Les lèvres mensongères font horreur à l'Éternel, tandis que ceux qui agissent avec fidélité lui sont agréables. Proverbes 12:22 «C'est ce qui sort de l'homme qui le rend impur. En effet, c'est de l’intérieur, c'est du cœur des hommes que sortent les mauvaises pensées, les adultères, l'immoralité sexuelle, les meurtres, les vols, la soif de posséder, les méchancetés, la fraude, la débauche, le regard envieux, la calomnie, l'orgueil, la folie. Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans et rendent l'homme impur.» Marc 7:20-23 Un témoin fidèle ne ment pas, tandis qu’un faux témoin dit des mensonges. Proverbes 14:5 « Vous, vous avez pour père le diable et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement et il ne s'est pas tenu dans la vérité parce qu'il n'y a pas de vérité en lui. Lorsqu'il profère le mensonge, il parle de son propre fond, car il est menteur et le père du mensonge. » Jean 8:44 Si les paroles distinguées ne conviennent pas à un fou, les paroles mensongères conviennent d’autant moins à un noble. Proverbes 17:7 « Écarte de ta bouche la fausseté, éloigne de tes lèvres les détours ! Proverbes 4:24 Craindre l'Éternel, c'est détester le mal. L'arrogance, l'orgueil, la voie du mal et la bouche perverse, voilà ce que je déteste. » Proverbes 8:13 « Pierre lui dit : «Ananias, pourquoi Satan a-t-il rempli ton cœur, au point que tu aies menti au Saint-Esprit et gardé une partie du prix du champ? […] Comment as-tu pu former dans ton cœur un projet pareil? Ce n'est pas à des hommes que tu as menti, mais à Dieu.»Actes 5:3-4Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l'étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort.Apocalypse 21.8

vendredi 17 octobre 2014

La Communauté du désert et la solitude des villes [2] par Le moine Moïse de la Sainte Montagne



Moine Moïse l'Athonite (1952-2014) prie Dieu pour nous !
"Si l’égoïsme et l'orgueil favorisent ce genre de solitude alors la vraie humilité - même si le terme est utilisé à mauvais escient et perd du sens chez ceux qui parlent simplement à ce sujet - produit le climat dans lequel cette solitude n'est pas autorisée à prospérer. Voici comment le désert - cette bonne mère, cet excellent philosophe et théologien – parle sur la sainte humilité, le silence et la paix. 

L'humble personne, selon Abba Poimen, est à l'aise et en paix partout où il peut se trouver lui-même.

Abba Isaac nous dit que celui qui se fait petit en tout sera exalté au-dessus de tout. Et sa parole continue: «Déteste les honneurs et tu seras honoré en vérité. Celui qui court après les honneurs chasse par là de lui tout honneur. Mais si vous vous méprisez vous-même avec hypocrisie afin de paraître humble, Dieu vous révélera. » 

Dans le Gerontikon, qui contient une grande variété d’écrits spirituels des Pères, il est à plusieurs reprises précisé que «l'humble d'esprit et humble de cœur n'est pas celui qui se déprécie lui-même et parle d'humilité, mais c’est celui qui endure joyeusement l’opprobre que lui jette son voisin. » Dans un autre endroit du Gerontikon il est stipulé que «la personne honorée plus que ce qu'elle mérite est en réalité salie, tandis que la personne qui n’est pas honorée du tout par ses frères humains sera honorée dans le Ciel par Dieu ".

Abba Poimen nous donne ce conseil. «Chaque douleur possible qui vient à vous peut être surmontée avec silence. » 

Abba Isaïe est en accord avec lui: « Jusqu'à ce que votre cœur soit pacifié par la prière, ne fais aucun effort pour expliquer quoi que ce soit à ton frère. » 

En étudiant les écrits des saints Pères du désert, on peut facilement observer un esprit commun, un esprit commun empreint de noblesse, une humanité, une compréhension, une sagesse. Ce sont des gouttes de rosée du Saint-Esprit, qui tombent dans le désert aride, après de longues luttes, qui font éclore de fleurs odorantes parmi les communautés de fidèles engagés totalement pour Dieu, et qui parfument les âmes de ceux qui ont vraiment soif de Dieu.

Abba Isaïe, ce grand esprit, note avec une grâce et une subtilité particulières : «Celui qui s'humilie devant Dieu est capable de supporter toutes les insultes. La personne humble n'est pas préoccupée par ce que les autres disent de lui. La personne qui supporte l’insulte d'un homme grossier et stupide pour l'amour de Dieu est digne de l'acquisition de la paix. » 

Abba Marc, sur ce sujet important – notre relation avec nous-mêmes et avec les autres, dans laquelle nous nous empêtrons quotidiennement – note ce qui suit: «Quand vous devenez conscient d’une pensée dans votre esprit qui vous incite à rechercher la gloire humaine, vous devriez savoir à coup sûr que cette pensée vous prépare à la honte. 
Et si vous discernez que quelqu'un vous loue avec hypocrisie, attendez vous aussi à ce qu’il porte contre vous une accusation d’ici peu. » 
Et avec la précision sans faille d’un chirurgien de l’âme, le saint Père continue: «Quand vous voyez quelqu'un pleurer à la suite des nombreuses insultes qu'il a reçues, vous devez savoir que c’est parce qu'il a été vaincu par la vaine gloire qu’il récolte maintenant dans son cœur, sans le savoir, la moisson des maux. Celui qui aime le plaisir est attristé par les accusations et les abus. 
D'autre part, celui qui aime Dieu est attristé par les louanges et autres remarques superflues. Le degré de notre humilité est mesuré par la calomnie. Ne pensez pas que vous avez l'humilité quand vous ne pouvez pas supporter la moindre accusation. » 

Abba Zosime va encore plus loin: «Rappelez-vous celui qui vous a ridiculisé, qui vous a affligé, qui vous a fait du tort, qui vous a fait du mal, comme votre médecin, votre guérisseur. Le Christ l’a envoyé pour vous guérir ; ne vous souvenez pas de lui avec colère. » 

Évagre considérait ceux qui avaient dit du mal de lui comme des bienfaiteurs.

La sagesse divine de ces médecins du désert a une énorme signification pour notre sujet. Il a été dit que ces remarques sont adressées par les moines à des moines, mais c'est une vue superficielle. L’épidémie de solitude et de dépression dont nous discutons découle d’esprits orgueilleux manquant d'humilité, de l'échec des relations interpersonnelles, d’aspirations égoïstes frustrées, d'auto-glorification, de la recherche des louanges et d'amour de soi. Cette solitude est assez forte pour affaiblir une personne et la rendre malade. Mais l'amour est plus fort, capable de guérison de la régénération du monde entier. 

L'homme a un besoin irrépressible de communiquer, mais la communication doit être correctement établie. 

En premier lieu, nous devons entamer une conversation – une conversation sincère, honnête et courageuse – avec notre moi inconnu. Nous devons redécouvrir dans les profondeurs de notre âme l'innocence cachée de nos années d'enfance. 
Ensuite, nous devons apprendre à avoir une conversation sans masque face-à-face avec le seul véritable ami vivant – notre Père céleste et Dieu. C'est alors seulement que nous serons en mesure de communiquer efficacement avec les autres, quels qu'ils soient – les pires, les meilleurs, les proches, les lointains, nos frères et sœurs en Christ. De cette manière les filets de la solitude s'évanouiront, les donjons inaccessibles et sans soleil du cœur seront illuminés, la coquille de notre ego sera cassée. Quand nous aurons rejeté la solitude de notre égoïsme misérable autocentré , nous pourrons commencer à nous réjouir d'être libre, de respirer, de vivre. " Moine Moïse l'Athonite
[à suivre] (version française de la source par Maxime le minime)

jeudi 16 octobre 2014

MENSONGE, CUPIDITÉ, AVEUGLEMENT, DÉSINFORMATION

« Les lèvres fausses sont en horreur au Seigneur, mais ceux qui agissent avec vérité lui sont agréables. » (Proverbes 12.22)

LA CIA A PAYÉ LES JOURNALISTES DEPUIS 20 ANS POUR ORIENTER LEURS ARTICLES 
Un journaliste allemand a craqué. Udo Ulfkotte a publié un livre intitulé "Presse Achetée" dans lequel il explique que depuis 20 ans, la CIA a acheté directement ou indirectement la presse afin d'orienter leurs articles. L'un de nos lecteurs en a fait très bon résumé: "Dans ce livre, il détaille la manipulation des médias et des journalistes par les agences de renseignement étasuniennes et notamment comment le Frankfurter Allgemeine Zeitung sert "comme une prostituée les intérêts de Washington en manipulant ses lecteurs au profit des États-Unis" au travers de multiples organisations pilotées depuis Washington, comme l’Atlantic Bridge, la Commission trilatérale, le German Marshall Found, l’American Council on Germany, l’Aspen Institute, etc. Ces informations ont été depuis confirmées par Willy Wimmer, ex-secrétaire d’État du ministère allemand de la Défense, qui a accusé le département d’État américain d’ingérence dans le travail de la presse allemande". Extrait de la réflexion de Mr Ulfkotte: 

    "Je viens d’écrire un livre, non pas pour gagner de l’argent, cela va plutôt me causer beaucoup de problèmes, mais juste pour donner aux Allemands, aux Européens, aux gens dans le monde entier, un aperçu de ce qui ce passe en coulisse ... Tous les journalistes des magazines, journaux, radios et des télévisions grandes et respectables, sont tous membres ou invités des grosses organisations transatlantiques. Dans ces organisations transatlantiques, vous êtes approchés pour être pro-américain. Il n’y a personne qui vient vous dire : « Nous sommes la CIA, voudriez-vous travailler pour nous ? » Non, ce n’est pas comme cela que ça se passe. Ce qu’elles font, ces organisations transatlantiques, elles vous invitent pour visiter les États-Unis, elles payent pour cela toutes les dépenses. Vous êtes corrompu parce qu’ils vous donnent également des bons contacts. Vous ne saurez pas que ces « bons contacts » sont par exemple des non-official covers, ou des gens qui travaillent officiellement pour la CIA ou d’autres agences de renseignement américaines. Vous pensez que se sont des amis et vous coopérez avec eux. Ils vous demandent : « Pourriez-vous me faire telle ou telle faveur ? » et c’est par ce biais-là que vous êtes de plus en plus conditionné mentalement
    Votre question était : est-ce seulement le cas de journalistes allemands ? Non, je pense que c’est particulièrement le cas avec les journalistes britanniques de par leur relation beaucoup plus proche [avec les États-Unis, NDLR]. C’est aussi particulièrement le cas avec les Israéliens et bien sûr avec les journalistes français, mais en partie, pas autant qu’avec les journalistes allemands ou anglais. C’est le cas pour les journalistes australiens, néo-zélandais, taïwanais... Il y a beaucoup de pays, comme certains pays arabes dont la Jordanie, le sultanat d’Oman… Il y a beaucoup de pays où cela arrive et où vous trouvez des gens qui se proclament journalistes respectables. Mais si vous regardez derrière, vous découvrirez que se ne sont que des marionnettes de la CIA ...
    J’ai eu six perquisitions parce que j’ai été accusé par le procureur de la République fédérale, de faire fuiter des secrets d’État. Six perquisitions! Ils ont espéré que je ne ferais pas ça et que je ne le ferais plus jamais. Et je pense que ça vaut le coup et que la vérité sortira un jour, la vérité ne mourra pas. Je me fiche de ce qui peut m’arriver, j’ai déjà eu trois crises cardiaques, je n’ai pas d’enfant. S’ils veulent m’amener devant les tribunaux ou me mettre en prison, la vérité en vaut la peine !".


Lire également l'article de Krieger et repris et commenté par Zero Hedge ici. Merci à mon lecteur. Revue de Presse par Pierre Jovanovic ©  www.jovanovic.com 2008-2014


« Celui qui se livre à la fraude n'habitera pas dans ma maison ; celui qui dit des mensonges ne subsistera pas en ma présence. » (Psaume 101.7)

Vidéo du projet architectural de la nouvelle église St Nicholas à Ground Zero



 Projet conçu par l'architecte Santiago Calatrava


Les travaux vont commencer après la cérémonie de Bénédiction qui aura lieu le samedi 18 Octobre, à midi.Si tout se déroule selon le calendrier prévu, le bâtiment devrait être terminé en 2016 ou au début de 2017. 


L'Archevêque d'Amérique Demetrios a déclaré: 
"L'église Grec-Orthodoxe de St Nicolas, bien que détruite dans l'attaque terroriste du 11 Septembre 2001, est maintenant, avec la grâce de Dieu, ressuscitée au nouveau World Trade Center et elle va bientôt s'élever comme un phoenix glorieux en tant que sanctuaire national et lieu de pèlerinage pour notre nation. Ce sera un lieu de foi, un lieu de paix et un lieu de réconfort et d'espoir.



mercredi 15 octobre 2014

LE CINÉMA CHRÉTIEN EXISTE ENVERS ET CONTRE TOUS !



sur le site Causeur : Entretien avec la réalisatrice du film l'Apôtre, Cheyenne Carron
Propos recueillis par Jacques de Guillebon

Jacques de Guillebon : Le personnage principal de votre film L’Apôtre est un musulman qui se convertit au christianisme. Eût-ce pu être quelqu’un de n’importe quelle autre religion que l’islam, voire un athée ?
 Cheyenne Carron : Non ! Mon film a été fait en hommage à la sœur du prêtre du village d’où je viens. Cette femme a été étranglée par un musulman, et le prêtre, son frère, a souhaité vivre auprès de la famille du tueur pour, disait-il, « les aider à vivre ». Alors, il était naturel que le héro de l’histoire soit un musulman qui, touché par la beauté de ce geste de charité, décide de devenir catholique.
 Votre film a été accueilli par une presse élogieuse, mais il est diffusé dans une seule salle à Paris. Est-ce à cause de son sujet – un musulman qui se convertit au catholicisme – ou de votre place marginale dans le cinéma français ?
Je n’ai pas trouvé de distributeur pour ce film car le sujet faisait peur. Alors, avec mon film sous le bras, je suis allée frapper à la porte d’un cinéma parisien qui soutient mon travail depuis toujours, Le Lincoln, qui l’a accepté.
 Le choix d’un tel sujet est-il celui d’une jeune convertie qui vient de se faire baptiser ou l’expression d’une foi profonde ?
Je ne suis pas une « jeune convertie ». J’ai toujours été catholique. Abandonnée à l’âge de 3 mois, j’ai été placée dans une sublime et modeste famille catholique au sein de laquelle j’ai grandi en allant à la messe tous les dimanches. J’ai été une enfant de la DDASS, qui a morflé, et Dieu était là pour moi. J’ai reçu l’amour chrétien de ma mère. La foi, je l’ai eue bien avant mon baptême, et c’est grâce à ma foi que je m’en suis sortie dans la vie. Si je me suis fait baptiser tard c’est parce que les familles d’accueil n’ont pas le droit de faire baptiser les enfants qui leur sont confiés par la DDASS.
J’ai été de nombreuses années clandestines de Dieu, et un jour, j’ai décidé que je devais rentrer « dans le rang », et recevoir le baptême, avec toutes les obligations que ça exige de moi vis à vis de Dieu.
 Du cinéma catholique, on retient souvent les figures de prêtres, celle du curé de campagne de l’adaptation de Bernanos par Bresson, Léon Morin, ou dernièrement celui de La mante religieuse de Nathalie Saracco. Le prêtre est encore central chez vous : ce personnage mystérieux est-il nécessaire à l’art catholique ?
Vous oubliez un film essentiel : Sous le Soleil de Satan de Maurice Pialat (Palme d’Or 1987), avec ce personnage de l’Abbé Donissan (Gérard Depardieu). Dans L’Apôtre, le prêtre est un saint, toute l’histoire arrive grâce à lui. Son geste de charité, va être le point de départ de la conversion d’Akim. Par ailleurs, je ne suis pas sûre d’avoir parfaitement rendu hommage au prêtre de mon village qui d’ailleurs est mort il y a deux semaines. C’est difficile par la fiction, d’être à la hauteur de la vérité de la vie.
 Votre foi se nourrit-elle particulièrement d’œuvres artistiques chrétiennes : littérature, cinéma, peinture ?
Ma foi se nourrit de sa source, le Christ. Et le chemin de cette foi m’a été donné par l’amour d’une mère chrétienne. Ensuite, la littérature, la peinture, la musique, le cinéma chrétiens sont des moyens d’entretenir ma flamme.
 Croyez-vous qu’une foi manifeste comme la vôtre puisse vous enfermer devant un monde sécularisé comme le nôtre ?
Ça m’est égal.
 Dans votre film précédent, La Fille publique (2013), comme dans l’Apôtre, les éléments autobiographiques sont évidents. Serez-vous encore, d’une façon ou d’une autre, le sujet de votre prochain film ?
La Fille publique était, effectivement, le récit de ma vie à l’assistance publique mais L’Apôtre est, comme je l’ai dit, un hommage à un prêtre que j’ai connu, et non pas le récit de ma propre conversion. Mon prochain film traitera, lui aussi, d’un sujet qui n’est pas autobiographique : le racisme anti-blanc, car ce sujet n’a jamais été traité au cinéma. Il y a beaucoup de très beaux films faits sur le racisme contre les noirs, mais aucun sur celui pratiqué contre les blancs. Alors je vais corriger cela.
Je viens d’une famille qui a adopté des enfants. J’ai la peau marron clair et un petit frère indien, Maya, noir de peau. J’ai également un frère et une sœur blonds aux yeux bleus. Le racisme est très loin de moi, alors je n’ai aucun complexe ni culpabilité à m’attaquer à ce sujet qui pour beaucoup de gens est tabou.
 Il n’est pas seulement difficile de diffuser mais aussi de produire ce genre de films : vous avez dû, comme Nathalie Saracco pour La mante religieuse, recourir à un montage financier ingénieux hors du système classique du cinéma. Croyez-vous qu’il y ait une méfiance, voire une hostilité, en France vis-à-vis de ce type de cinéma d’inspiration chrétienne ?
Nathalie Saracco a su lever beaucoup plus de fonds que moi ! D’ailleurs, je n’ai pas encore vu son film. Effectivement, il est difficile d’obtenir le soutien des institutions nationales pour un cinéma chrétien. Mais ce qui compte, c’est que ce cinéma existe, envers et contre tous.
*Photo : DR.
(source Publié le 14 octobre 2014 à 14:30 dans Culture Religion Société )
Je n'ai pas vu le film. 
Je sais qu'il s'agit de Catholicisme.
La critique du Catholicisme en tant que source d'erreurs graves ayant abouti à la dégénérescence  du Christianisme jusqu'à la perte de la foi chrétienne et l'apostasie en Occident est toujours à l'ordre du jour.
Mon souhait le plus cher est que tous ceux qui se réclament du Christ quittent leurs errances néfastes et rejoignent l'Unique Église du Christ, l'Église Orthodoxe de toujours, née en Orient. Ce qui se produit de plus en plus souvent par toutes sortes de cheminements correspondant à chaque appel personnalisé du Seigneur Dieu. Gloire à Lui donc pour les siècles des siècles !
Mais je ne peux m'empêcher de penser que quand un être, qu'il soit catho ou protestant, monophysite, ou que sais-je encore, crie vers le Ciel en appelant le Christ, Fils et Verbe de Dieu, c'est le Seigneur Lui-même qui répond et pas le diable, particulièrement quand il vit le martyre. D'ailleurs personne ne saurait nier que le baptême du sang a toujours été dès l'origine une voie directe vers le Royaume.
Dans le contexte de persécutions et de volonté d'éradication généralisée du Christianisme, qui est le nôtre, une Résistance Chrétienne au-delà des "confessions" est aussi à l'ordre du jour. Elle passe par une solidarité qui met de côté, pour un temps ou une situation particulière, les polémiques aussi justifiées soient-elles. RÉSISTANCE CHRÉTIENNE DONC. Le temps en est venu.

mardi 14 octobre 2014

UN FRANÇAIS DEVIENT ORTHODOXE EN NOVORUSSIE



« Vous avez reçu un don inestimable, la Sainte Orthodoxie. Gardez-la. Si vous vous affaiblissez dans la foi orthodoxe, vos ennemis auront raison de vous et vous deviendrez leurs esclaves. » Testament spirituel des frères évangélisateurs de slaves, Cyrille et Méthode.

Merveilleuses sont les œuvres du Seigneur ! La guerre en Novorussie nous révèle les cours étonnants des destins humains, et à travers eux les étapes historiques qui se projettent sur le  destin des peuples. La Novorussie n’est pas seulement un site géographique, c’est le champ de bataille du bien et du mal, la révélation métaphysique de la sainte Russie, c’est aussi l’endroit où se produit la renaissance du cœur humain.
Ces jours-ci sont venus à nouveau dans notre église des volontaires de différentes parties du monde, de France, du Kazakhstan, de Serbie, d’Allemagne, de Biélorussie, pour recevoir la bénédiction divine. Nous avons célébré un office d’intercession, je les ai oints d’huile sainte et aspergés d’eau bénite. Mais le plus étonnant, c’est que dans notre mère la sainte Russie, se produit un miracle, la conversion à l’Orthodoxie des hétérodoxes !  On ne pourrait pas parler de miracle si on avait fondé une mission, si avaient œuvré à cela des missionnaires polyglottes, si on avait donné des conférences sur la vérité de l’Orthodoxie et l’erreur des autres religions etc. Mais voilà que dans leur âme a germé la semence invisible, je suis RUSSE, ORTHODOXE !!! Le don de Dieu, le Christianisme Orthodoxe, nous ne le chérissons pas spécialement. Nous sommes nés dans un état historiquement orthodoxe, et maintenant, Dieu nous découvre généreusement par l’exemple des hétérodoxes, la sainteté et le prix de la foi !
Voici un exemple. Un jeune gars venu de la capitale française, Paris, le catholique Guillaume,  (j’essaie de restituer la façon dont sonne ce prénom étranger), qui était entré dans l’Armée de la résistance de Novorussie, a été reçu dans l’Église selon le rite de la « réception dans l’Orthodoxie d’un catholique », à travers la chrismation, bien que le rituel intérieur spirituel qui s’accomplissait dans son cœur fût beaucoup plus important que le rite visible. Maintenant son prénom est Georges, il serre avec ferveur contre sa poitrine sa petite icône de Saint Georges le Victorieux. J’ai observé avec quelle application il s’essayait à se signer à la façon orthodoxe !
Je communiquais avec lui par l’intermédiaire d’un interprète : « Reçois ce don, celui de la foi orthodoxe, la foi des bogatyrs (preux) russes ! Défends la vérité jusqu’à la mort, vis saintement ! »
Quand je lui disais cela, son visage resplendissait et il hochait la tête comme s’il n’avait pas besoin d’interprète, pendant la prière ses yeux étaient pleins de larmes, ce que son âme avait longuement attendu s’était produit. « Maintenant, nous sommes frères par la foi et par l’esprit » a-t-il répondu. « Rappelle-toi, lui dis-je, s’il t’arrive de mourir, alors tu rencontreras Dieu, et tu seras enseveli ici dans la terre de la sainte Russie, comme un guerrier chrétien orthodoxe russe ». Il hocha la tête.
Après que nous sommes sortis de l’église, je lui ai demandé en détail comment il avait donc décidé de venir faire la guerre, pourquoi lui fallait-il le faire, qu’est-ce qui l’avait poussé à ce choix.

Notre frère Georges le Français : « En France, c’est le blocus médiatique complet. Les gens sont dans l’ignorance. Quand on dit la vérité, ils refusent de croire en ces monstrueux crimes fascistes. J’ai essayé sur les réseaux sociaux, les chats, les blogues de mettre de l’information sur ce qui se passe, c’est tout systématiquement bloqué par les administrateurs et les modérateurs. Si les autorités voient que tu influences la société et ne  partages pas ses positions officielles, alors il s’avère qu’on peut trouver que tu as payé un impôt il y a cinq ans avec un mois de retard, et cela veut dire une amende, ou bien tu as des problèmes avec ton hypothèque. La démocratie et la liberté d’expression, ce sont seulement des mots. Tu n’as que le droit de te vautrer démocratiquement dans les biens matériels, de te livrer à la débauche selon tes inclinations, toute cette saloperie se déverse dans l’âme des gens. C’est l’antéchrist de Goethe (Nietzsche, plutôt n. de t.) ! C’est dans notre pays la crise morale, on se forme dès l’enfance une idée de la religion extrêmement négative. En tant qu’ancien catholique, cela me faisait mal de voir tout cela. Pauvres malheureux, et il s’en trouve encore pour vouloir entrer dans l’UE. Figurez-vous seulement que si quelqu’un entre prier dans une église et assiste 40 minutes à l’office, c’est déjà quelque chose qui sort du cadre, on est déjà considéré comme un malade mental et un déséquilibré. Les garants de l’ordre peuvent déjà te déclarer un fauteur de troubles et vérifier ta santé psychique et morale. J’ai été agréablement étonné et même enthousiaste de voir qu’ici, les offices durent 3 ou 4 heures ! C’est pour moi comme une gorgée d’eau vivifiante. Je ne comprends pas l’office pour l’instant, ni votre langue, et j’ai du mal à tenir, mais mon âme, elle, comprend. »

Je l’ai observé trois jours avant son entrée dans l’Orthodoxie, quand il est entré dans l’église. L’interprète lui expliquait qu’il fallait poser un cierge devant l’icône. Pendant qu’il priait, des larmes coulaient sur son visage.
« Chez nous, à Paris, dans les églises, on peut donner des concerts de rock, continue-t-il, des expositions canines, tout juste si on n’y expose pas de la pornographie. Cela n’émeut plus personne depuis longtemps, et je ne parle pas de l’islamisation ; et ils ne diffèrent pas spécialement du point de vue des mœurs. Quand j’ai vu tout cela, les atrocités des ukrofascistes en Novorussie, alors mon âme s’est éveillée, ma place est ici, les Russes sont mes frères, leur douleur est la mienne, je suis venu. J’ai rencontré ici le Dieu « russe », je suis heureux et j’ai trouvé le vrai sens de la vie, ici, je sers à quelque chose, par l’esprit, je suis maintenant également russe ».

- Et tu as des parents russes éloignés, ou des amis de Russie, qu’est-ce qui a pu te lier ?
- Non, je suis Français de souche, je suis né à Paris.
- Et dans ta patrie, tu avais déjà rencontré l’Orthodoxie ?
- Non, bien que j’ai appris récemment que nous avons là bas des églises orthodoxes. Père, priez pour moi et pour mes parents égarés. 

Je ne me lasse pas de répéter ce que j’ai déjà dit dans mon précédent article sur le baptême des Coréens : « Notre Mère la Russie est devenue de par la providence divine le creuset divin où se croisent les destins de divers peuples, diverses cultures et religions. Ils ont tous la possibilité d’entrer en contact avec la foi orthodoxe. Il est ici, (dans le contexte religieux) légitime de parler de sainteté russe, de la particularité de l’âme russe, sa contemplation du monde et son sens aiguë de la vérité et de la justice, de l’existence divine, et c’est en cela qu’est le sens de sa vie. Les saints pères (en particulier Jean Chrysostome) nous donnent un exemple : comme l’encens dégage son parfum dès qu’il touche le charbon incandescent, lorsque le juste passe par l’épreuve du feu, il dégage les œuvres de la sainteté. On a envie de paraphraser cette citation dans le contexte de notre sujet : la Providence divine a créé cet encensoir historique en lequel les graines de différents peuples, en recevant l’Orthodoxie, dégagent les œuvres de la sainteté. Les peuples qui se trouvent dans l’aire de la civilisation orthodoxe  adoptent - et cela cesse d’être une nature différente et une propriété de l’âme - la vision du monde et la construction du monde du Russe orthodoxe. Cela se produit même avec les musulmans et les bouddhistes ». Et maintenant, c’est avec les catholiques.

Que Dieu vienne en aide aux héros de la Novorussie, et leur donne la victoire, pas seulement spirituelle ! Je vous demande aussi à vous tous, mes petits frères et mes petites sœurs, vos prières te votre soutien !
L’archiprêtre Oleg Trophimov, docteur en théologie 
et maître en sciences religieuse et philosophiques
Trad.  Laurence Guillon de la source





samedi 11 octobre 2014

PAIX EN UKRAINE ?


QUI BOMBARDE LES VILLES DANS LE DONBASS ?


MANIFESTATION FRANCE DONBASS AU TROCADERO AUJOURD'HUI

ÉCHANGE DE PRISONNIERS A L'UKRAINIENNE :"C'EST DU FAIR-PLAY : CINQ CONTRE CINQ"
Il devient de plus en plus évident que près de la moitié des prisonniers de guerre novorussiens, qui sont échangés contre des prisonniers ukrainiens suivant les termes du récent accord de cessez-le-feu, ne sont pas des combattants, mais des civils enlevés dans le seul but de les échanger.


C'est alors que vient le feu et non la rosée. par saint Nicolas Velimirovich

Свети Владика Николај Велимировић

Notre Seigneur est Miséricorde et Bonté vraies, 
Pourtant Il permet à l'homme de souffrir pour son péché : 
Inondations, tremblements de terre, maladie, sécheresse, 
Horreur et douleurs du corps et de l'âme. 
Celui qui ne voit pas le Père quand Il donne sans retour 
Le verra au Jugement comme juste Juge. 
Le juge redoutable a de nombreux serviteurs, 
Et Il les emploie tous pour le salut de l'homme
Les épines de la terre; les serpents et les bêtes; 
Et les inondations, et la foudre, et le tonnerre du ciel; 
Et les souffles mauvais de la maladie; et le soleil, la chaleur et l'obscurité; 
Et le champ, qui donne du blé ou de la paille sèche. 
Autant de cadeaux attendent les fidèles, 
Autant de fouets sont tressés pour le mal. 
Les champs d’Adam sont arrosés d’une douce rosée, 
Mais Sodome et Gomorrhe sont fauchés avec une épée de feu 
Par-dessus toutes les autres choses qu'Il a créées, Dieu aime l'homme: 
C'est ainsi qu'Il pardonne beaucoup; aussi attend-Il longtemps… 
Mais, quand la patience de Dieu dépasse toutes les bornes, 
C'est alors que vient le feu et non la rosée.


St Nicolas de Jitcha et d'Ohrid

(version française par Maxime le minime de la source)

vendredi 10 octobre 2014

LE MAL selon le MOINE MOÏSE L'ATHONITE


En général il semble que, de nos jours, ce soit le mal qui prévale en ce monde. Certains croient que Dieu en est la cause. Ils croient en un Dieu avec des passions humaines - Ils le conçoivent comme un fléau, un punisseur, un vengeur. Pourquoi permet-Il cela ? Pourquoi laisse-t-Il faire cela ? Pourquoi ne supprime-t-Il pas cela, étant donné l'affliction dans laquelle sont plongées ses créatures ? Comme on le sait, l'homme est complètement libre de choisir entre le mal et le bien. Ainsi si l'homme choisit le mal, Dieu n'en est pas responsable. Nous ne pouvons pas reprocher à Dieu de nous avoir faits entièrement libres.

Nous sommes appelés à ne pas faire le mal, à le haïr et à le supporter des autres. Les épreuves dans la vie d'un homme ne résultent pas d'un Dieu mauvais, mais d'un excellent maître qui essaye de nous assister par des moyens qui nous soient bénéfiques et nous corrigent, même à travers différents malheurs. Celui qui croit que Dieu est l'unique responsable du mal est gravement dans l'erreur. Le sage Basile le Grand divise le mal en mal naturel et mal physique. Le vrai mal, dit-il, est l'injustice, l'envie et les autres passions pécheresses. Le mal est aussi ce qui cause en nous la détresse, l'anxiété, la tromperie, la maladie, la mort des proches.  La responsabilité du péché en incombe bien à nous et pas à Dieu. Les épreuves, les souffrances, et les problèmes de la vie existent pour nous extirper de nos perceptions, nous rendre plus matures et nous aider à grandir.

Seul, l'homme vit dans le péché durant des années et s'affaiblit, s'épuise et n'a aucune résistance vis à vis du mal ; il n'a aucune énergie pour le faire le bien. Pourtant une marge demeure toujours pour la conversion. La mauvaise habitude de la séduction de l'orgueil ne lui permet pas d'être conduit vers le non-mal. Le mal d'ailleurs, selon les Pères de l'Église, n'a pas de substance.  Le mal est pour eux une absence de bien. La vie non naturelle crée des maladies de toutes sortes, pour lesquelles le Dieu de toute bonté ne peut être blâmé. Le mal n'intervient dans la vie humaine que par le fait de l'éloignement de Dieu qui est la source de tout  bien. Le libre arbitre est un don de Dieu qui ne veut pas d'esclaves. Dieu n'aime pas du tout que la vie soit dominée par la souffrance à laquelle Il préfère la liberté de la vertu. Ce sont les hommes qui déterminent et privilégient  pour eux-mêmes les maux de leur vie. Le démons haïssent Dieu et demeurent en permanence dans leur haine. Ils sont hostiles aux hommes et recherchent les moyens de les asservir dans leurs oeuvres impies et ténébreuses. L'homme est appelé à se préparer  au combat contre les machinations du mal démoniaque. Pour chaque humain qui chute il y a une synergie avec la malice des démons, mais l'homme est responsable de lui-même, c'est lui qui se permet à lui-même de dériver.

Le péché est un mal grave et la vertu est un grand bien. Les Chrétiens doivent craindre de pécher, parce que le péché les prive de la paix et de la vraie joie. Ne rejetez pas les épreuves permises par Dieu, parce qu'elles peuvent devenir le commencement de votre guérison, de votre repentance et de votre salut. Et la mort la plus horrible selon la théologie orthodoxe n'est pas une punition de Dieu pour l'homme, mais son éloignement de Dieu.  La mort spirituelle est bien pire que la mort biologique qui advient quand la communion entre l'homme et Dieu est rompue.

La haine aveugle de certaines personnes les rend responsables de leurs propres péchés. Malheureusement c'est le mal qui prévaut tout au long de leur vie. Cela ne veut pas dire qu'ils sont des vainqueurs. Beaucoup empêtrés dans le péché sont tourmentés et souffrent énormément, jusqu'à ce qu'ils finissent par le détester. Quelquefois un bien vient d'un mal. Le Mal provoque de l'anxiété, de la peur, de l'inquiétude. Le Bien procure le calme, la joie, le réconfort. Un petit nombre vit souvent dans la plénitude de la vérité et de la liberté. Le mal détruit, salit, décolore, appauvrit. Le Bien ressuscite, illumine, enrichit et fortifie. Bénis sont ceux qui font le Bien. (source - Version française de la traduction anglaise par Maxime le minime)

jeudi 9 octobre 2014

Revue de presse


Goldman Sachs aurait gagné faussement la confiance à coup de voyages tous frais payés, avec banquets et filles. Dans cette affaire, le LIA a investi un milliard de dollars, qu’il a entièrement perdu, tandis que Goldman Sachs a encaissé un bénéfice de 350 millions de dollars.
Le quotidien américain,The New York Times da révélé que les pirates avaient mis la main sur un fichier extrêmement sensible, contenant la liste de toutes les applications et programmes installés sur les ordinateurs de la banque. En théorie, ce type d'information pourrait permettre aux attaquants de cibler des logiciels vulnérables et constituer un véritable catalogue en vue de futures attaques.
La volonté d’internationalisation de sa monnaie par la Chine, avec l’objectif affiché d’en faire, à terme, une monnaie mondiale devrait fournir encore de nombreuses opportunités aux pays européens.
Le 3 octobre, l’Observatoire national de la précarité énergétique (ONPE) avait estimé à plus de 11 millions, soit un cinquième de la population française, le nombre de personnes éprouvant des difficultés à se chauffer et s’éclairer , une proportion bien plus élevée que celle retenue jusqu’à présent
Depuis le début de la semaine, les agents communaux de Saint-Brieuc poursuivent leur grève illimitée pour contester les conditions de travail liées à la réforme scolaire.Ce midi, devant la mairie, parents d'élèves mais aussi personnel municipal ont manifesté pour faire part de leur mécontentement concernant la réforme des rythmes scolaires. « On veut que la mairie revienne en arrière et déplace les temps d'activités périscolaires », clament les agents municipaux.Depuis le début de la semaine, 180 employés ont fait grève dans les différentes écoles, en n'assurant plus le service le midi. « Nous sommes déterminés, on va continuer », assure Anne, de l'école Berthelot.
Une vie après la mort ? Selon une étude, menée par des scientifiques de l'université de Southampton, au Royaume-Uni, et publiée mardi 7 octobre, 40% de ceux qui ont survécu à leur arrêt cardiaque évoquent une sensation étrange de conscience, alors qu'ils étaient en état de mort clinique.

Une étude de l'Inserm montre le rôle d'une protéine bactérienne dans la régulation de l'appétit, ce qui pourrait ouvrir la voie à de nouvelles thérapies. La solution miracle contre la boulimie et l'anorexie ? On en est loin, comme nous l'explique le nutritionniste et psychothérapeute Jean-Philippe Zermati.

L'Hypocrisie de nos princes dénoncée avec courage par un jeune député belge

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     Explication de vote du député indépendant Laurent Louis au Parlement belge, 17 janvier 2013

  

mercredi 8 octobre 2014

À l'occasion de l'exposition consacrée à Louis IX dit Saint Louis à la Conciergerie à Paris


TESTAMENT DE SAINT LOUIS À SON FILS PHILIPPE
Cher fils, parce que je désire de tout mon cœur que tu sois bien enseigné en toutes choses, j'ai pensé que je te ferais quelques enseignements par cet écrit, car je t'ai entendu dire plusieurs fois que tu retiendrais davantage de moi que de tout autre...
Beau fils, la première chose que je t'enseigne, c'est que tu mettes ton cœur à aimer Dieu, car sans cela nul ne peut être sauvé. Garde-toi de rien faire qui déplaise à Dieu, c'est à savoir le péché mortel, et tu devrais plutôt souffrir de toute espèce de tourments que de faire un péché mortel.
Si Dieu t'envoie l'adversité, reçois-la avec patience et rends grâce à Notre Seigneur, et pense que tu l'as méritée, et qu'il la tournera à ton profit. S'il te donne prospérité, remercie-l'en humblement afin que tu ne sois pas plus mauvais, ou par orgueil ou d'une autre façon, à cause de ce qui doit augmenter ta valeur ; car on ne doit pas combattre Dieu avec ses dons.
Confesse-toi souvent, et choisis pour confesseur un prud'homme, qui sache t'enseigner ce que tu dois faire et dont tu dois garder ; et tu dois te tenir et te comporter de telle manière que ton confesseur et tes amis osent te reprendre de tes mauvaises actions. Écoute dévotement le service de la sainte Église sans bavarder ni plaisanter, et de cœur et de bouche, spécialement, à la messe, quand la consécration est faite. Aie le cœur doux et pitoyable pour les pauvres, les misérables et les malheureux, et réconforte-les et aide-les selon ce que tu pourras.
Maintiens les bonnes coutumes du royaume, et abolis les mauvaises : n'aie pas de convoitise à l'égard de ton peuple, et ne charge pas ta conscience d'impôts ni de tailles, si ce n'est pour une grande nécessité.
Si tu as quelque poids sur le cœur, dis-le aussitôt à ton confesseur, ou à quelque prud'homme qui ne soit pas plein de vaines paroles ; ainsi tu le supporteras plus facilement.
Prends garde d'avoir en ta compagnie des prud'hommes loyaux, qui ne soient pas pleins de convoitise, ou religieux, ou séculiers, et parle souvent avec eux. Fuis et évite la compagnie des mauvais. Écoute volontiers la parole de Dieu et retiens-la dans ton cœur, et recherche volontiers prières et indulgences. Aime ce qui t'est profitable et ton bien, et hais tous les maux où qu'ils soient.
Que nul n'ait l'audace de dire devant toi une parole qui incite et provoque au péché, ou de médire d'autrui par derrière en le calomniant ; ne permets pas qu'aucune vilenie soit dite devant toi sur Dieu et sur ses saints. Rends souvent grâce à Dieu de tous les biens qu'il t'a faits, pour être digne d'en avoir davantage.
Pour rendre justice et faire droit à tes sujets, sois loyal et rigide, sans tourner à droite ni de gauche,, mais apporte ton aide au droit, et soutiens la plainte du pauvre jusqu'à ce que la vérité soit manifestée.. Et si quelqu'un intente une action contre toi, ne le crois pas jusqu'à ce que tu en saches la vérité ; car ainsi tes conseillers rendront plus hardiment leur jugement selon la vérité, pour toi et contre toi.
Si tu tiens quelque chose du bien d'autrui, ou par toi ou par tes devanciers, si c'est chose certaine, rends-le sans délais ; et, si c'est chose douteuse, fais en faire une enquête par des individus sages, rapidement et avec diligence.
Tu dois mettre ton attention à ce que tes gens et tes sujets vivent sous toi en paix et suivant le droit. Également, garde les bonnes villes et les communes de ton royaume dans l'état et avec les libertés où tes prédécesseurs les ont gardées : et, s'il y a quelque chose à corriger, corrige-le et remets-le en ordre, et tiens-les en faveur et en amour, car par la force et la richesse des villes importantes, les personnes privées et les étrangers craindront de se mal conduire envers toi, spécialement tes pairs et tes barons.
Honore et aime toutes les personnes de la sainte Église, et prends garde qu'on ne leur soustraie ou réduise les dons et les aumônes que tes devanciers leur auront donnés.
On raconte à propos du roi Philippe, mon aïeul, qu'une fois un de ses conseillers lui dit que les gens de la sainte Église lui causaient beaucoup de torts et de préjudices, en ce qu'ils usurpaient ses droits et réduisaient ses justices ; et que c'était une chose bien étonnante que la façon dont il le supportait. Et le bon roi répondit qu'il le croyait bien ; mais il considérait les bontés et les courtoisies que Dieu lui avait faites, et il préférait laisser aller de son droit que d'avoir des conflits avec les gens de la sainte Église.
Porte honneur et respect à ton père et à ta mère, et garde leurs ordres. Donne les bénéfices de la sainte Église à des personnes de bien et de vie pure, et fais-le avec conseil de prud'hommes et de gens de vie pure.
Garde-toi de commencer une guerre contre un chrétien sans grande délibération ; et, s'il est nécessaire que tu le fasses, alors respecte la sainte Église et ceux qui n'ont rien fait de mal. Si des guerres et des conflits éclatent entre tes sujets, apaise-les le plus tôt que tu pourras.
Sois attentif à avoir de bons prévôts et de bons baillis, et enquiers-toi à leur sujet et au sujet de ceux de ton hôtel, pour savoir comment ils se conduisent et s'il y a en eux quelque vice de trop grande avidité, de fausseté ou de tromperie. Donne-toi de la peine pour que tous les péchés honteux soient enlevés de la terre ; spécialement fais disparaitre, autant que tu le peux, les jurements honteux et l'hérésie. Prends garde que les dépenses de ton hôtel soient raisonnables et mesurées.
Et enfin, très doux fils, fais chanter des messes pour mon âme et dire des prières dans tout ton royaume, et octroie-moi une place spéciale et entière en tous les biens que tu feras.
Beau cher fils, je te donne toutes les bénédictions qu'un bon père peut donner à son fils ; et que la benoîte Trinité et tous les saints te gardent et te défendent de tous maux ; et que Dieu te donne la grâce de toujours faire sa volonté, en sorte qu'il soit honoré par toi, et que toi et nous puissions, après cette vie mortelle, être ensemble avec lui et le louer sans fin.  Amen !

800 ème anniversaire