samedi 23 mars 2024
jeudi 21 mars 2024
lundi 18 mars 2024
samedi 16 mars 2024
mercredi 13 mars 2024
samedi 9 mars 2024
"JE SUIS DÉSOLÉ, MAIS JE NE VEUX PAS ÊTRE EMPEREUR" extrait de la fin du film de Charlie Caplin
Par parenthèse : Une idée fausse répandue chez les athées…
"L’Inde n’est pas athée, mais la religion hindoue n’améliore pas la condition morale du peuple. Bhandri note : « Manquant de vertus et de spiritualité, les gens visitaient les temples pour obtenir des faveurs matérielles de leurs divinités préférées. » Une idée fausse répandue chez les athées est que les gens ont créé des religions pour établir des codes de moralité et leur donner l’espoir d’une vie après la mort. Ce n’est pas vrai, car la plupart des religions se soucient beaucoup moins de ces choses que d’obtenir des bénédictions dans ce monde. De plus, les athées aiment présenter l’argument essentiel comme la religion (en général) contre l’athéisme. C'est bien trop simpliste. Le monde qui nous entoure montre clairement que de nombreuses religions produisent des cultures absolument horribles. Toutes les religions ne sont pas identiques. Tous les « dieux » ne ressemblent pas au Dieu chrétien. Toutes les cultures ne sont pas comme l’Occident. (source)
vendredi 8 mars 2024
Le manifeste ONEST contre les lobbies pédophiles par Dr Ariane Bilheran et Maître Virginie de Araújo-Recchia
jeudi 7 mars 2024
QUE LES BELLICISTES SATANISTES SOIENT MAUDITS !
Mon édito du 27 février 2024, Le courage de la Paix, met à l'honneur une vertu oubliée, une vertu que les politiciens français en général, et Emmanuel Macron en particulier, semble-t-il, ont oubliée : l'Art du compromis. (source)
Diplomatie assumée et diplomatie parallèle, Art oscillant entre réalité et compromis, si cette vertu était une discipline olympique, les Chinois ne pourraient-ils pas être les prochains médaillés d'Or ?
De nombreux éléments factuels plaident en faveur d'un « oui » massif en réponse à cette question. En voici quelques-uns.
La Chine est le pays le plus actif s'agissant des échanges commerciaux. De plus, dans de multiples domaines, c'est elle qui assure l'immense majorité de la production. Or, à l'international plus encore que dans un marché intérieur, le commerce est une activité qui ne peut avoir une telle substantialité que si le monde est en paix. C'est d'ailleurs parce que durant les trois dernières décennies, le monde a connu la paix dans la quasi-totalité des pays suffisamment riches pour commercer avec la Chine sur une grande échelle, que la Chine a pu se positionner comme leader incontesté du commerce international. La Chine doit donc continuer d'assurer le rôle de grande puissance diplomatique qu'elle s'emploie à exercer depuis le 11 septembre 2001, pour maintenir et développer ce leadership économique. Je dirais même que, vu ce qui se passe sur la scène diplomatique actuellement (escalade de l'envenimement verbal), tant pour elle-même que pour le monde entier, la Chine désormais doit prendre le leadership de la paix.
A fortiori en ce que, hasard ou fait exprès, l'astrologie chinoise s'en mêle.
En effet, en astrologie chinoise, 2024 est l'année du dragon. Une année durant laquelle, toutes les énergies positives sont censées œuvrer pour redonner au monde l'harmonie spirituelle indispensable à ce que tout aille pour le mieux, pour les êtres vivants, dans le meilleur des mondes.
Dès lors, pardonnez-moi, j'insiste, la Chine étant la plus grande puissance économique mondiale, c'est un devoir pour elle de se mettre au service de la paix.
Et étant donné que Guibord Macron s'en va t'en guerre pousse au conflit armé planétaire, et que le Baron Pierre de Coubertin a donné pour valeurs essentielles, aux Jeux olympiques modernes, le respect et l'amitié, œuvrer pour la paix dans le monde est très certainement le plus grand challenge qui soit en cette année de Jeux olympiques challengés par les OlymBRICS.
Diable !
Tout dernièrement, Emmanuel Macron et ses ministres se sont complètement départis de ces valeurs, notamment dans une escalade d'engagement hostile contre la Russie dont, « en l'état » (espérons qu'on en reste là), l'accord franco-ukrainien que Macron et Zelynsky ont signé le 16 février 2024, constitue « le point d'orgue » (pour ne pas dire « le point de non-retour »), l'article 12 de cet accord revêtant tous les stigmates du casus belli et de la cobelligérance.
En outre, États-Unis en tête, les pays de l'OTAN se laissent volontiers emporter dans cette volonté de guerre.
Pourquoi ? Pour masquer les défaillances de nos économies, de nos sociétés, et de nos dettes galopantes, qui montrent les limites de nos systèmes dits « démocratiques. »
Pour ne parler que de la France, nos dirigeants qui s’évertuent à faire des interprétations à géométrie variable avec la constitution, les lois, ne garantissent plus, ni la souveraineté du peuple, ni l'indépendance du pays.
À dessein ou par dessin (?), nous, citoyens français, nous sommes impliqués dans ce conflit funeste, malgré nous et en dépit du « droit à l'autodétermination des peuples » qui, normalement, est garanti par la Charte des Nations Unies.
Seuls le sénateur Houpert et le député Dupont-Aignan ont eu le courage de la Paix.
Il est donc temps de se tourner vers les alliés que la paix a au sein des Nations Unies, et de regarder qui va prôner la désescalade de la violence et œuvrer pour la paix.
Ainsi, cette paix qui demande non seulement du courage, mais aussi du réalisme, sera-t-elle « l'autre » réveil de la Chine, après celui, économique, qui fait qu'elle domine le monde et règne sur la dette mondiale. Qui épargne d’ailleurs la Russie dont l’endettement est quasi nul.
Oui, le réveil des BRICS (Brésil, Russie, Inde, Chine et Afrique du Sud) incarne un mouvement essentiel de réalisme économique et de réalisme politique, qui logiquement doit également apporter en sus un réalisme diplomatique.
Oui, plus forts encore qu'ils sont à eux cinq, les BRICS ont le devoir de peser ensemble, diplomatiquement, pour imposer la paix à l'Occident belliqueux.
Et chaque pays doit briller. On l'a vu avec Lula, Président du Brésil, déclarant qu'Israël est coupable de génocide à la surprise déconcertée du monde occidental.
Toutefois, étant donné sa domination écrasante dans le domaine économique et le fait qu'elle règne sur la dette mondiale, la Chine peut revendiquer un rôle diplomatique éminent, voire incontournable. C’est sur Pékin que pèse le devoir, à la fois éthique et politique, de ramener les va-t-en-guerre à la raison.
En France, le sénateur Houpert a donc montré la voie. Avec un grand courage et le soutien du député Dupont-Aignan, ils ont fait face à un Président Macron devenu autocrate qui entraîne le pays dans la guerre sans l'accord du Parlement.
Bravo ! Faisant cela, ils ont pris le parti du peuple et de la paix, et ils ont aussi démontré qu'en France il y a encore quelques femmes et quelques hommes de raison qui sont là pour œuvrer à ça.
Docteur en Sciences Politiques, et fondatrice de la chaine Paix et Guerre, la géopolitologue Caroline Galacteros fait partie de ces personnes qui ne renoncent pas et rencontrent un écho certain comme en témoigne sa récente allocution très suivie au profit de l’AACLE (Association des anciens combattants de la Légion étrangère) le 2 février dernier. Eric Denécé, directeur du Centre français de recherche sur le renseignement, a aussi récemment évoqué ces sujets. Ce qui leur a valu d’être immédiatement pris pour cible par un certain Tenzer, ancien professeur de Science Po et partisan pro Otan. Analyser, se poser les questions et évoquer des alternatives est donc passible d’actions menant au discrédit professionnel et social.
Saluons ceux qui comme eux ont le courage, le cœur et l'intelligence de dire les choses, de penser ce qu'ils disent et dire ce qu'ils pensent.
Merci à eux. Car ainsi, quand les messages de Vladimir Poutine n'arrivent pas jusqu’aux cerveaux vilains de ces messieurs et dames de l'OTAN, par vanité ou par apanage de la médiocrité, heureusement il reste le corps de la diplomatie officieuse et parallèle des esprits pensant bien.
L'usage que ces criminels en col blanc que sont les va-t-en-guerre en costume cravate, aimeraient faire de nos corps, c'est transformer les populations et nos soldats en chair à canon.
Il restera alors le cœur et le cœur à l’ouvrage dont les Chinois auront besoin pour ramener la paix.
Oui, il faudra parler au cœur des humains, leur rappeler la stupidité et médiocrité d'une guerre militaire qui mène systématiquement à la perte des corps et des âmes.
Année du dragon oblige, espérons qu'il y veille, lui qui, quand il se réveille, ce n'est pas pour rien.
Face à une Chine forte de ses 5.000 ans d'Histoire au cours desquels elle a su régler ses conflits internes en faisant des compromis (qui font bien partie de la culture chinoise), il y a une OTAN dirigée par une Amérique, elle, faible de n'avoir que 400 ans d'existence qui se résument à 4 siècles de guerres internes et extérieures ininterrompues.
Tels des gamins sautillants dans un bac-à-sable dans lequel ils aiment à jouer au plus fort, ils bombent le torse et montrent leurs muscles pour asseoir leur autoritarisme. Ils le font avec l'inversion des valeurs dont ils sont coutumiers : « Nous faisons la guerre pour la paix. »
Et nous, pays de la Déclaration des droits de l'Homme, nous faisons triste mine et pâle figure.
Victimes de la folie d'un homme qui se rêve en Napoléon 1er, aujourd'hui, nous sommes sur le modèle « otanien », qui consiste à faire peur pour asservir, alors qu'il y a 235 ans, nous avions choisi le savoir. Le savoir pour nous rendre libres.
La guerre n'a jamais amené la paix. Les compromis, si !
S'ils ont réellement la paix pour objectif, le devoir des puissants est d'apaiser les esprits.
Note : Pendant que les puissants cherchent les compromis, Emmanuel Macron fait montre de la difficulté qu'il a avec la notion de compromis dont un des prérequis, une des conditions nécessaires, mais pas suffisantes, est d'être passé d'"être moi" à "être soi". "La notion de moi hypertrophié et d'incapacité à atteindre la dimension du soi, c'est-à-dire la vérité profonde qui est une force bénéfique vers l'extérieur aux antipodes du simple echo narcissique qui guide le moi dans le monde." Pour l'histoire, rappelons ce qui est advenu à J2M Jean-Marie Messier, l'ancien président de Vivendi, "as de la finance" qui avait laissé une dette abyssale de 35 milliards d'euros en 2002 avant d'être débarqué du groupe. Certains l'avaient surnommé J6M Jean-Marie Messier Moi Maitre du Monde. Macron, PDG de l'entreprise France, dont la dette galopante s'élève à plus de 3000 milliards en 2024, une augmentation de 800 milliards en quelques années, dont la notation pourrait être dégradée dès le mois prochain par les agences de notation, subira-t-il le même sort en étant débarqué par les représentants du peuple dans un remake de l'histoire "Moi Manu Macron Maitre du Monde" ?
mercredi 6 mars 2024
samedi 24 février 2024
CE QU'EST LE CHRISTIANISME ORTHODOXE par le Mét. HIEROTHEOS
" Nous, orthodoxes, n'attendons pas la fin de l'histoire et la fin des temps, mais en vivant dans le Christ, nous courons vers la fin de l'histoire et vivons ainsi déjà la vie attendue après la Seconde Venue. Saint Syméon le Nouveau Théologien dit que celui qui a vu la lumière incréée et s'est uni à Dieu n'attend pas la Seconde Venue du Seigneur mais la vit. Ainsi l’éternel nous embrasse à chaque instant.
Par conséquent, le passé, le présent et le futur sont essentiellement vécus dans une unité ininterrompue. C'est ce qu'on appelle le temps condensé.
L’orthodoxie ne peut donc pas être qualifiée d’« opium du peuple », précisément parce qu’elle ne retarde pas le problème. Elle offre la vie, transforme la vie biologique, sanctifie et transforme les sociétés. Là où l’Orthodoxie est vécue de la bonne manière et dans l’Esprit Saint, elle est communion de Dieu et des hommes, du céleste et du terrestre, des vivants et des morts. Dans cette communion, tous les problèmes qui se présentent dans notre vie sont véritablement résolus"
in Psychothérapie orthodoxe
jeudi 22 février 2024
LE RETOUR DU CHRISTIANISME dans la culture et les milieux intellectuels
mardi 13 février 2024
mercredi 20 décembre 2023
LA SOCIÉTÉ EST MALADE - Marie-Estelle Dupont
« 2 grands facteurs permettent au pouvoir de dominer les masses »
Marie-Estelle Dupont est psychologue clinicienne,
elle vient de publier
« Être parents en temps de crise –
Comment restaurer l’équilibre psychique de nos enfants »
(éditions Trédaniel).
Un livre dans lequel elle analyse les séquelles de la crise sanitaire sur la santé mentale des jeunes, la remise en question de l’autorité parentale de la part de l’État, l’émergence d’une société de contrôle et d’autorisations ainsi que les facteurs qui permettent au pouvoir d’obtenir l’adhésion de la population.
Selon la psychologue, « de plus en plus de jeunes adultes rentrent dans le groupe des “états limites” (personnalités borderline, notamment) », ce qui amène les cliniciens « à revoir l’étalonnage des tests de personnalité et à considérer désormais comme quasi normales des conduites déviantes, tant leur fréquence augmente ».
Si les conséquences des mesures sanitaires ont mis du temps à être prises en compte, Marie-Estelle Dupont estime que le covid nous a fait « toucher le paroxysme d’une lecture chiffrée et statistique du vivant ».
« Les régimes libéraux actuels, fortement bureaucratisés et faisant sans cesse appel à des cabinets privés pour “manager” la population telle un troupeau indifférencié, manient à merveille l’art du nudge, l’art de distiller des coups de coude aux citoyens de sorte que le troupeau aille dans la bonne direction, sans les y obliger ouvertement. »
« C’est la base de la manipulation de masse quand le régime ne veut pas passer pour dictatorial mais qu’il n’a plus de démocratique que le nom, tant la possibilité d’exercer sa souveraineté est pour le peuple réduite à peau de chagrin. »
D’après Marie-Estelle Dupont, la crise sanitaire marque « une étape clé dans l’évolution de notre société » et « la proposition de société qui a été faite pendant le Covid, avec un crédit social important, est quelque chose qui séduit énormément les technocrates de Bruxelles. » Selon elle, il est « fort probable que nous allions vers une société de plus en plus liberticide, où le moindre de nos mouvements sera enregistré et contrôlé ».
Les mécanismes d’ingénierie utilisés pendant le Covid pourraient ainsi être reconduits à la faveur d’autres crises, énergétique, sécuritaire ou climatique : « Il y a un bénéfice secondaire énorme trouvé par les politiques. Les crises sont surlignées, mises en lumière pour justifier le contrôle de la population. Au nom du bien, le pire du totalitarisme sera autorisé. »
Une société orwellienne consacrant « le mariage entre le pire du socialisme et le pire du néolibéralisme » qui pourrait obtenir les faveurs d’une partie de la population, persuadée que la perte de ses libertés constitue un pis-aller face aux dangers qui la menacent : « Beaucoup de gens sont tellement endoctrinés qu'ils pensent que nous n'avons pas le choix. Nous n'avons rien retenu de l'expérience totalitaire du XXe siècle et du communisme. »
00:00 Intro
02:02 Quel est l’état de la santé mentale des jeunes ?
14:07 L'importance donnée aux chiffres par la médecine est-elle exagérée ?
21:24 Quels sont les mécanismes d’ingénierie sociale déployés pendant la crise ?
29:24 Ces mécanismes vont-ils se développer ?
39:24 Comment la corruption du langage permet-elle d'annihiler l’esprit critique ?
44:22 La société de consommation favorise-t-elle la soumission à l’idéologie ?
48:23 Comment résister à l’idéologie ?
55:13 En quoi les idéologies de déconstruction sont-elles une agression contre les enfants ?
01:03:00 Quelles sont les conséquences de l’éducation à la sexualité ?
01:07:56 Y a-t-il un lien entre la désinstruction et la montée de la violence ?
01:10:15 Comment aider les enfants à retrouver leur équilibre ?
mardi 12 décembre 2023
DOSTOÏEVSKI, L’HOMME EUROPÉEN EN QUÊTE DE DIGNITÉ
Fjodor Dostojevskij
(source) L'Idiot de Fiodor Dostoïevski a commencé à être publié sous forme de feuilleton dans Le Messager russe en 1868. Ce 150e anniversaire est l’occasion de redécouvrir son auteur qui avait déjà saisi à l’époque le drame auquel est confronté la civilisation européenne aujourd’hui.
La Russie sans l’Europe n’existe pas. Tous les sujets, tous les thèmes de la culture russe, sont des sujets et des thèmes européens. La Russie a pris ces thèmes, et plus que de les remodeler à sa façon, elle les a surtout mis à nu pour en découvrir leur éternelle substance : elle les a « déformatisés ». C’est cette déformatisation de la culture, cette capacité à évacuer la « forme » pour mieux saisir la substance, qui fait le génie russe. À une époque où la forme de l’Europe est devenue, pour une grande majorité d’individus, plus importante que son essence, le monde a plus que jamais besoin du génie russe.
Admiration envers l’homme européen
Dostoïevski croit en l’homme européen, en sa passion, sa soif de vérité, sa foi, sa créativité, sa lutte. Il éprouve même le sentiment d’être le « dernier des européens ». On se souvient des paroles d’Ivan dans Les Frères Karamazov : « Je veux faire un voyage en Europe, Aliocha… Je sais que je n’irai voir qu’un cimetière, mais c’est un cimetière auquel on tient mais tellement, mais tellement fort, voilà ! J’y tiens, moi, aux défunts qui y reposent, chaque pierre qui les couvre parle d’une vie passée tellement brûlante, d’une foi si passionnée en son exploit, en sa vérité, en sa lutte et sa science que, je le sais à l’avance, moi, je tomberai au sol et je les embrasserai ces pierres, et je pleurerai dessus — persuadé en même temps, de tout mon cœur, que, tout ça, depuis longtemps, ce n’est plus rien qu’un cimetière, et rien de plus. Et ce n’est pas de désespoir que je pleurerai, mais juste parce que je serai heureux des larmes que je pourrai verser. »
Le sens de l’homme est lié au Christ
Chez Dostoïevski, le sens de l’homme est lié au sens du Christ. Sur l’échafaud, quelques instants avant le simulacre de pendaison, il s’approche de son ami Spechniov et lui souffle à l’oreille en français : « Bientôt nous serons avec le Christ ». À 33 ans, à peine sorti du bagne, il choisit encore le Christ. Au bagne « je me suis compris… J’ai compris le Christ… J’ai compris l’homme russe… Ne me dites pas que je ne connais pas le peuple… Je le connais, c’est de lui que j’ai reçu de nouveau dans mon âme le Christ, que j’avais connu dans la maison paternelle lorsque j’étais enfant, mais que j’avais perdu. »
Dostoïevski est fasciné par l’humanité du Christ, par sa nature humaine parfaite. « J’ai composé mon Credo, dans lequel tout est clair et saint. Il est très simple, le voici : croire qu’il n’y a rien de plus beau, de plus profond, de plus attrayant, de plus raisonnable, de plus fort et de plus parfait que le Christ… Mieux encore, si quelqu’un me démontrait que le Christ n’est pas dans la vérité, et qu’effectivement la vérité n’est pas en lui, j’aimerais mieux rester avec le Christ plutôt qu’avec la vérité. » Dostoïevski n’a nul besoin d’une divinité qui ne s’est point faite homme, d’une vérité qui ne s’est point faite chaire. Pour lui le Christ est l’homme idéal et parfait, il n’est pas seulement Dieu et Sauveur.
Dostoïevski croit en l’homme, parce qu’il croit au Dieu fait homme. Dans sa chute tragique l’homme découvre le visage du Christ, rayonnant, miséricordieux, profondément humain. Il découvre sa dignité et sa filiation divine, il se purifie et se sauve à travers la souffrance et la pénitence.
L’homme au cœur de son œuvre littéraire
« Ce qui intéresse Dostoïevski, écrit Nicolas Berdiaev, philosophe chrétien du début du XXe siècle, ce sont les hommes, seulement les hommes. Les villes et leur atmosphère, les auberges sales et répugnantes ne sont que des signes, des symboles du monde intérieur et spirituel de l’homme, le reflet de son destin intérieur. Dans les romans de Dostoïevski, tout converge vers un personnage clé et ce personnage clé converge vers tout et vers tous. Ce personnage est une énigme et tous doivent découvrir son secret. »
L’humanisme de Dostoïevski est un humanisme chrétien. Ses thèmes sont le Dieu-Homme et l’homme-dieu, la piété et la révolte contre Dieu, la beauté et le nihilisme, la foi et la raison, la liberté et le mal, la souffrance et la rébellion, le péché et le repentir, la mort et la résurrection. Ce sont des thèmes profondément européens. Dostoïevski est un anthropologue. Il dépeint les catastrophes qui menacent le monde, et la plus grande de toute : le mépris de l’homme, la négation de sa dignité et de sa liberté. C’est le sens ultime de son récit Le Grand Inquisiteur qui est probablement la pièce la plus géniale de la littérature moderne.
Dans ce récit imaginaire qui se déroule à Séville au XVe siècle le Grand Inquisiteur condamne à mort le Christ : « Demain je Te brûlerai sur le bûcher… N’est-ce pas Toi qui disais si souvent, en ce temps-là : “Je veux vous rendre libres” ? Eh bien, Tu les as vus, aujourd’hui, ces hommes “libres”… Oui, cette affaire-là nous a coûté très cher… Mais, cette affaire, nous l’avons enfin parachevée… Pendant quinze siècles nous nous sommes torturés avec cette liberté, mais, maintenant, c’est fini, et bien fini… Mais sache que c’est maintenant, oui, à cet instant précis que ces gens-là sont plus sûrs que jamais qu’ils sont pleinement libres, quand, leur liberté, ils nous l’ont apportée d’eux-mêmes, et l’ont servilement mise à nos pieds… Rien, jamais, ni pour la société humaine, ni pour l’homme n’a été plus insupportable que la liberté !… Ils savent qu’ils ne pourront jamais être libres, car ils sont faibles, vicieux, rebelles… Ne peut conquérir cette liberté humaine que celui qui apaisera leur conscience. »
Dostoïevski a saisi le drame de la civilisation européenne telle que nous la voyons aujourd’hui : l’affirmation diabolique de l’inconsistance et de l’indignité de la personne humaine. Le Grand Inquisiteur, ce sont tous les systèmes idéologiques qui prétendent créer une civilisation de zombies que l’on manipule aisément et impunément. À la base de ces systèmes prévaut une vision noire de l’homme. Il pénètre au cœur de la problématique européenne des derniers siècles. Il est difficile d’être plus simple, plus clair, plus convaincant. Dostoïevski, c’est l’homme européen en quête de dignité et de survie. Dostoïevski, c’est lui l’Europe.
Alexandre Dianine - Havard - publié le 14/11/18