ST JEAN DE SHANGAÏ témoignages

Grégoire Palamas : QUI EST DIEU ?

"Dieu est la nature de toutes choses, dans la mesure où toutes choses participent de lui et subsistent par le biais de cette participation.. En ce sens, il est l'Être de tous les êtres, la forme qui est en toutes les formes, en tant qu'auteur de la forme, la sagesse des sages. Pourtant, il n'est pas la nature, car il transcende la nature ; il n'est pas un être parce qu'il transcende chaque être ; et il n'est pas et ne possède pas non plus de forme, car il transcende toutes formes... Il est partout et nulle part ; Il a beaucoup de noms et il ne peut être nommé ; il est toujours en mouvement et il est immobile, il est tout et non chose.." 

Saint Grégoire Palamas

INQUISITION ET "CHASSE AUX SORCIÈRES" , la réalité

POUR FAIRE BONNE MESURE du côté orthodoxe après Vigano…

 Merci à Laurence

Caroline Galactéros en dialogue avec Irina Dubois : l'intelligence et la sagesse. Sans elles pas de Paix

Plus de dix mille pèlerins dans la Laure de Pochaiev malgré les persécutions

 source

Auteur : Kirill Alexandrov

25-29 août 

Malgré toutes les interdictions et provocations, la procession de la croix de Kamyanets-Podilskyi à la Laure de Pochaiv a eu lieu. L'Union des journalistes orthodoxes a largement couvert cette procession croisée, en fournissant des vidéos et des photos montrant comment les personnes arrivant d'autres villes ont été confinées par les forces de l'ordre dans le bâtiment de la gare, comment la police a bloqué le territoire de la cathédrale de Kamyanets-Podilskyi, comment  les policiers ont distribué des avis de convocation à la conscription militaire aux hommes osant participer à la procession de la croix, comment la police a confisqué les permis des chauffeurs de bus transportant des pèlerins, comment des militants anti-ecclésiastiques ont insulté et menacé les croyants, comment la police a bloqué les routes, obligeant les porteurs de croix à se promener dans les champs, comment les autorités locales ont interdit aux citoyens ukrainiens de se promener dans leur propre pays, etc. Il s’est passé beaucoup de choses.Ils n'ont pas marché pour prouver quelque chose à quelqu'un, mais pour prouver leur amour pour le Christ et la Mère de Dieu. Et si nécessaire, endurer les privations, faire face au danger, être calomniés, couverts de crachats, expulsés de la vérité, mais confesser sa foi devant le monde. Après tout, dans l’ensemble, aucun de ceux qui sont venus à la procession de croix ne savait comment tout cela pourrait se terminer. Les adeptes de la religion du broyeur et du pied de biche auraient pu tout orchestrer. Et nous avons déjà vu de quoi ils sont capables dans diverses régions de notre pays. Face à tous ces dangers, des milliers de personnes ont déclaré : « Oui, je suis au Christ ; si vous voulez me rejeter, rejetez-moi, mais je ne m'éloignerai pas du Christ ».

Et pourtant, des gens auraient pu choisir de ne pas participer à la procession des croix. Ils auraient pu simplement rester à la maison. Cela n'aurait pas été une trahison. Les hommes auraient pu réfléchir au risque de recevoir des avis de conscription au commissariat militaire. Les femmes auraient pu envisager d’éventuelles provocations de la part de militants anti-ecclésiastiques. Les enfants et leurs parents étaient peut-être inquiets de la chaleur insupportable. Et tous les participants à la procession croisée auraient pu s'inquiéter d'éventuelles arrestations, passages à tabac, pertes d'emploi, exclusion de la Laure, etc. Mais quand même, les gens ont choisi d’aller à Pochaiev ! Et c’est une véritable confession de foi, qui rappelle les premiers siècles du christianisme.

Peut-être qu'après un certain temps, lorsque les historiens de l'Église décriront les persécutions actuelles contre l'Église, la procession de Kamyanets-Podilskyi à Pochaiev en 2023 sera saluée comme un symbole de la confession de la foi chrétienne face aux persécuteurs. Aujourd’hui, dans de nombreux endroits, les croyants défendent leurs églises contre les saisies et les transferts non autorisés vers l’Église orthodoxe d’Ukraine. Une position héroïque est adoptée pour garantir que la Laure de Kiev-Petchersk reste un sanctuaire orthodoxe, plutôt que de se transformer en un ensemble d'institutions laïques ou en un centre d'artisanat populaire. Nous ne savons pas ce que l'avenir nous réserve. 

Moine Moïse l'Athonite : Il est temps pour nous de voir l’essence de l’Église

Beaucoup de gens pensent que l’Église est une église, c’est-à-dire une paroisse. Ils croient que l’Église est une organisation, un groupe, un organisme de bienfaisance, une bonne idéologie, qui possède de grandes richesses et d’innombrables biens.

Nombreux sont ceux qui croient que l’Église est une énorme organisation financière, une start-up prospère qui attire les ignorants et les faibles. D’autres pensent que l’Église est un formidable lieu de réseautage, un lieu où l’on trouve des amis, du travail, où l’on satisfait rapidement ses exigences métaphysiques et où l’on règle les choses avec sa conscience pour n’avoir aucun problème avec cela.

En fait, l’Église est une étreinte maternelle, le Corps du Christ vivant, l’assemblée du peuple de Dieu dans la chambre haute. L’Église orthodoxe n’est pas une théologie difficile pour quelques élus ; Elle est plus qu'une philosophie élégante, une doctrine éthique aride, un moralisme cruel et inhumain, plein de restrictions et d'interdits. L'Orthodoxie est la vérité, la liberté, l'amour, la rédemption, le plaisir, le salut et la joie. Nous parlons généralement de ce que fait l’Église, et non de sa véritable essence.

L'Église a été établie par Dieu sur le fondement du sang du Christ et des martyrs. Elle a une base fiable et elle n’a peur d’aucun choc, d’aucun vent contraire, d’aucun ennemi, d’aucune guerre ou persécution. L'Ancien Tikhon du Mont Athos a dit que le Saint-Esprit est l'intendant de l'Église et qu'il constitue l'ensemble de l'édifice de l'Église. Le Saint-Esprit est constamment vigilant ; Il enseigne la vérité correctement ; Il inspire, garde, cultive et responsabilise les fidèles, tant le clergé que les laïcs. La prière humble et zélée des croyants relie la terre au ciel et empêche la déception, la dépression, la peur ou la démoralisation.

« L’enseignement de l’Église découle du silence, de la prière, de la préparation, du travail, de la lecture, de la douleur et d’un amour abondant envers ceux qui sont tombés et ceux qui souffrent. »

La prière n'est pas quelque chose que vous faites individuellement ou en privé. Certainement pas. Celui qui prie est uni au Christ et à tous les membres de l'Église. Cela l’aide à éviter la solitude gênante et fatigante. On peut le voir plus clairement lors de la Divine Liturgie par une participation consciente à la vie sacramentelle de l'Église. L’enseignement de l’Église n’est pas une présentation d’idées et de belles paroles. Ce n'est pas du verbalisme. Il ne s’agit pas de chasser les démons ni de tabasser les impies et les infidèles. L’enseignement de l’Église découle du silence, de la prière, de la préparation, du travail, de la lecture, de la douleur et d’un amour abondant envers ceux qui sont tombés et qui souffrent.

Personne dans l’Église ne commet d’actes ou d’improvisations contraires à la loi. Personne ne fait semblant ou ne s’isole pour corriger l’Église ou la défendre. L'unité, l'unanimité, la discrétion et une confession de foi appropriée sont extrêmement importantes. L'Église lutte pour le salut de tous. Sa mission n'implique pas de rassembler des adeptes fanatiques : elle vise à rassembler ses enfants bien-aimés liés par le saint amour et la sainte humilité.

En imitant l’Orthodoxie, nous ne devons haïr personne. L’amour chrétien est toujours altruiste et sacrificiel, et il n’a rien à voir avec des sourires fallacieux, une courtoisie pleine de tact, des concessions intolérables, des câlins superficiels, de fausses flatteries et une pseudo-politesse. L'amour chrétien va de pair avec la vérité.

L’authentique esprit d’Église habite celui qui aime infiniment Dieu et son prochain. Le reste ne sont que des paroles pieuses. Il est temps pour nous de voir l’essence de l’Église afin de reconnaître sa grâce libératrice, de plonger profondément dans son mystère inexprimé et de rencontrer le Christ.

(Source)

Comprendre la coopération parasitaire entre les globalistes et les gauchistes

 lesakerfrancophone.fr

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Par Brandon Smith − Le 18 aout 2023 

Je dois admettre que dans mes efforts pour analyser et disséquer les idéologies et les agendas de l’extrême-gauche/globaliste, j’en suis arrivé à un point où je suis autant fasciné qu’horrifié. Considérons un instant le récit progressiste “intersectionnel” que nous appelons souvent “woke” : Il ne s’agit pas d’un mouvement militant, car les femmes jouissent déjà de droits égaux en vertu de la loi. Il s’agit en partie d’un mouvement politique, mais leurs objectifs vont bien au-delà de la nomination de candidats au gouvernement – une grande partie du gouvernement est déjà de leur côté. Ils prétendent s’opposer au “capitalisme” et au pouvoir des entreprises, mais leur mouvement est principalement financé par les élites financières qu’ils disent mépriser.

Il s’agit d’un système de croyance aveugle et de l’invasion d’une secte qui se vénère elle-même, qui vénère le pouvoir et qui cherche à saper la vérité chaque fois que c’est possible, comme un moyen d’arriver à ses fins. Nous assistons à l’avènement de l’histoire, à la naissance d’une religion monstrueuse du relativisme moral.

Pour comprendre la gauche politique et ses tactiques, il faut comprendre sa relation avec les globalistes. Les groupes “wokes” sont une création du régime corporatiste/globaliste. Depuis des décennies, des groupes de réflexion comme la Fondation Ford et la Fondation Rockefeller préparent les universités à produire une réserve constante de membres de secte, tous endoctrinés dans un récit soigneusement élaboré qui s’accroche au socialisme et utilise le statut de victime comme monnaie d’échange.

Ils abhorrent la méritocratie et se font des illusions sur l’équité. Ils réclament une utopie impossible qui garantisse l’égalité des résultats. Ils considèrent l’autosuffisance comme de la criminalité, une tentative d’échapper à la surveillance collective. Et ils sont tout à fait disposés à rationaliser la malhonnêteté, la désinformation, la déconstruction, le chaos et le meurtre comme moyens d’obtenir ce qu’ils veulent.

Comme je l’ai déjà souligné par le passé, il est difficile de combattre un mouvement sans morale et sans honte. Si votre objectif est de les convaincre d’arrêter ce qu’ils font en utilisant la logique, les données, le bon sens et les appels à la conscience, vous échouerez. Ils ne se soucient d’aucune de ces choses. L’obsession des gauchistes pour le pouvoir est absolue – ils ne parlent que de cela. C’est la racine de chacun de leurs arguments.

Cela dit, leur conception du pouvoir est plutôt limitée et enfantine.

Pour les Wokes, le pouvoir est dans l’annulation de la culture. Le pouvoir est dans la foule. Le pouvoir se trouve dans les manifestations de destruction et de contrôle collectifs. Ils se demandent : “Que pouvons-nous prendre aux autres et comment pouvons-nous susciter la peur ?” Ils pensent que plus ils peuvent prendre, plus ils ont de pouvoir.

Les globalistes considèrent le pouvoir de la même manière que les gauchistes, mais ils élargissent le manifeste en se posant la question suivante : “Comment pouvons-nous convaincre les autres de nous donner le contrôle de leur plein gré ?”

Les idiots utiles Wokes considèrent le pouvoir comme quelque chose qui doit être volé par l’intimidation ou la force. Les globalistes considèrent le pouvoir comme quelque chose qui leur est remis par les idiots utiles. Pour obtenir ce pouvoir, les globalistes consacrent la majeure partie de leur énergie et de leurs richesses à la fabrication du consentement. Il ne suffit pas de contrôler la population, il faut lui faire croire que votre oligarchie est LEUR IDÉE. Ainsi, ils n’essaieront jamais de se défendre.

Pendant que les activistes Wokes courent partout comme des singes avec des allumettes pour essayer de brûler le monde, les globalistes regardent les activistes et se disent : “Comment puis-je faire en sorte que ces singes brûlent les choses que je veux qu’ils brûlent ?”

Pour obtenir le consentement de la moitié de la population d’un pays, il faut un appareil de désinformation massif. Je doute que la plupart des gauchistes réalisent que toute leur philosophie a été financée et fabriquée par des entreprises. Et si vous les éduquez sur le fait qu’ils sont maintenant alliés avec les mêmes vampires ultra-riches des entreprises qu’ils disent détester, vous découvrirez rapidement que cela ne les dérange pas. Ils acceptent volontiers le contrat du diable parce qu’ils y voient un moyen de “gagner”. C’est ainsi que les gauchistes politiques et les globalistes sont indissociablement liés.

C’est pourquoi je ne prends plus au sérieux les arguments sur le “faux paradigme gauche/droite”. Bien sûr, il y a encore des néo-conservateurs dans le parti républicain qui se prétendent conservateurs alors qu’ils sont en réalité des globalistes et des gauchistes. Là n’est pas la question. Le fait est que des millions et des millions de gens ordinaires de gauche ont délibérément choisi de se ranger du côté des globalistes et ont spécifiquement ciblé la culture conservatrice et patriote pour la détruire.

Ils sont l’ennemi, tout autant que les globalistes sont l’ennemi. Sans la foule gauchiste, les globalistes n’ont aucun pouvoir. Il est temps d’accepter cette réalité au lieu de se rabattre sur le même vieil argument paresseux : “Mais les deux côtés sont le problème…” Non, il n’y a qu’un seul camp qui pose problème. Ils ont toujours été le problème, quels que soient les masques politiques qu’ils portent.

Si vous regardez la pyramide de bas en haut, le “faux paradigme gauche/droite” n’existe plus. Il existe un TRÈS VRAI paradigme gauche/droite. La division est une réalité. Les lignes ont été tracées par l’establishment : soit vous êtes avec eux, soit vous êtes contre eux. Il n’y a pas d’entre-deux.

Dans le film “Le cabinet du Dr Caligari”, un membre de l’élite de la société transforme un homme en monstre par hypnose, l’envoyant traquer la campagne pour tuer les personnes que l’élite veut écarter de son chemin. Les globalistes ont également utilisé le mesmérisme pour convoquer leur propre monstre gauchiste chaque fois qu’ils ont besoin de faire le sale boulot. Ils veulent que les gauchistes démolissent deux piliers essentiels : la perception qu’ont les gens de la liberté et la perception qu’ont les gens des faits objectifs.

Par exemple, regardez la récente “crise” Covid et la réponse draconienne que la majorité des gauchistes a soutenue. De même, les récits hystériques sur le changement climatique et les appels à la restriction des émissions de carbone qui conduiraient inévitablement à une dépopulation massive sont largement soutenus par la gauche politique.

Ces deux programmes s’appuient sur la notion de menace existentielle qui oblige les gens à sacrifier leurs libertés au niveau microéconomique. Pourtant, les obligations Covid suggèrent que nous devons sauver la population de la mort, tandis que les obligations relatifs au changement climatique suggèrent que nous devons tuer la majeure partie de la population pour protéger l’environnement. Cela n’a aucun sens si l’on ne comprend pas que la réduction de la liberté est le but ultime. La gestion de la crise Covid n’a jamais eu pour but de sauver des vies et les contrôles climatiques n’ont rien à voir avec la sauvegarde de la planète.

Quant aux perceptions des faits objectifs, il suffit de regarder le mouvement transgenre pour voir que les fondements mêmes de la vérité sont assiégés. Si la biologie est subjective, si l’identité est subjective, si les détails génétiques que nous utilisons pour définir et catégoriser notre espèce sont des “constructions sociales” plutôt que des faits, alors presque toutes les vérités peuvent être visées. Je pense que cette tentative de faire de la vérité biologique une question de prérogative est faite dans l’intention de rendre la vérité morale mutable.

Si la civilisation est convaincue d’accepter la mutilation et la stérilisation chirurgicale/chimique de notre jeunesse, si nous pouvons être convaincus d’accepter la sexualisation des enfants dès leur plus jeune âge, alors nous pouvons facilement être convaincus d’accepter à peu près n’importe quoi d’autre. La pédophilie ? L’esclavage ? Le meurtre ? Tout cela au nom d’un hédonisme qui se fait passer pour de la liberté.

Par extension, l’abandon des vérités universelles conduira invariablement à la remise en cause de la liberté elle-même. Qu’est-ce que la liberté ? Est-elle une préoccupation légitime pour l’avenir ? Après tout, nous “vivons en société” et, selon les gauchistes, tout ce que nous faisons “affecte les autres”. Par conséquent, la liberté peut être dangereuse ; elle peut blesser ou contrarier les autres. Elle pourrait ruiner la planète. Il vaut mieux s’en débarrasser complètement pour le bien de la collectivité…

C’est une dichotomie éternelle : sans vérité, il ne peut y avoir de liberté ; sans liberté, il ne peut y avoir de vérité. Le côté obscur de cette pièce est la dichotomie globaliste/gauchiste – Sans les globalistes, il n’y a pas de foule gauchiste, sans la foule gauchiste, les globalistes seront effacés.

Les globalistes cherchent à soumettre le monde et, pour ce faire, ils doivent saper les principes fondamentaux de l’interaction et de la compréhension humaines. Ils se sont alliés à la gauche politique pour semer le chaos dans la population, la distraire et la déstabiliser pendant que le pouvoir en place enroule ses tentacules autour des moindres vestiges de liberté privée.

Notre plus grand espoir est que les citoyens adoptent une attitude hostile et refusent de faire le moindre compromis. Nous devons commencer à appeler la gauche politique pour ce qu’elle est vraiment : la main de fer de la cabale globaliste. Il ne peut y avoir de compromis lorsqu’il s’agit de nos principes fondamentaux. Il n’y a plus de tolérance à l’égard de la déconstruction, plus de laxisme à l’égard des saboteurs. Si un groupe subversif tente de détruire le tissu moral qui rend l’Occident fonctionnel et libre, s’il souhaite éradiquer l’héritage pour lequel nos fondateurs se sont battus, alors nous devons faire comme les fondateurs et éliminer la menace.

Brandon Smith

Traduit par Hervé pour le Saker Francophone

DE LA NOUVELLE RELIGION par Mgr Viganò

P. SERAPHIM Rose :"Les années à venir promettent d'être plus terribles que…" (sous-titres en français)

CE QU'EST DEVENU NOTRE MONDE…

Oliver Anthony, un chanteur vivant dans une caravane, atteint la première place des charts américains qui attaque frontalement les élites. C'est la première fois qu'un artiste anonyme réalise un tel exploit…

L'INCRÉDULITÉ EST BIEN SÛR UN CHOIX LIBRE DE CHACUN par le Moine Moïse de bienheureuse mémoire

"Dans l’une de ses hymnes, notre Église qualifie de « bonne » l’incrédulité de Thomas. Naturellement, on pourrait se demander : existe-t-il une bonne et une mauvaise incrédulité ? Il semble que ce soit le cas, car les humains ne sont pas purement bons ou mauvais. Chez celui qui a une conscience pure, un cœur bon et une pensée humble, tout est clair. Chez quelqu’un infecté par le virus de l’incrédulité, tout est sombre et troublé. Si seulement nous avions la bonne incrédulité de l’apôtre Thomas !

Nous dirions que le doute, l'hésitation et le peu de foi sont normaux pour un homme qui cherche Dieu avec l'esprit.

Les apôtres du Christ l’ont supplié d’ajouter la foi à leur foi existante. Toutefois, l’incrédulité est une maladie spirituelle grave. La foi est au-delà de la raison et l'incrédulité est déraisonnable. L'incrédulité est souvent dense, vient de la frivolité et de la superficialité de la pensée, ainsi que d'une vie instable et d'une conscience confuse.

Le cas de Thomas, absent au début de l’apparition du Christ ressuscité à ses disciples, est typique. C'est un fait que Thomas doutait et ne doutait pas, mais il demandait des preuves pour confirmer sa foi.

Bien connu pour son enthousiasme dans d’autres moments, Thomas n’est pas un sceptique isolé et défavorisé. Il ose, il cherche, il enquête, il s'enquiert. Il demande la vérité, avoir un contact direct avec elle. Le Christ n’a eu aucun problème à la lui offrir. Il est revenu à sa rencontre. Il revient à chacun de nous.

La foi de nombreux chrétiens est parfois tiède, plus froide que l’incrédulité. Nous avons la foi comme une armure et un bon équipement avec lesquels battre les autres, mais pas pour subir les coups ; être apprécié, admiré et regardé. Nous n’osons pas approfondir toujours plus les croyances de notre foi, nous ne voulons en aucun cas la remettre en question, et peut-être la dénoncer. Une foi forte donne la santé spirituelle, l’équilibre, la solidité, l’autonomisation, l’espoir et la confiance en Dieu. Parfois, n'ayons pas peur de l'admettre, notre foi présente de nombreuses preuves de pathologies secrètes de l'ego et de sentimentalité morbide. Cela va même jusqu’à croire à tort à un scepticisme antisocial, qui donne un assez mauvais exemple aux autres. Chercher Dieu en étant ainsi, c’est faire marche arrière.

Thomas n'était sûrement pas de mauvaise foi, et il ne croyait pas non plus facilement. Il était prudent, franc, authentique, solide, honnête et vrai. C'était qui il était. Sa bonne incrédulité a fait venir le Christ à lui. Le Christ s'est offert à lui pour sa sincérité. Il n'a pas réprimandé celui qui demandait à le voir, à le toucher. Mais finalement, Il a béni ceux qui ne voient pas et pourtant croient.

L'incrédulité est bien sûr un choix libre de chacun de nous. L'incrédulité dit qu'il se base uniquement sur ce qu'il voit, saisit et comprend avec logique. C'est une contrainte et une facilité ennuyeuse. La foi, dirions-nous, s’accompagne de difficultés, de dangers, de risques et d’audace. C’est pourquoi Il a béni ceux qui croient sans preuve tangible. La preuve la plus solide est la confirmation de notre cœur. Thomas, difficile à croire, est notre frère, il est faible, mais définitivement sympathique.

[…] la foi ne s'éteint pas. Mais cela peut devenir plus profond et plus chaud. Thomas n'est pas pour les incroyants, mais pour les sceptiques, pour ceux qui ont peu de foi et enfin pour les fidèles. Que sa bonne incrédulité nous trouble pour nous féconder.

Geronda Moïse l'hagiorite

Source:Pemptousia.com

LE NIVEAU ACTUEL DE LA MER EST LE PLUS BAS DEPUIS 8000 ANS

Image symbolique : Mème bien connu montrant le niveau d’eau de la Statue de la Liberté tous les 100 ans. Les vérificateurs de faits, en revanche, se déchaînent. Source : Inconnu.

https://report24.news/studien-aktueller-meeresspiegel-niedrigster-seit-8-000-jahren/?feed_id=32749

Lorsque les alarmistes mettent en garde contre la montée du niveau de la mer, ils oublient de souligner un fait important : le niveau actuel de la mer est le plus bas depuis environ 8 000 ans, selon deux études récemment publiées. A cette époque, il était de deux à six mètres plus haut qu'aujourd'hui. Et cela avec une concentration de CO2 dans l’air nettement inférieure.

Saviez-vous qu'il y a environ 6 000 à 8 000 ans, au cours de l'Holocène moyen, le niveau de la mer était de deux à six mètres plus élevé qu'aujourd'hui, selon les régions ? Étant donné que nous sommes actuellement à la fin d’une période froide, cela n’est pas si surprenant. Plus encore : à l'époque, le niveau de CO2 dans l'atmosphère était d'environ 265 à 280 parties par million (ppm), aujourd'hui il se situe autour de 420 ppm. Mais malgré la concentration nettement plus faible de CO2 dans l’air, il faisait alors nettement plus chaud qu’aujourd’hui, et les calottes glaciaires polaires avaient également moins de couverture de glace que ce que nous connaissons actuellement.

Le niveau de la mer, alors nettement plus élevé, a été déterminé, entre autres, dans une étude réalisée en Patagonie centrale en Argentine. D'après cela, il se trouvait à environ six mètres au-dessus du niveau auquel il se trouve actuellement. C'est une différence assez énorme. Les données montrent également que le niveau de la mer dans la région était jusqu'à 110 mètres plus bas qu'aujourd'hui au cours de la dernière période glaciaire, puis a augmenté de manière significative à mesure que la terre se réchauffait jusqu'à il y a environ 8 000 ans, et a depuis connu une lente baisse jusqu'aux niveaux actuels.

Les données du Japon confirment également la tendance

Des données similaires peuvent également être trouvées dans l’hémisphère nord. Là-bas, des données d'études récentes en provenance du Japon montrent qu'au cours de cette période de l'Holocène moyen, le niveau relatif de la mer était d'environ deux à cinq mètres plus élevé qu'aujourd'hui, pendant la période chaude médiévale à un niveau d'environ 1 à 1,5 mètres au-dessus du niveau de la mer actuel, puis progressivement. est tombé au niveau d'aujourd'hui. En d’autres termes, ici aussi, les données montrent de manière impressionnante que le niveau de la mer baisse plutôt qu’il ne monte.

D’un autre côté, ces deux études montrent également que le réchauffement climatique actuel n’est en réalité qu’une correction et que la hausse du niveau de la mer due à la fonte des calottes glaciaires et des glaciers n’a rien de spécial. Ces deux études montrent également que le CO2 ne peut pas être identifié comme le principal facteur de températures plus élevées. Car comment se fait-il qu'à l'époque, il y a 6 000 à 8 000 ans, non seulement les températures moyennes soient nettement plus élevées qu'aujourd'hui, mais que le niveau de la mer soit également inférieur de quelques mètres à celui d'aujourd'hui ?

PERSÉCUTIONS DE L'ÉGLISE EN UKRAINE

Les actions ouvertement criminelles d'aujourd'hui contre l'Église orthodoxe ukrainienne sont-elles effrayantes pour l'Église ? Non!

11 août 15:46

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Auteur:   Tatiana Tsaruk

                         Prière des fidèles de l'UOC au palais de justice de Kiev. Photo: Tatiana Tsaruk

Dans de tels moments, la foi est purifiée, renforcée, renforcée.

Cette photo révélatrice a été prise hier, le 10 août, au tribunal de Kiev, où les juges, juste à ce moment-là, ont pris des décisions illégales pour retirer la Laure de l'UOC, pour expulser les moines de leur domicile.

Il y a eu une période dans l'histoire de l'UOC où, après des années de pouvoir impie et de spiritualité totale, l'Église a commencé à restituer tout ce qui lui avait été pris. Églises, monastères, bâtiments. Les gens croyants ont reconstruit des lieux saints à partir des ruines, souvent il y avait des clubs à la place des temples, souvent des dépotoirs et de la désolation...

Très peu d'années se sont écoulées et nos sanctuaires ont brillé d'une beauté majestueuse, les monastères se sont remplis d'habitants, les églises de croyants, les écoles théologiques, les séminaires ont repris leur travail et des organisations ont été créées pour soutenir l'Église. L'orthodoxie en Ukraine s'est relevée de ses genoux, car comment faire autrement ?! L'Ukraine est vivante grâce à l'Orthodoxie, c'est l'âme de notre peuple craignant Dieu !

Les actions ouvertement criminelles d'aujourd'hui contre l'Église orthodoxe ukrainienne sont-elles effrayantes pour l'Église ? Non. Dans de tels moments, la foi est purifiée, renforcée, renforcée. Il n'y a qu'une seule condition, dans le contexte de ces événements, qui constitue une menace pour l'Église. C'est si les gens deviennent insensibles, abandonnent, arrachent la foi de leur vie comme quelque chose qui apporte de la négativité et des problèmes.

Et maintenant je me tourne vers toi, celui qui en a marre de l'injustice, a peut-être même commencé à désespérer, à abandonner...

Je suis orthodoxe, un croyant de la plus grande dénomination chrétienne en Ukraine. Ma foi, la foi sur laquelle repose l'histoire de mon État, a toujours relevé le peuple de ses genoux, l'a toujours inspiré à la victoire. Et il en sera ainsi aujourd'hui. Ces temps fous passeront, tout ce qui a été pris à l'Église lui sera rendu ! Sachez qu'avec vous, nous irons reconstruire la laure de Sviatohirsk, nous aiderons d'autres communautés affectées de l'UOC. 

Toutes les personnes qui recherchent un soulagement de l'âme trouveront refuge dans nos monastères. Peut-être pourrons-nous créer plus de monastères du type de Bancheny, pour qu'il n'y ait pas du tout d'orphelins dans notre Ukraine, tout le monde a une famille. 

Nous pourrons le faire et même plus, ne perdez pas courage, allez à côté de moi : vous êtes à côté de moi, je suis à côté de vous, et à côté de nous se trouvent des millions de personnes comme nous - Ukrainiens orthodoxes, croyants de l'UOC ! (source)

LE POUVOIR DE L'ARGENT

 

L'ESPRIT SOUFFLE OÙ IL VEUT, le perfectionnement sans fin de l'esprit, L'IMMORTALITÉ par St Luc de Crimée

 

Святителю отче Луко, моли Бога о нас!

    «L'esprit humain est le souffle de l'Esprit Divin :  il est donc immortel, au même titre que tous les esprits incorporels tels les anges. Or, les anges sont légion comme l'attestent les Saintes Écritures, et infinis sont les stades de leur développement et de leur perfection. Or, des êtres terrestres, l'homme est la première et l'unique créature spirituelle : certains, parmi eux, font preuve d'un degré de spiritualité, hors du commun, et ont quasiment réussi de leur vivant, à libérer l'esprit de leur corps. Ces hommes-anges s'élèvent dans les airs durant la prière, témoignent d'un pouvoir extraordinaire de l'esprit sur le corps : ils sont une passerelle entre l'esprit lié à l'âme et au corps et l'esprit désincarné.

    Tout l'univers des êtres vivants, voire la nature toute entière révèlent cette grande loi du perfectionnement progressif et infini des formes, il est impossible d'admettre que la plus haute perfection atteinte dans la nature terrestre, la spiritualité de l'homme, n'est point de développement ultérieur au-delà des limites du monde terrestre. Il est impossible d'admettre que la multitude infinie des galaxies soit seulement des masses grandiose de matière inerte, que le monde des êtres vivants s'interrompt à l'homme, ce premier degré du développement spirituel. Qu'est-ce qui peut nous empêcher d'admettre que les astres servent d'habitacle à une multitude d'êtres vivants, dotés de raison, à des formes supérieures d'intellectualité ?

    On rétorque, habituellement qu'aucune vie organique n'est possible dans les conditions physiques, telles qu'elles existent sur les étoiles et les planètes. Mais les esprits incorporels ont-ils besoin de conditions de vie physiques  déterminées comme les êtres organiques ? Ne peut-il pas y avoir des formes corporelles totalement autres que les formes terrestres, adaptées  à des conditions physiques différentes de celles que l'on rencontre sur terre ?

[…] Si la loi du développement et du perfectionnement dans la nature terrestre, est d'une telle limpidité, il n'y a aucun fondement pour prétendre qu'elle s'interrompt au-delà des limites de notre planète, et pour penser que l'esprit apparu premièrement en l'homme, mais révélé aussi dans les êtres les plus simples, sous une forme primitive, n'a pas un développement ultérieur dans l'univers.

    Le monde tire son origine de l'amour divin, et s'il fut donné cette loi aux hommes : « Soyez parfait, comme est parfait, votre Père dans les Cieux », il va de soi que la possibilité d'accomplir ce commandement, la possibilité d'un perfectionnement sans fin de l'esprit doivent aussi être inscrits en eux. C'est dans cette perspective que ça impose. L'existence immortel et éternelle de l'Esprit et une infinité de forme de son perfectionnement. Il est impossible que la loi du perfectionnement infini de l'esprit, dans son approche de la perfection divine, est été octroyé seulement aux hommes, et non pas à l'ensemble de la création, à tout l'univers des êtres spirituel, car ces derniers aussi ont été créés à divers stades de perfection qui surpasse de loin l'infini, l'infime perfection de l'esprit humain.

 Si la matière est parfaite (indestructible), ainsi que l'énergie qu'elle contient dans ses formes physiques, cela signifie que l'énergie spirituelle, autrement dit l'esprit de l'homme et de tout ce qui est vivant, doit être aussi soumis à cette loi. C'est pourquoi, l'immortalité est un postulat irréfutable de notre raison. »

❤️ Saint Luc de Crimée

in L'esprit, l'âme et le corps

SUR L'ENVOI DES DONS DU SAINT-ESPRIT par le Métropolite Tryphon

"Maintenant, nous allons prier le Seigneur Dieu pour l'envoi des dons du Saint-Esprit. Nous croyons tous fermement qu'une personne ne peut pas vivre sans la grâce du Saint-Esprit, tout comme notre corps ne peut exister sans air. Par conséquent, écoutons assidûment les prières que nous lisons et prions pour nous-mêmes et pour tous. 

Une fois, tous les apôtres étaient réunis dans une pièce. Soudain, il y eut un grand bruit, comme venant d'un vent fort, et le Saint-Esprit descendit sous la forme de langues ardentes sur chacun d'eux. Tous ont été remplis de la grâce du Saint-Esprit et ont commencé à parler dans différentes langues, à prêcher les paroles de Dieu, à proclamer la résurrection du Sauveur (voir : Actes 2 :1-40 ).

 Maintenant, le Saint-Esprit n'est pas visible. Il ne descend plus sous forme de langues ardentes, nous ne voyons plus les signes du Saint-Esprit. Il y avait un signe pour tous les peuples et pour tous les temps. Maintenant, le Saint-Esprit descend sur les croyants d'une manière mystérieuse, comme le Seigneur Jésus-Christ Lui-même en parle : "Le Royaume de Dieu est en vous" ( Luc 17:21 ). La grâce de Dieu accomplit tout dans le cœur d'une personne de manière invisible pour les autres, mais les fruits de l'action de la grâce sont évidents. Une telle personne a la paix dans son âme, elle est en paix avec tout le monde, prête à aider tout le monde, prie sincèrement dans le temple de Dieu, s'appuie sur la volonté de Dieu en tout et endure les chagrins et les souffrances sans grogner. 

Prions instamment pour que la grâce du Saint-Esprit descende sur nous et sur tous les croyants. Prions pour ceux qui nous ont déjà quittés, pour nos défunts. Nous ne savons pas où ils sont, mais nous savons qu'il n'y a personne qui vivrait et ne pécherait pas. Souvent, après des jours de péché, la repentance s'installe, combinée à l'espoir de la miséricorde de Dieu, de la possibilité de correction. Mais pour les morts, tout est fini - il n'y a pas de repentir pour eux. Comme ils aspirent, peut-être, comme ils crient avec ferveur : « Je demande à tous et je prie, priez sans cesse pour moi le Christ Dieu. Et si nous devons toujours prier le Seigneur pour les défunts, alors surtout ce jour-là. Prions à la fois pour nous et pour eux, car non pas les morts, mais les vivants louent le Seigneur et lui adressent des prières."

 En la fête de la Pentecôte ( à la liturgie ) 10 juin 1907 

Métropolite Tryphon (Turkestanov)