissiens. On parle. Il y a beaucoup à dire.
Le soir, il y a beaucoup d'appels téléphoniques.

Mercredi 5
Aujourd'hui, je pars à 7 heures du matin pour me rendre à O. qui est à cinquante miles et j'ai besoin de voir onze personnes en tout. L'un de ces jeunes hommes est là parce qu'il a tué un homme dans un accident de voiture. L'histoire est triste. Il s'est disputé avec sa petite amie, l’a quittée en roulant à toute vitesse et il a tué un jeune piéton à cause de sa conduite dangereuse et de sa négligence. Il admet sa culpabilité et dit qu'il méritait une peine plus longue. Je sais qu'il est hanté par la vie qu'il a interrompue. Et il sera hanté pour le reste de sa vie. Peut-il se défaire de sa faute par la prière ? Quel fardeau pour sa conscience.

Ensuite, je m'arrête pour parler à F., qui m'a téléphoné, elle me dit qu'elle a des problèmes conjugaux. Ensuite, j'appelle T .. Elle est russe, âgée de 28 ans et a des problèmes de santé. Je la confesse. Elle vit avec un Catholique, également originaire d'Europe de l'Est. Je le rencontre. C'est un homme très gentil, qui est profondément amoureux d'elle, juste l'homme qu'il lui faut. Il est prêt à rejoindre l'Église pour elle. Je les encourage à penser à se marier et à fonder une famille.

Jeudi 6

Aujourd'hui, je dois aller vers le Lincolnshire, à 100 miles d’ici. Il y a trente-cinq ans, je vivais près de cet endroit où j'ai deux baptêmes à faire dans la cuisine d'une famille. Ils ont deux enfants. Ils ne les avaient pas encore baptisés car il n'y avait pas de prêtre. Je bénis sa maison avec l'eau baptismale. Puis je rencontre une femme dans une petite ville. Elle vient d'une ville de la Volga. Maintenant, elle travaille comme caissière dans un supermarché d'une petite ville en Angleterre. Elle est orthodoxe, mais elle fréquentait une paroisse de l'Église d'Angleterre, car il n'y a pas d'église orthodoxe ici, mais « quand ils ont joué de la batterie à Pâques », elle est partie et n'est pas revenue. Elle dit qu'elle veut la vraie église. Sa fille de 16 ans a vaincu le cancer et sa mère veut se marier. Nous fixons une date. Je bénis sa maison. À proximité se trouve une ville avec une église méthodiste à vendre pour 250 000 £. Ce serait idéal pour nous. Il y a beaucoup d'Orthodoxes ici, je pourrais passer une semaine ici.

Vendredi 7

J'ouvre mes e-mails. De mon ancienne paroisse au Portugal, j'apprends que V. est mort. Ancien membre du KGB à Prague, il s'est repenti et en 1993, je l'ai baptisé. Je l'ai ensuite marié à sa femme tchèque. Il est venu à l'église dimanche dernier à Lisbonne et tout le monde a remarqué qu'il avait l'air très pâle et très fatigué, pas bien du tout. Il est allé s'asseoir sur un banc ombragé à l'extérieur de l'église. Soudain, il a eu une crise cardiaque et en quelques secondes il est mort. Il avait 68 ans. Je lui ferai une panikhide pour lui à Colchester aujourd'hui. J'ai déjà un moleben aujourd'hui pour deux personnes, commandé dimanche dernier.

Dans les nouvelles, j'ai lu qu'un groupe de Russes avait été trouvé en Sibérie. Réfugiés orthodoxes, ils vivaient isolés depuis des décennies et n'avaient pas encore entendu parler de la chute de l'Union soviétique. A quoi devaient ressembler leurs vies ?

Je vais à l'église. Je fais le moleben et la panikhide. J'aide les paroissiens à nettoyer l'église : ils font la plupart du travail. Je me prépare pour une liturgie dans le Kent demain.

Beaucoup d'appels téléphoniques à nouveau.

Cela a été une semaine bien remplie, avec beaucoup de pensées de la mort, ce qui est très inhabituel, car j'ai très peu de funérailles. Mais chaque semaine est différente, comme tout prêtre vous le dira.

Pourquoi n'êtes-vous pas prêtre ? C'est le seul travail satisfaisant qui demeure.

 (version française par Maxime de la source)

Le Pharisianisme, délice suprême du malin

La lecture dernier article Bigoterie de Laurence sur son blog  Chroniques de Pereslav m'a d'abord incité à en faire un petit commentaire sur son blog mais je n'ai pu résister à en faire un plus gros sur le mien que voici :

 Le Pharisianisme est ce qui réjouit hautement le malin:  quand le croyant se fait le premier persécuteur de ses "frères", le malin exulte.
Prétendre respecter et faire respecter les principes religieux au nom de Dieu jusqu'à considérer ses coreligionnaires comme l'ennemi à soumettre et à abattre, c'est économiser du travail pour le persécuteur numéro 1 des croyants, c'est pour lui "pain béni" c'est le cas de le dire.

Sectaire, fanatique, dominateur, tyrannique, totalitaire, orgueilleux et hypocrite, sans pitié ni miséricorde, prêt à juger, condamner, corriger, punir, frapper voire tuer s'il le faut pour (con)vaincre le pécheur désigné par le zélote,  tel est le pharisien de toutes les époques et de toutes les religions.

Le pharisaïsme se rabat systématiquement sur tout ce qui est désir de vie éternelle, d’infini, de divin. Pharisiens hypocrites les juifs de l’époque du Christ, Pharisiens hypocrites les juifs de notre époque, Pharisiens hypocrites les traditionalistes catholiques comme les protestants, Pharisiens hypocrites les musulmans, Pharisiens hypocrites les orthodoxes moralistes, ritualistes ou légalistes. Ce n’est pas difficile de comprendre le rejet de toute religion, sauf que le pharisaïsme est tout simplement une tentation constante de n’importe quelle religion, qu’elle soit laïque ou affirmée comme religion.

Le Christ authentique abhorre les pharisiens et sans cesse oppose la miséricorde à toute la sévérité hypocrite et mortifère des hommes de tous les temps.

Faut-il rappeler, à tous ces pseudo zélotes contemporains, l'Évangile que n'ont pas l'air d'avoir ni écouté, ni lu, ni étudié ces pharisiens intraitables…

Lire par exemple Matthieu 23  et voyez comme les insulte le Doux Seigneur…

Alors Jésus parla aux foules et à ses disciples, : en disant les scribes et les pharisiens se sont assis dans la chaire de Moïse.  Toutes les choses donc qu'ils vous disent, gardez-les et faites-les ; mais ne faites point selon leurs œuvres, car ils disent et ne font pas ; mais ils lient des fardeaux pesants et difficiles à porter, et les mettent sur les épaules des hommes, tandis qu'eux-mêmes, ils ne veulent pas les remuer du doigt.  Et toutes leurs œuvres, ils les font pour être vus des hommes ; car ils élargissent leurs phylactères, et ils allongent les franges de leurs vêtements.  Ils aiment la première place dans les festins, et les premiers sièges dans les synagogues, et les salutations dans les places publiques, et être appelés par les hommes : Rabbi, Rabbi !  Mais vous, ne vous faites point appeler Rabbi ; car un seul est votre Maître ; et vous tous, vous êtes frères. Et n'appelez personne sur la terre votre père ; car un seul est votre Père, celui qui est dans les cieux.  Et ne vous faites point appeler directeurs, car un seul est votre Directeur, le Christ. Mais le plus grand d'entre vous sera votre serviteur ;  et quiconque s'élèvera sera abaissé, et quiconque s'abaissera sera élevé.  

Mais malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous dévorez les maisons des veuves sous prétexte de faire de longues prières ; c'est pourquoi vous subirez un jugement plus rigoureux. 

Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous fermez devant les hommes le royaume des cieux ; car vous-mêmes, vous n'y entrez point, et vous n'y laissez pas entrer ceux qui veulent entrer. 

Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un seul prosélyte, et quand il l'est devenu, vous le rendez fils de la géhenne deux fois plus que vous. 

Malheur à vous, conducteurs aveugles ! qui dites : Si quelqu'un a juré par le temple, cela n'est rien ; mais celui qui a juré par l'or du temple est obligé. 

Insensés et aveugles ! car lequel est le plus grand, l'or, ou le temple qui a sanctifié l'or ?

 Et si quelqu'un, dites-vous, a juré par l'autel, cela n'est rien ; mais celui qui a juré par l'offrande qui est dessus, est obligé. 

Aveugles ! car lequel est le plus grand, l'offrande, ou l'autel qui sanctifie l'offrande ?  Celui donc qui a juré par l'autel, jure par l'autel et par tout ce qui est dessus ; et celui qui a juré par le temple, jure par le temple et par celui qui l'habite.  Et celui qui a juré par le ciel, jure par le trône de Dieu et par celui qui est assis dessus. 

Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous payez la dîme de la menthe, et de l'aneth, et du cumin, et vous avez laissé de côté les charges plus lourdes de la loi, le jugement, et la miséricorde, et la fidélité. Voilà les choses qu'il fallait faire, et ne pas laisser de côté les autres. 

Conducteurs aveugles, qui coulez le moucheron, mais qui avalez le chameau. 

Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, mais au dedans ils sont pleins de rapine et d'intempérance.  Pharisien aveugle, nettoie premièrement le dedans de la coupe et du plat, afin que le dehors aussi devienne net. 

Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux par dehors, mais qui, au dedans sont remplis d'ossements de morts et de toute impureté.  De même vous aussi, au dehors vous paraissez justes aux hommes, mais au dedans vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité. 

Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes et ornez les sépulcres des justes,  et que vous dites : Si nous eussions été du temps de nos pères, nous n'eussions pas été leurs complices dans le meurtre des prophètes. Ainsi vous témoignez contre vous-mêmes que vous êtes fils de ceux qui ont tué les prophètes. Et vous, comblez la mesure de vos pères ! 

Serpents ! race de vipères ! comment pourrez-vous échapper au jugement de la géhenne ? C'est pourquoi, voici, je vous envoie des prophètes, et des sages, et des scribes ; il en est que vous ferez mourir et que vous crucifierez ; et il en est que vous fouetterez dans vos synagogues et que vous chasserez de ville en ville afin que vienne sur vous tout le sang juste répandu sur la terre, depuis le sang d'Abel, le juste, jusqu'au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre le temple et l'autel. 

En vérité, je vous dis que tout cela viendra sur cette génération. Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu ? Voici, votre maison vous est laissée déserte.  Car je vous le dis : vous ne me verrez plus, dès maintenant, jusqu'à ce que vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.

Maxime le minime

Le repas "en famille" et la prière par Mgr Athanasios de Limassol

sur le blog "La lorgnette de Tsargrad"
Encore une belle homélie de Mgr Athanasios de Limassol
En voici un extrait :

"Lorsque les enfants rentrent à la maison et s’asseyent pour manger, que fait-on? On se querelle, on crie, on s’invective les uns les autres. On ne s’installe pas ensemble, mais chacun de son côté. Et on appellerait cela comment? Maison, famille? Alors que chacun s’installe dans son coin pour manger? Et bien entendu, tout le monde est énervé. Quand les adultes sont absents, l’enfant rentre de l’école, choisit de la nourriture dans le réfrigérateur et la réchauffe. Et ce serait cela, un repas? Un autre enfant refusera un plat, et un troisième, réclamera autre chose encore. Pourquoi? Parce que cet enfant ne prie jamais avant de manger sa nourriture quotidienne. Et bien sûr, quand il aura atteint dix-huit ans, il ne voudra plus habiter à la maison, afin de ne plus vivre tous ces problèmes domestiques, et il se trouvera une fille qui déplaira à sa mère. Et alors, celle-ci se souviendra de son confesseur, de l’Église, et elle commencera à fréquenter les offices et ira demander au prêtre: «Père, priez pour mon enfant! Ramènerez-vous mon fils à l’église ?» «Quand, maintenant ?  Maintenant il est trop tard pour amener ton fils à l’église. Maintenant tu vas ‘manger’ ce que tu as ‘cuisiné’ pendant tant d’années. De quoi t’es-tu occupée pendant tout ce temps? Quand ton petit n’avait pas cinq ans mais cinq jours, tu aurais dû lui apprendre à prier, et il aurait dû voir comment tu priais. Et ainsi, il aurait appris à prier. Et s’il avait appris à prier, il rendrait grâce à Dieu et ne serait pas devenu ce qu’il est devenu, et ce serait utile jusque dans les moindres choses. C’est par là qu’il faut commencer. Le Christ a dit: «Si Je vous parle de la terre et vous ne comprenez pas, comment pourrais-Je vous parler du Ciel? (Je.3,12)»

Madame Élisabeth de France, petite sœur de Louis XVI, martyre

Ange consolateur, 

grande figure de la résistance spirituelle

 à la persécution antichrétienne

https://www.editionsducerf.fr/librairie/livre/2477/le-sacrifice-du-soir

Orpheline à l'âge de trois ans, Madame Élisabeth, la petite sœur de Louis XVI, la dernière de la famille, bénéficie pourtant d'une instruction complète. Sportive, passionnée d'équitation, excellente en mathématiques et en dessin, vive, active et rapide, elle étonne son entourage par la diversité de ses talents et la fermeté de son caractère. Avec sa maison princière et ses amies, elle forme une petite cour au milieu de la cour, y faisant régner la piété et la paix. Elle ne se marie pas, n'entre pas au couvent. Sa vocation est de rester avec les siens, le roi, la reine et leurs enfants. Dans les dernières années de l'Ancien Régime, comme avertie de la tragédie, elle se prépare pour les secourir. A partir de 1789, elle les assiste et les réconforte. Refusant de les abandonner, elle quitte avec eux Versailles pour les Tuileries, et les Tuileries pour la prison du Temple. Après le roi et la reine, elle est guillotinée. Le régime ne peut pas l'épargner. Elle est son ennemie. Elle a toujours vu dans la Révolution un mensonge et une illusion. Elle a toujours déploré la faiblesse de son frère, et n'a jamais pu y remédier. Ange consolateur, grande figure de la résistance spirituelle à la persécution antichrétienne, elle est aussi l'exhortatrice. Elle encourage ses amies à la perfection chrétienne. Dans la voiture du retour de Varennes, elle convertit Barnave à la cause du roi. Sur le chemin de l'échafaud, elle exhorte à la mort ses compagnons de supplice. Puis elle quitte ce monde sans regret, tout à l'espérance de se « retrouver dans le sein de Dieu » avec sa « famille ».

sur Wikipedia :

[…] Madame Élisabeth est morte en odeur de sainteté. Selon Madame de Genlis, une odeur de rose se répandit sur la place de la Concorde après son exécution10. Sa cause en béatification est officiellement introduite le 23 décembre 1953 par le cardinal Maurice Feltin, archevêque de Paris, après avoir été déclarée, la même année, servante de Dieu par le pape Pie XII, reconnaissant par décret l'héroïcité de ses vertus, du seul fait de son martyre. Le cardinal André Vingt-Trois, archevêque de Paris, réactive la cause de sa béatification en 2016, l’abbé Xavier Snoëk, curé de la paroisse Sainte-Élisabeth-de-Hongrie, étant nommé postulateur de la cause10, et reconnaît en mai 2017 l'association des fidèles promoteurs de sa cause11. Le 15 novembre 2017, le cardinal Vingt-Trois, après avis de la Conférence des évêques de France et du nihil obstat de la Congrégation pour la cause des saints, à Rome, espère que le procès aboutira à la canonisation de Madame Élisabeth, sœur de Louis XVI1.

Bibliographie
François de Barghon Fort-Rion : Mémoires de Madame Elisabeth 1858
E.-M. du L., Madame Élisabeth de France, Librairie académique Perrin, Paris, 1932, deux tomes, 1re partie, 666 p., (1764-1791), 2e partie, 690 p. (1791-1794) ;
Noëlle Destremau, Une Sœur de Louis XVI, Madame Élisabeth, [Texte imprimé], Nouvelles éditions latines, 1983, 140 p., (ISBN 2-7233-0214-8) (Br.) ;
Monique de Huertas, Madame Élisabeth, sœur de Louis XVI, éditions Perrin, coll. « Présence de l'histoire », Paris, 1985, 428 p. + 16 p. de planches illustrées, (ISBN 2-262-00365-3), (notice BnF no FRBNF34837327) ;
Martial Debriffe, Madame Élisabeth : la princesse martyre, Le Sémaphore, 1997, 196 p. (ISBN 2-9510569-5-8)
Monique de Huertas, Madame Élisabeth, la sœur martyre de Louis XVI, éditions Pygmalion, Paris, 2000, 327 p., (ISBN 2-85704-659-6), (notice BnFno FRBNF37195856) ;
réédition, sous le titre Madame Élisabeth, la sœur martyre de Louis XVI, éditions Pygmalion, coll. « Grandes dames de l'histoire », Paris, 23 septembre 2009, 318 p., (ISBN 978-2-7564-0282-6)13 ;
Élisabeth Reynaud, Madame Élisabeth, sœur de Louis XVI : biographie, éditions Ramsay, Paris, 2007, 389 p., (ISBN 978-2-84114-853-0), (notice BnFno FRBNF40992367).
Jean de Viguerie, Le Sacrifice du Soir, vie et mort de Madame Élisabeth, sœur de Louis XVI, Éditions du Cerf, 2010.
Anne Bernet, Madame Élisabeth sœur de Louis XVI, Éditions Tallandier, 2013.
Juliette Trey (dir.), Madame Elisabeth : une princesse au destin tragique (1764-1794), cat.exp. Versailles, domaine de Madame Elisabeth, 27 avril – 21 juillet 2013, Milan, 2013.
Chronique de la Révolution, Éditions Larousse, 1989.

L'histoire de la Russie vue par les Russes du XXI°s

Sur le blog de Laurence, orthodoxe d'origine française, plusieurs articles très intéressants consacrés à la vision contemporaine de la Russie par les Russes eux-mêmes, commentée avec nostalgie et esprit critique, par une amoureuse de sa "patrie spirituelle", la Sainte Russie  :

• La grande procession de l'histoire russe.
• Natalia Poklonskaïa, l'étendard de la sainte Russie
• Sainte Russie, garde la foi orthodoxe...
• Le néotraditionnalisme de la jeunesse russe

De l'ancienne coutume de prier et d'adorer debout le dimanche…

LIVRE PARU EN 1700 !

et qui montre, qu'en France, parmi les plus instruits en matière de prière et de liturgie chrétiennes

d'Occident comme d'Orient, on trouvait aussi les plus fidèles à la TRADITION…

à laquelle chacun pourrait donc être prié de se référer pour suivre, respecter et perpétuer ce qui devrait être considéré comme l'authentique tradition orthodoxe

 - pour tous ceux qui se disent chrétiens, sans exception  !

le texte se trouve à cette adresse

PHOTOGRAPHIE ET VISION ORTHODOXE

par P. Vasile

Ce n’est un secret pour personne, j'aime la photographie. J'ai toujours été et je serai toujours fasciné par les révélations mystiques de la chambre noire, où tous vos rêves et d'ombres de lumière prennent vie sous l'éclat luisant de la lampe inactinique rouge. Lorsqu'elle est vue à travers l'objectif de la caméra, même la vie ordinaire devient quelque chose de spécial, traduisant la vision du photographe ; le moment singulier est glorifié et conservé pour l'éternité ; une période de vie peut être contenue occasionnellement dans un cadre gelé.

Il y a cependant un mythe dont on ne parle pas parmi les photographes, plus d'une idée fausse que, pour qu'une image soit bonne, il faut utiliser l'équipement parfait. Avec cette idée dans la tête, les photographes sont toujours à la recherche de l'objectif parfait qui, par magie, en fera le meilleur photographe au monde.

Parmi les objectifs, on doit distinguer deux types, l'objectif fixe et l'objectif avec zoom. Pendant des années, les photographes se sont battus avec soit un objectif fixé en permanence sur le corps de l’appareil photo ou le pénible changement fréquent d’objectif pour le faire correspondre à leur vision photographique. L'invention du zoom a été considérée comme une grande révolution, car maintenant, en tournant une bague, le monde se rapproche de vous sans effort. Le zoom a cependant tué la créativité de plusieurs façons.

Avec un objectif fixe, que l'on appelle aussi une focale fixe, vous devez vous rapprocher ou vous éloigner vous-même de votre sujet, vous devez participer à la photo que vous prenez, vous devez vous investir personnellement. L’instant devient vivant quand vous vous adaptez au champ de vision fixe de votre objectif et en vous adaptant à cette vision, vous devenez une personne différente à chaque clic du déclencheur. Avec le zoom, vous pouvez rester confortablement à l'écart, en rapprochant la scène à votre guise, comme un observateur froid qui enregistre la vie dont il ne se soucie pas. Vous ne vous adaptez pas à la vision unique de l'objectif, mais au contraire, vous changez le monde en fonction de votre vision lorsque vous effectuez un zoom avant et arrière impassiblement.

Je soulève cette question parce que dans le monde chrétien d'aujourd'hui, je vois des gens qui utilisent des objectifs semblables pour jeter un coup d'œil dans le monde spirituel. Je les appelle respectivement « Chrétiens Zoom » et les « Chrétiens Focale fixe ».

Le « Chrétien Zoom » n'a pas de vision unique particulière sur sa vie spirituelle ; il traverse la vie en changeant ses vues à sa guise, prenant seulement ce qu'il aime de ce qu'il observe et expérimente. Il n'est pas dogmatique et la vérité n'est que relative à sa personne. Sa vie est fondée sur des sentiments, des intuitions et des expériences et il est très enclin à changer son point de vue aussi facilement que l’on tourne la bague d’un zoom. Il ne veut pas s'adapter à une vision singulière de la vie, mais il veut que le monde s'adapte à ses humeurs et ses désirs changeants.

Le Chrétien « Focale fixe » voit le monde à travers la focale fixe qu'il a héritée de sa tradition et il la garde inchangée. Il travaille constamment à comprendre le monde spirituel en s'adaptant à la vision unique qu'il défend. Il doit être créatif, il doit s'adapter, il doit souffrir et travailler, mais à la fin il ne fait pas qu’admirer ce monde de loin, car il s'y implique, et par participation il est changé par lui, il y est intégré.

L'un des photojournalistes les plus célèbres, Henri Cartier-Bresson, a fait des photos toute sa vie avec un unique appareil, avec un seul objectif (un Leica avec une focale fixe de 50mm, si vous êtes curieux). Ce réglage rare lui permettait de ne pas se concentrer sur l'équipement, ni sur la technique, mais sur sa vision qui ne faisait plus qu'une avec l’appareil photo. Comme il l'a dit lui-même "C'est par une stricte économie de moyens que la simplicité d'expression est atteinte".

Spirituellement, c'est aussi vrai. C'est souvent par des moyens simples que nous atteignons une grande perspicacité spirituelle. Ce n'est pas par notre propre découverte que nous trouvons Dieu, mais en utilisant les moyens simples du jeûne et de la prière que nous permettons à Dieu de nous trouver. Ce n'est que par la simplicité que nous atteignons la paix et dans la paix il y a Dieu.

Nous sommes nés dans une société de « zoomers » qui veulent que le monde s'adapte constamment aux visions fluctuantes que nous en avons. Nous devons devenir des focales fixes et nous attacher à la vision fixe et dogmatique de l'Église, comme Dieu l'a révélé aux prophètes, aux apôtres et aux saints. En utilisant la pureté de leur prévoyance, nous serons plus concentrés pour nous transformer, par la participation, à la vision que Dieu a pour nous depuis le commencement du monde.

(version française par Maxime le minime de la source)

Une quête de Vérité et de Beauté: Shani Diluka, musicienne et poétesse

site officiel : https://www.shanidiluka.com

Un nouveau livre sur l'Ancien Ephrem de Katounakia

Écrit par un de ses frères spirituels de la communauté de l'Ancien Joseph l'Hésychaste, l'Ancien Joseph de Vatopaidi, il rapporte quelques épisodes de leurs expériences communes au sein de cette communauté remarquable, et met en valeur les vertus et les charismes du Père (« Papa ») Éphrem. Une grande partie de l'ouvrage rapporte des anecdotes qui montrent sa sainteté, et de riches conseils spirituels, qui concernent notamment la prière hésychaste (appelée aussi « Prière de Jésus ») dont il fut l'un des maîtres au Mont-Athos au cours de la seconde moitié du xxe siècle. (source) Éditions l'Age  d'homme

La collection « Grands spirituels orthodoxes du XXe siècle » lui avait consacré un premier volume (voir ci-dessous) , écrit par son premier disciple, le Père Joseph de Katounakia (L’Ancien Éphrem de Katounakia, 2012). Elle lui en dédie ici un second, qui n’est nullement une répétition du précédent, mais vient le compléter. Moins détaillé quant à la vie du grand spirituel, il est d’une certaine manière plus personnel, puisqu’il témoigne avant tout de l’amour fraternel qui l’a étroitement uni, pendant plusieurs décennies, avec l’auteur, le Père Joseph de Vatopaidi (1921-2009). Tous deux furent d’abord très liés au sein de la petite communauté de l’Ancien Joseph l’Hésychaste, dont le Père Éphrem fut le prêtre desservant avant que d’autres prêtres ne fussent ordonnés en son sein, tandis que le Père Joseph était un disciple de l’Ancien. (source) Jean-Claude Larchet

PÈRE JOSEPH DE KATOUNAKIA 

L'ANCIEN EPHREM DE KATOUNAKIA

La vie du P. Ephrem de Katounakia (1912-1998), l'un des plus grands spirituels orthodoxes du XXe siècle et l'un des plus grands hésychastes de notre époque. Son disciple, le P. Joseph, qui vécut auprès de lui dans son ermitage du Mont Athos, présente, dans ce beau livre, sa vie et son enseignement, ainsi que divers textes — lettres, petits discours spirituels, prières improvisées — dont il est l'auteur. On y découvre l'exceptionnelle personnalité d'un moine habité par la grâce.

---

DANS LA MÊME COLLECTION