CATÉCHISME ORTHODOXE : DE LA SECONDE VENUE DE NOTRE SEIGNEUR

NOTRE-SEIGNEUR REVlENDRA-T-IL SUR TERRE ?

Notre-Seigneur reviendra à la fin des siècles pour le jugement dernier et "pour rendre à chacun selon ses œuvres"(Rom., II, 6), et selon les exigences d’un Justicier Suprême qui ne peut remettre indéfiniment le triomphe définitif de la vertu et la défaite du mal. Le septième Article du Credo parle de cette nouvelle descente sur terre. La seconde descente de Notre-Seigneur différera de la première; car l’une était humble et sans faste, tandis que l'autre sera entourée de gloire et de terreur. À sa première descente Il est né dans une étable au milieu d’animaux; à la seconde Il paraîtra assis sur un trône élevé. La première fois Il fut suivi par de pauvres pécheurs; la seconde Il sera escorté par une multitude d’anges. La première fois Il fut jugé et condamné comme le bouc émissaire qui emporta nos péchés; la seconde Il jugera et condamnera ceux qui durant leur vie ont été en révolte continuelle contre la volonté de Dieu. 

 SUR QUELLE BASE LE CHRIST JUGERA-T-IL LE MONDE ? 

Sur la base de ses Préceptes. Ceux qui ont eu foi en eux et ont agi conformément à ses commandements, ceux-là siégeront à la droite du Seigneur et jouiront de la vie éternelle; ceux au contraire qui n’ont pas eu foi dans ses préceptes et ont agi à l'encontre, seront placés à la gauche du Seigneur d'où ils descendront dans le feu éternel, préparé antérieurement pour le Démon. La Foi seule dans le Seigneur ne suffit pas à notre salut, ni uniquement nos bonnes œuvres. Notre salut sera la récompense d'une vie vertueuse pénétrée et scellée par le sang du Fils unique de Dieu, car il n’y a sous le Ciel aucun autre nom qui ait été donné par les hommes, par lequel nous devions être sauvés. (Actes, IV, 12). 

QUAND EST-CE  QUE LA SECONDE VENUE DE NOTRE SEIGNEUR AURA LIEU ?

Personne au monde ne le sait. Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul. (Mat, XXIV, 36.) Le iour du Seigneur arrivera inopinément, il viendra tel un voleur dans la nuit, sans avertissement préalable. Il existe des hérétiques comme les Millénaristes, qui prétendent savoir en quelle année le Christ viendra et qu'alors Il établira sur terre un royaume d’une durée de mille ans, pendant laquelle il mangera et boira avec eux comme des élus. Le passé est la condamnation de ces hérétiques, car ayant souvent fixé la date de la seconde venue du Christ, leurs prédictions ne se sont pas réalisées. Surtout ils ont été condamnés par la bouche du Christ qui dit expressément :  "ce n'est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité." (Actes, I, 7.) 

QUEL AUTRE FAIT IMPORTANT SE LIE À LA SECONDE VENUE DU CHRIST ?

C'est la fin du monde. L'arrivée terrifiante de Notre- Seigneur sera le signal de la fin de l'histoire humaine, telle qu'elle existe actuellement, quand la clémence divine tolère que l'ivraie pousse avec le blé; ce sera aussi le signal de la fin de l'aspect matériel de la terre qui se dissoudra et disparaîtra submergée par un déluge général, ou dans une immense conflagration pour être remplacée immédiatement par un autre univers bien supérieur. Saint Pierre nous a dit : "Mais nous attendons selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera." (II Pierre, III, I3.)

 Protopresbytre P. Constantin N. Callinicos

(extrait du Catéchisme des Grecs orthodoxes)